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最新陶行知教育文集教師讀書筆記范文(存儲版)

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【正文】貧民教育踐行是我們學習的楷模。這個漫畫形象的表現(xiàn)了傳統(tǒng)教育把學生當作被動接受知識的容器，教師以傳受知識為已任，學生以接受知識，應(yīng)付考試為追求的目標。所謂“學生”要意于學會生存。在這三個目標的指導下，有選擇的讀了相關(guān)書籍《陶行知文集》，受益匪淺。杜威認為傳統(tǒng)教育脫離了社會生活和兒童生活，沒有隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，沒有適應(yīng)新的社會生活，沒有成為生活的需要??“教學做合一”是被毛澤東譽為“偉大的人民教育家”陶行知先生所創(chuàng)建的“生活教育”理論體系中最富有建設(shè)性、最具有可操作性的分支理論。由此而產(chǎn)生的豐碩的教育理論著述，被今人編入《陶行知文集》。于是，他把“每天的時光分為四期，叫兒童做下面四件事體：就是游戲、說故事、觀察及手工。??“從做中學”的教學過程中，“教員與課本不復(fù)成為學生唯一的導師；手、眼睛、耳朵以及身體的全部，都是知識的淵藪。既要努力使人明白, 自己便自然而然的格外明白了。。陶行知先生在《以教人者教已》一文中曾這樣表述過這種思想：“‘為學而學’不如為教而學之親切。這一“做”已廣泛包含征服自然和改造社會的豐富的社會生活實踐內(nèi)容了。由這四種本能的需要產(chǎn)生了人的四種興趣，即制作、語言與交際、藝術(shù)表現(xiàn)和探究發(fā)現(xiàn)的興趣。“教學做合一”是陶行知改造舊教育、創(chuàng)造新教育的銳利武器。由于生活就是生長，兒童的發(fā)展就是原始的本能生長的過程，因此杜威強調(diào)說：“生長就是生活的特征，所以教育就是生長。??《陶行知教育文集》教師讀書筆記3??為了盡快的更新自己的教育理論，提高業(yè)務(wù)水平，在這一年的見習期內(nèi)我制定了三個方面的業(yè)務(wù)發(fā)展目標，利用更有效的教育模式，提高課堂的有效性。??二、要理解教學的真正意義。一幅圖：學校開學了，學生帶著長方形，正方形，六邊形等等各種形狀的腦袋進入學校。”“恩”“好了，今后學習上要好好表現(xiàn)，不會的問題一定來問老師，老師會幫你的，知道嗎？”“知道了！”高興的一溜煙跑到座位上，能看的出孩子心里的疙瘩解開了。”他說：“在水爐旁邊”我氣的要命：“你說你這孩子語文作業(yè)不完成，不快點補上，還有時間玩。”“那到哪去了！”一種不詳?shù)念A(yù)感使我快步跑到辦公室，問了語文老師，她說：“孩子作業(yè)沒完成，應(yīng)該不能回家拿吧？”我想也是，他家離學校很遠，他還能不去上課跑回家？越想越害怕，很快到了下課，還沒有看到他，下一節(jié)課是英語，一打鈴，我又跑到教室，看到了這個孩子坐在那里，說實話，當時又是氣又是高興。嘿！還真管用，除了2個學生不聽話，受到懲罰，其他學生還不錯，大多數(shù)能坐在教室里認真的做，心里為自己的高招偷著樂。可是桶再大也不可能取之不盡，要不斷的往桶里注

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