爾雅通識課影視鑒賞-預覽頁

　

【正文】 能都失去了”。正確答案：我的答案：√ 4“電影攝影與自來水筆”出于哪位著名導演：（）A、詹姆斯正確答案：我的答案： 2 被 BBC 稱為“第八藝術”的是：（）A、舞蹈 B、美術 C、文學 D、電視 正確答案： D 我的答案：D 3 建筑、語言、繪畫和雕塑都屬于空間藝術。正確答案：√ 我的答案：√ 5 從人類心理學視角來看，視覺滯留原理被廣泛應用于電影中，最早發現這一原理的是卡 努杜。正確答案：我的答案： 4 下面關于電影藝術自覺的歷程表述不正確的一項是：（）A、盧米埃爾兄弟：活動照相術 B、巴贊：數字化與高科技 C、鮑特和格里菲斯：自覺使用蒙太奇 D、梅里愛：“戲劇化”電影 正確答案： B 我的答案：B 5 下列屬于默片時代的演員是：（）A、布拉德 史泰龍 正確答案： B 我的答案：B 語言的自覺電影藝術獨立之途（三）1 格里菲斯的代表作品有《一個國家的誕生》和《黨同伐異》。正確答案：√ 我的答案：√ 5 美國蒙太奇導演維爾托夫被稱為“電影眼睛派”的創始人。正確答案：我的答案： 6 對巴贊的主要思想描述不正確的是 A、總體現實主義 B、完整世界的神話 C、美國后現實主義的實踐和總結 D、攝影機：本質上的客觀性 正確答案： C 我的答案：C 7“完整世界的神話”是巴贊的思想，他認為電影的本性是復制和還原現實的真實性，電影是 通過攝影機記錄下來的，是照相的延伸。 米特里 B、巴贊 C、愛森斯坦 D、盧米埃爾 正確答案： A 我的答案：A 8 下列利用“長鏡頭理論”拍攝的是哪部電影：（）A、《戰艦波將金號》B、《母親》 C、《公民凱恩》D、《滑動門》 正確答案： C 我的答案：C 數字化與高科技 1《數字化生存》是哪位當代著名人物的書籍：（）A、尼葛洛龐帝 B、比爾蓋茨 C、巴菲特 D、索羅斯 正確答案： A 我的答案：A “數字化”概念是要把實物虛擬化為幾進制的數據模型：（）A、十進制 B、八進制 C、二進制 D、十六進制 正確答案： C 我的答案：C 3 電影可以說是發生在其他藝術的交叉點上。正確答案：我的答案：√ 7《狗鎮》是由下面哪一位演員主演的：（）A、湯姆 基德曼 正確答案： D 我的答案：D 8 默片時代的表演，形體語言非常豐富，吸引觀眾。 卡梅隆 C、喬治正確答案：我的答案：雷內 克萊爾認為“一個盲人也可以領會大多數舞臺劇的要點，而一個聾人也可以領會一 部影片的要點”。正確答案：我的答案： 8 電影《雞毛信》的編劇是：（）A、梁信 B、張俊祥 C、霍達 D、王海鸰 正確答案： B 我的答案：B 電影藝術與語言藝術（下）已完成 1 文學的間接性、電影的直接性，文學的抽象性、電影的具體形象性，文學的多義性、電 影的單一性等等表明文學與電影在哪個方面存在本質的不同 A、媒介 B、時間 C、接受 D、形象 正確答案： D 我的答案：D 2 一千個讀者就有一千個哈姆雷特對電影藝術是適用的 正確答案：我的答案： 3 電影造型語言不包括 A、畫面構圖 B、色彩 C、光線 D、劇本 正確答案： D 我的答案：D 4 下面哪一項不是電影與文學的本質差異：（）A、媒介 B、接受 C、語言 D、形象 正確答案： C 我的答案：C 5“一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖，一題清純然而無解的代數”出自舒婷的下面哪一部作 品：（）A、《雙桅船》B、《始祖鳥》C、《致橡樹》D、《思念》 正確答案： D 我的答案：D 6 元曲《天凈沙 巴拉茲認為當代文化正在變成一種視覺文化而不是一種印刷文化。正確答案：我的答案： 電影的儀式文化和電影的意識形態（二）已完成 1 中國電影的主要有知識分子精英、主流和市民等多種種意識形態。A、唐朝玄奘西天取經的歷史故事階段 B、宗教故事C、變文、說唱、雜劇中的世俗的故事 D、《山海經》的神話傳說 我的答案：D 3 關于西游記在文學領域的演變，下列選項錯誤的是（）。（）我的答案：√ 7 百回本《西游記》成書是在元代，所以學者誤認為作者是丘處機。（x）《西游記》中體現了“戴罪立功”的思想。（）我的答案： 4 王陽明創立的心學在明代盛行，《西游記》的產生、發展、完善與“心學”緊緊相連。A、鄭振鐸、胡適、陳寅恪 B、胡適、郭沫若、魯迅 C、陳寅恪、郭沫若、鄭振鐸 D、郭沫若、鄭振鐸、魯迅 我的答案：A 2 關于孫悟空的形象的敘述，錯誤的是（）。（）我的答案：√ 5 魯迅認為孫悟空原型主要采自無支祁，無支祁是大禹治水時河中的一種水怪。（）我的答案：√《西游記》的人物：豬八戒（下）已完成 1 佛教八戒不包括（）。A、性格魯莽 B、膽小懦弱 C、飲酒殺生 D、自私自利 我的答案：D 5 亨利A、從唐代本世事件到宋代《大唐三藏取經詩話》 B、從《大唐三藏取經詩話》到元代《西游記平話》 C、從明代《西游記雜劇》到百回本《西游記》 D、從百回本到白話文《西游記》 我的答案：D 2 《大話西游》電影系列將古典名著以嶄新的面貌展現出來，這是對百回本《西游記》的解構、重釋和再創造。（）我的答案：√ 6 《取經詩話》是宋代的一本小說。A、佛教距今三千多年B、西方國家普遍認為佛教起源于中亞兩河流域 C、佛教西漢末年傳入中國 D、佛教有八大宗 我的答案：B 5 人有七情六欲，七情指的是一般人所具有的七種感情，即喜怒哀懼愛惡欲。A、如來是西方極樂世界釋迦牟尼尊者B、如來在西牛賀洲天竺山靈山鷲峰頂修得丈六金身 C、如來是古印度迦吡羅衛國的王子喬達摩A、金、緊、嚴 B、緊、緊、戒 C、禁、戒、慎 D、金、緊、禁 我的答案：D 5 《西游記》中楊柳觀音的外貌描寫是怎樣的？（）A、眉如小月，眼似雙星 B、玉面天生喜，朱唇一點紅C、凈瓶甘露年年盛，斜插楊柳歲歲青 D、以上都是 我的答案：D 6 《西游記》的偉大之處在于把神人性化。（F）4 太白金星在整個取經過程中幫了很多忙，起了很大作用，甚至可以說沒有他唐僧師徒就到不了西天。（）我的答案：√ 4 太上老君形象給我們的啟迪是，以仁愛之心，隨自然而然，可取得更大的權威和更好的效果。A、未嫁從父 B、既嫁從夫 C、夫死從子 D、身亡從宗 我的答案：D 2 下列關于玉面狐貍的說法，錯誤的是（）。（）我的答案：√ 6 西海有名稱混世，西方大力號魔王。（）我的答案：√《西游記》的人物：牛魔王已完成 1 取經團隊的精神核心是（），他是西天取經之路克服艱難的的精神領袖。（）我的答案：√ 6 與《西游記》不同，《水滸傳》主要是男權主義的觀念，對女性不尊重。（）我的答案：√ 4 在百回本《西游記》中，太上老君是道教的教主，是一切長生智慧的源頭。A、蝎子精是被昴日星官收復的B、托塔天王和哪吒太子制服了老鼠精 C、玉兔精是被太陰星官帶走的 D、白骨精最后得道成仙了 我的答案：D 4（）形象的寓意是心猿，它是七情六欲的主人公。（）我的答案：√ 8 《西游記》中妖女形象的最大特征是國色天香，天姿美色。A、杏仙身為女妖，卻是一位知書達理的純情才女 B、杏仙追求愛情卻得不到愛情C、杏仙是一個草根修煉成仙的，沒有背景，最終死于孫悟空棒下 D、杏仙的詩清新脫俗，后人多有品評 我的答案：C 3 《西游記》中多次出現了真假之辨，其中不包括（）。（）我的答案：√《西游記》的藝術已完成 1 《西游記》總共一百回，關于故事結構的敘述，下列選項錯誤的是（）。（）我的答案：√《西游記》的影響已完成 1 下列關于唐宋傳奇，說法錯誤的是（）。（）我的答案：√ 6 話本是說話的記錄，是中國通俗小說的起源，在唐宋時代特別發達。B、由法國電影理論家阿斯特呂克提出。（） 分 A、題材 B、形式 C、影調 D、場所 我的答案：A 3面對如今的電影，我們要反思、批判（）。（） 分 A、目標受眾 B、媒介特征 C、傳播內容 D、制作者 我的答案：B 7下列哪部電影所討論的是攝影機等機械手段所呈現的真實性？（）（） 分 A、《浮華世界》 B、《放大》 C、《紅色沙漠》 D、《愛情三部曲》 我的答案：B 8標志著數字技術介入電影藝術的電影是（）。B、如今，視覺文化已重新崛起。（） 分 A、他們的電影缺乏自我分裂 B、他們的電影紀實風格為主 C、他們的電影劇情結局清晰 D、他們的電影沒有一種個體的焦慮 我的答案：D 12《戰艦波將金號》的高潮內容是（）。（） 分 A、它是一部史詩性電影。我的答案：C 16口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的時代背景是20世紀（）。（） 分 A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里 我的答案：B 20下列電影中，改變自散文的是（）。（） 分 A、阿喀琉斯 B、康迪德 C、浮士德 D、俄耳浦斯 我的答案：A 24認為“長鏡頭是鏡頭內部的蒙太奇”的是（）。（） 分 A、尊重現實的完整性B、尊重現實邏輯意義上的合理性 C、尊重主觀的表達 D、尊重現實時空的合理性 我的答案：C 28電影《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指（）。（） 分 A、《甲方乙方》 B、《頑主》 C、《不見不散》 D、《一地雞毛》 我的答案：B 32下列不屬于后現代主義藝術范疇的是（）。（） 分 A、美國類型電影 B、紀實電影 C、無厘頭電影 D、歐洲藝術電影 我的答案：D 36電影《陽光燦爛的日子》中馬小軍長大成人的標志是（）。（） 分 A、母子與軍隊沖突、奔逃、嬰兒車下滑、艦隊開炮 B、艦隊開炮、母子與軍隊沖突、奔逃、嬰兒車下滑 C、嬰兒車下滑、母子與軍隊沖突、奔逃、艦隊開炮 D、奔逃、母子與軍隊沖突、嬰兒車下滑、艦隊開炮 我的答案：D 40下列電影中，屬于德國表現主義電影的是（）。（） 分 A、倒敘 B、自我分裂 C、時空穿插 D、心里獨白 我的答案：B 44下列關于電影對話的說法正確的是（）。（）（） 分 A、維爾托夫 B、庫里肖夫 C、普多夫金 D、愛森斯坦 我的答案：D 48電影技術的數字化過程中，正確的順序是（）。（）（） 分 我的答案： √2電影《英雄》中色彩成為一種非常有機的造型語言，主色調是紅色和藍色。（）（） 分 我的答案： 6所謂的“意識形態電影批評”方法是指去分析電影代表哪個社會階層的利益。（）（） 分 我的答案： 10電影《孔子》中體現了當代國家之間的相處之道，具有代表中國國家形象的作用。（）（） 分 我的答案： √14電影《巫山云雨》的鏡頭不是純粹的紀實，它具有很強的表意性。（）（） 分 我的答案： 18電影具有藝術的特質，但不完全是藝術的產物，它還受技術、市場規律等影響。（）（） 分 我的答案： 22后現代主義風格電影的一個很明顯的特征就是表演很夸張。（） 分 我的答案： √26從心理學角度來看，電影滿足了人們窺視欲的本能。（）（） 分 我的答案： 30一般散文化、哲理化風格的電影里都沒有戲劇性。（）（） 分 我的答案： √ 34 法國表現主義電影在電影語言方面革新，用大量心理化語言，通過電影手段表現心理。（）（） 分 我的答案： 38賈樟柯的電影主要瞄向大城市里的小人物在時代變化中的選擇和擔當。（）（） 分 我的答案： √42香港導演王家衛的很多電影非常后現代化，表現了現代人的心靈痛苦。（）（） 分 我的答案： √46“庫里肖夫效應”是指不同的鏡頭剪輯，達成不同的觀眾反應。（）（） 分 我的答案： √50很多美國電影所隱含的國家意識形態是美國是最好的，是全世界的救星和警察。（）正確答案：對、電影就是我們的生活下列關于電影《搖尾狗》說法不正確的是（B）。（錯）、“影像文化”及其革命性意義根據麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說，電影是人類（C）的延伸。（錯）電影中不屬于文學性的是（）。C、這句話主要是強調攝影師對電影創作的重要性。? A、電影的平面化、單面化問題? B、媒體的強勢話語霸權? C、意識形態欺騙性? D、以上都對 我的答案：D 5當電影（）的時候，電影才開始看成是藝術的。? ? ?? A、音樂、詩歌、繪畫 B、音樂、文學、戲劇 C、音樂、詩歌、舞蹈 D、文學、戲劇、音樂我的答案：C 3下列各選項中，電視和電影最大的區別是（）。B、以第一部電影放映的日子為準。（）我的答案：從心理學角度來看，電影滿足了人們窺視欲的本能。? A、《39級臺階》? B、《蝴蝶夢》? C、《后窗》? D、《奪魂島》我的答案：D 4下列關于希區柯克的說法中，不正確的是（）。? D、他有一個喜好，其所有電影中他都會露臉。? A、《浮華世界》? B、《絕世歌王》? C、《紅色沙漠》? D、《誰陷害了兔子羅杰》我的答案：B 4人們常說的第一部真正意義上的彩色電影是（）。? A、導演是格里菲斯? B、它第一次用電影畫面說出“與此同時”這個語言? C、它融合了美國西部片、強盜片、警匪片的元素? D、它的敘事非常流暢、清晰我的答案：A 2下列哪部電影所討論的是攝影機等機械手段所呈現的真實性？（）? A、《浮華世界》? B、《放大》? C、《紅色沙漠》? D、《愛情三部曲》我的答案：B 3下列哪部電影是要表現工業文明對人的壓抑？（）? A、《浮華世界》? B、《放大》 ? C、《紅色沙漠》? D、《愛情三部曲》我的答案：C 4電影語言范式確立的第二個階段的代表人物是（）。（）我的答案：鮑特和格里菲斯時期的電影在電影史上，其功勞歸結為自覺使用蒙太奇的是（）。（）我的答案：√ 5伊朗電影《一次別離》屬于表現主義美學的電影。A、維爾托夫B、庫里肖夫C、普多夫金D、愛森斯坦我的答案：C 3下列關于普多夫金和愛森斯坦的說法中，不正確的是（）。D、普多夫金主張蒙太奇是沖突的。A、人與蛆B、甲板上的沖突C、敖德薩階梯D、百姓士兵聯歡我的答案：C 2《戰艦波將金號》的鏡頭剪輯中，力的沖突不包括（）。（）我的答案：√巴贊及其理論已完成《戰艦波將金號》的敖德薩階梯片段中，四個階段的內容順序是（）。A、巴贊反對長鏡頭理論。我的答案：A 5巴贊認為戲劇化的電影模式打破了現實生活的整體感，表現在（）。A、巴贊B、王爾德C、漢德遜D、讓米特里我的答案：D 3認為“不是藝術模仿生活，而是生活模仿藝術”的是（