天津市南開(kāi)區(qū)2009年高考第一次模擬考試——語(yǔ)文(含解析)(存儲(chǔ)版)

　　

【正文】 20．結(jié)合全文，賞析篇末畫(huà)線句 “哪怕我們的世界變得越來(lái)越狹小，越來(lái)越平庸，也別讓我們精神的花朵在春天枯萎；哪怕我們四面楚歌，也別忘記保持自己尊貴驕傲的呼吸 ”。拒絕熱鬧， 是為了追求淡泊的心境① ；拒絕華 麗， 是為了追求質(zhì)樸的天性② ；拒絕名利， 是為了追求寧?kù)o的生活③ ；拒絕時(shí)髦， 是為了追求個(gè)性的獨(dú)立④ ；拒絕放縱， 是為了追求平凡安詳?shù)娜松?；拒絕憂愁，是為了追求快樂(lè)向上的心情⑥ ；拒絕轟轟烈烈， 是為了追求完美的自身⑦ 。 （１）將 改為 ；（２）將 改為 ； （３）將 改為 ；（４）將 改為 ； 24． 為下面的寓言續(xù)寫(xiě)一段文字，字?jǐn)?shù)不超過(guò)４０字。 叱 咤 ． 風(fēng)云 zh224。） 4． C （ A 項(xiàng)中 “尾大不掉 ”，比喻組織龐大或機(jī)構(gòu)下強(qiáng)上弱，指揮不靈；用在此處不合語(yǔ)境。 七彩教育網(wǎng) 七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案免費(fèi)下載 ② 一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙（鬼神），也太荒謬了。（ 1 分） 14． 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 田園將蕪胡不歸 亦足以暢敘幽情 《孔雀東南飛》 莎士比亞 五、 (25 分 ) 15．（ 1）由征求是否改改 “風(fēng)格 ”，自然地引出沙祖康率直坦白的性格， 使文章獨(dú)具一格，（ 1分）運(yùn)用對(duì)話引出下文，容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。 （每句 1 分） 20．采用比喻和對(duì)比的修辭，（ 2 分）表達(dá)文章主旨：生命不能只是追求物欲，它應(yīng)該追求飽滿而高尚的精神。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無(wú)緣無(wú)故的對(duì)他施加侮 辱也不動(dòng)怒。凡是執(zhí)法過(guò)分嚴(yán)厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他的末余之勢(shì)可以駕馭（連上句意思是：在鋒芒之勢(shì)上，是沒(méi)有可乘之機(jī)的）。越王勾踐在會(huì)稽陷 于 困境，他到吳國(guó)去做奴仆，好幾年都不懈怠。漢高祖能忍耐，保養(yǎng)那完整的刀鋒（把自己的精銳實(shí)力保養(yǎng)得很好，等待對(duì)方的衰弊），這是張良教他的。莊王說(shuō)： “國(guó)君能夠?qū)θ酥t讓，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。在韓國(guó)已滅亡時(shí)，秦朝正很強(qiáng)盛，秦王政用刀鋸、油鍋對(duì)付天下的志士，那種住在家里平白無(wú)故被抓去殺頭滅族的人，數(shù)也數(shù)不清。 附 《留侯論》譯文： 古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。） 18．結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，（ 2 分）內(nèi)容上說(shuō)明時(shí) 間在飛速流逝，要珍惜青春。（ 1 分） （ 2）李詩(shī)借敬亭山表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)立絕俗的人格精神，（ 1 分）孟詩(shī)展現(xiàn)清新淡遠(yuǎn)的境界，寄寓詩(shī)人高遠(yuǎn)的襟懷。） 11． B （ B 中 “有著不能忍耐的脾氣 ”錯(cuò)，從文中材料可知，橋上那位老人用傲慢無(wú)禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良，是希望他能夠忍住小小的憤怒而成就大業(yè)。 “品性 ”則側(cè)重于品質(zhì)及性格特征，是內(nèi)在的品德性情。 ② 不少于 800 字。 丙：向老師報(bào) 告?zhèn)€喜訊，上學(xué)期學(xué)校評(píng)選抗震救災(zāi)積極分子，我們幾個(gè)也忝列其中。 六、（ 9 分） 22．調(diào)整下列語(yǔ)段中畫(huà)線的短語(yǔ)的位置，使之表意恰切通暢。 我想說(shuō)的只是： 哪怕我們的世界變得越來(lái)越狹小，越來(lái)越平庸，也別讓我們精神的花朵在春天枯萎；哪怕我們四面楚歌，也別忘記保持自己尊貴驕傲的呼吸 。他 “站在太陽(yáng)痛苦的光芒上 ”，復(fù)活了。 ”這個(gè)人就是魯迅，他追索的是大生命。 ”可是我沒(méi)法不聽(tīng)，正如我們沒(méi)法拒絕兩萬(wàn)多個(gè)日子一個(gè)個(gè)溜走，我的心臟沒(méi)法不跳動(dòng)，正如樹(shù)葉在秋天里沒(méi)法不飄落。 我曾經(jīng)好多次向朋友們問(wèn)過(guò)同 一個(gè)問(wèn)題： “人一般能活多少天，憑你的感覺(jué)盡快報(bào)個(gè)數(shù)字出來(lái)。 C．沙祖康為人正直，對(duì)自己的親人嚴(yán)格要求，不因自己的工作謀私利。 七彩教育網(wǎng) 七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案免費(fèi)下載 沙祖康的小妹沙益芬，身體不好，在老家生活也比較困難。在充滿矛盾與沖突的外交 場(chǎng)合，為捍衛(wèi)國(guó)家利益，沙祖康常給人言辭強(qiáng)硬的印象。 ” 2022 年 7 月 1 日，曾服務(wù)于中國(guó)外交 37 年的沙祖康，在紐約聯(lián)合國(guó)總部正式就任聯(lián)合國(guó)負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)的副秘書(shū)長(zhǎng)。（ 5 分） ① ，望帝春心托杜鵑。 （選自李漁《閑情偶寄》） 13．閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其 弊 ． ，此子房教之也。是故倨傲鮮腆而深 折 ． 之，彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰： “孺子可教也。 且其意不在書(shū)。 C．世界 500 強(qiáng)企業(yè)的成功事實(shí)證明了萃智理論在廣泛的學(xué)科領(lǐng)域和問(wèn)題解決中的有效性、實(shí)用性，同時(shí)也證明了在學(xué)校開(kāi)設(shè)萃智創(chuàng)新教育課程的必要性和緊迫性。 C．萃智理論基于技術(shù)系統(tǒng)演變的內(nèi)在客觀規(guī)律，來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行邏輯分析和方案綜合，從而避免了傳統(tǒng)創(chuàng)新技法盲目、隨意的不足。 萃智已運(yùn)用于各行各業(yè)，世界 500 強(qiáng)中的近 400 強(qiáng)企業(yè)都已經(jīng)或多或少地利用萃智獲得了發(fā)明創(chuàng)新，實(shí) 現(xiàn)了重大技術(shù)改進(jìn)。揭開(kāi)了人類發(fā)明創(chuàng)新的 新篇章。 每個(gè)人都有潛在的創(chuàng)新能力。 七彩教育網(wǎng) 七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案免費(fèi)下載 A．容許 品行 不僅 / 反而 B． 容許 品性 非但 / 卻 C．允許 品行 非但 / 卻 D． 允許 品性 不僅 / 反而 4． 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A．信貸活動(dòng)中，銀行輕易放貸，必然造成呆 賬 、壞 賬 的增加，致使 尾大不掉 ． ． ． ． ，必然影響資金的回籠和流通。 第 I 卷 （選擇題 共 33 分） 注意事項(xiàng)： 1．答第 I 卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)、科目涂寫(xiě)在答題卡上。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 （ 3）高寒缺氧的惡劣環(huán)境，單調(diào)枯燥的生活， 沒(méi)有難住他， 磨練出了他堅(jiān)忍不拔的性格。創(chuàng)新教育就是要根據(jù)創(chuàng)新理論，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新的個(gè)性，使學(xué)生在牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。 劃時(shí)代的萃智 (TRIZ)理論 ——“發(fā)明問(wèn)題解決理論 ”的出現(xiàn)，為人們提供了一套全新的創(chuàng)新理論和方法學(xué)。同時(shí)，萃智可以有效地消除不同學(xué)科、工程領(lǐng)域和創(chuàng)造性訓(xùn)練之間的界限，而使問(wèn)題得到創(chuàng)新性的解決。 B．萃智理論是一套全新的創(chuàng)新理論和方法學(xué)，為人類發(fā)明創(chuàng)新揭開(kāi)了新篇章。 B．在學(xué)校開(kāi)展基于萃智理論的創(chuàng)新教育，可以讓受教育者找到具有創(chuàng)新性的解決方案，能夠有效消除不同學(xué)科、工程領(lǐng)域和創(chuàng)造性訓(xùn)練之間的界限，而使問(wèn)題得到創(chuàng)新性的解決。 夫子房受書(shū)于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之？觀其所以微見(jiàn)其意者，皆圣賢相與警戒之義， 而世不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。此固圯上之老人所為深惜者也。 觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。 第 Ⅱ 卷 注意事項(xiàng)： 。（ 5 分） 柳 貴 乎 垂 不 垂 則 可 無(wú) 柳 柳 條 貴 長(zhǎng) 不 長(zhǎng) 則 無(wú) 裊 娜 之 致 徒 垂無(wú) 益 也 此 樹(shù) 為 納 蟬 之 所 諸 鳥(niǎo) 亦 巢 長(zhǎng) 夏 不 寂 寞 得 時(shí) 聞 鼓 吹 者 是 樹(shù) 皆 有 功 而 高 柳 為 最。 (3 分 ) （