元宵節(jié)習俗-全文預覽

　　

【正文】 凡。清代的琉璃廠也是百貨云集，從初三開始直到十七，游人如織，東琉璃廠的火神廟更是摩肩接踵，熱鬧非凡，去那里購物游玩《光緒順天府志》上說叫“逛廠”?！鼻迥堆嗑q時記》記載：“六街之燈以東四牌樓及地安門為最盛，工部次之，兵部又次之，他處皆不及也。明代燈市同在一處，從東華門向東綿延二里。燈節(jié)習俗由來已久，始于漢代。“文革”前的北海公園，春節(jié)期間總要舉辦游園燈會，里面掛著大紅宮燈，以及用絹紗、玻璃或紙做成形狀各異的燈籠，上面畫著花卉、動物、仕女、人物故事，大小不一。重要節(jié)日，吃僅是一種形式和寓意，否則“鬧元宵”便成了鬧著要吃的可笑之舉。此時只是元宵銷量大。《燕燈節(jié)又稱元宵節(jié)。節(jié)日期間，還要進行耍龍燈、獅燈、白鶴燈等活動。后來逐漸演變成固定的節(jié)日。見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū)。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。偷菜節(jié)流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。必歷三橋而止，謂之走三橋。蘄州艾葉一寸火，只向他人肉上燃。不然今年且多病，臂枯眼暗偏頭風。春場》：“八日至十八日??婦女著白綾衫，隊而宵行，謂無腰腿諸疾，曰走橋。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會的時機。后來的傳說中，紫姑就變成了廁神。云是其婦。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。挾鼠腦?！闭f完這女子就不見了。后來就形成了風俗。逐鼠這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。黑須紅面獅，人稱“關公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風趣。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”?？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。宋元召而使見其技。踩高蹺、舞獅踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。舞龍時循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰，動作非常復雜。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。龍燈也稱“火龍”，這是流行最為廣泛的一種龍舞。李時珍《本草綱目》說：“龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。燈品》記載：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。猜燈謎“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期?！坝稳思謨衫认?，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。據(jù)《隋書蘇征安息，蠟出龍川。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。祭門、祭戶古代有七祭，這是其中的兩種。走百病元宵節(jié)除了慶?；顒油猓€有信仰性的活動。歐陽修(生查子)云：去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏后。燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走，希望鉆燈腳生卵葩（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。第一篇：元宵節(jié)習俗元宵節(jié)習俗元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國各地都過，大部分地區(qū)的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。這種食品，最早叫浮元子后稱元宵，生意人還美其名曰元寶。觀燈漢明帝永平年間（公元5875），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。元宵放燈的習俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習俗，俗稱：偷挽蔥，嫁好尪、偷挽菜，嫁好婿，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。所以說元宵節(jié)也是中國的情人節(jié)。正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動，這里列舉二三。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了正月十五迎紫姑的風俗。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節(jié)。唐玄宗（公元685——762）時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五