20xx高考政治一輪總復(fù)習(xí)文化生活第五課文化創(chuàng)新教案人教新課標(biāo)(存儲(chǔ)版)

　　

【正文】 解析]　“《辭海》電子版和網(wǎng)絡(luò)版的推出”這一文化創(chuàng)新，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步特別是信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，立足于信息社會(huì)人們網(wǎng)上閱讀的新需求，①④符合題意；文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，②錯(cuò)誤；③與題意無(wú)關(guān)，排除。他從未到過(guò)中國(guó)，卻巧妙地把中國(guó)民歌《茉莉花》作為音樂(lè)主線，將歌劇《圖蘭朵》打造成東西方文明相互結(jié)合的經(jīng)典巨作。④文化創(chuàng)新北京高峰論壇的成果將有力地推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展，也有益于我國(guó)全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。熱點(diǎn)材料二在年月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平在講話中指出，①要引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫(xiě)偉大時(shí)代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，書(shū)寫(xiě)中華民族新史詩(shī)。”在路上心中才會(huì)有時(shí)代，在基層心中才會(huì)有群眾，在現(xiàn)場(chǎng)心中才會(huì)有感動(dòng)。這說(shuō)明文藝工作者必須(　　)①博采眾長(zhǎng)，重視文化創(chuàng)新　②植根群眾，從群眾中獲得靈感　③繼承傳統(tǒng)，講好中國(guó)故事　④立足群眾實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新．①③　　　　　　　　　 ．②③．①④ ．②④解析：選　“電視劇取材于第一代塞罕壩建設(shè)者用青春報(bào)效祖國(guó)的動(dòng)人事跡，然后把塞罕壩精神以影像的方式固化為民族記憶”，表明文藝工作者必須立足群眾實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，植根群眾，從群眾中獲得靈感，故②④符合題意；題干并未涉及博采眾長(zhǎng)和繼承傳統(tǒng)，故①③排除。．融媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，主題為“融媒天下，音有不同”——安徽融媒體聯(lián)盟應(yīng)運(yùn)而生，其目的就是要把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體的優(yōu)勢(shì)互為整合，互為利用，使其功能、手段、價(jià)值得以全面提升的一種運(yùn)作模式。吉林調(diào)研)閱讀材料，回答問(wèn)題。解析：本題考查文化的繼承與創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向王澤山取得成功的原因，實(shí)際是考查文化創(chuàng)新的途徑。④堅(jiān)持正確方向，克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。②《馬克思是對(duì)的》以經(jīng)典串聯(lián)經(jīng)典、以問(wèn)題導(dǎo)入問(wèn)題，輔之以特定的場(chǎng)景設(shè)置與環(huán)節(jié)銜接，用富有時(shí)代感的視聽(tīng)語(yǔ)言貼近現(xiàn)實(shí)的講述方式，為普通觀眾呈現(xiàn)了經(jīng)典理論化繁為簡(jiǎn)的解讀方式與生機(jī)盎然的思想內(nèi)核，向觀眾傳遞著科學(xué)社會(huì)主義跨越時(shí)空的真理力量，讓觀眾聽(tīng)得進(jìn)聽(tīng)得懂，愿意看喜歡看，給人以耳目一新之感，③與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。情境一　①中宣部理論局、江蘇省委宣傳部等聯(lián)合制作了集通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》。③面向世界，博采眾長(zhǎng)。實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，我國(guó)火炮應(yīng)用了他的技術(shù)后，彈道性能全面超過(guò)其他國(guó)家的同類火炮，王澤山也因此成為了國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的“三冠王”。材料給我們的啟示是(　　)①不同民族的文化之間是相互獨(dú)立的存在　②民族文化是對(duì)民族經(jīng)濟(jì)、政治的反映　③反對(duì)“民族虛無(wú)主義”，增強(qiáng)文化自信　④要正確對(duì)待民族文化和外來(lái)文化．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　焦家考古的收獲為以城子崖為代表的龍山文化找到了重要源頭，從根本上動(dòng)搖了“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”的謬論，這啟示我們反對(duì)“民族虛無(wú)主義”，增強(qiáng)文化自信，要正確對(duì)待民族文化和外來(lái)文化，故③④符合題意；①錯(cuò)誤，社會(huì)各民族的社會(huì)實(shí)踐具有共性和普遍規(guī)律，因此各民族文化之間有共同點(diǎn)；②正確，但不符合題意。．在全球文化交流日益頻繁的背景下，我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分，但也絕不能失掉民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。一、選擇題．年夏天，一部沒(méi)有當(dāng)紅明星的電視劇《最美的青春》吸引了許多年輕人。[信息獲取]①原因是社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力；人民群眾是文化創(chuàng)造的主體；②體現(xiàn)了堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；文藝創(chuàng)作者要努力提高思想道德素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造能力；③原因是人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義文化建設(shè)才能永葆生機(jī)和活力。．當(dāng)前的文藝演出，經(jīng)常采用全息投影技術(shù)，使歌曲等節(jié)目在動(dòng)靜對(duì)比中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與時(shí)尚、手藝與演藝的混搭，帶給人們極大的精神享受。他認(rèn)為，①準(zhǔn)確地把握當(dāng)下數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，激發(fā)大家文創(chuàng)的活力，從而激發(fā)全民族進(jìn)行文化創(chuàng)新的動(dòng)力、活力，鑄就中國(guó)文化的輝煌。①③正確且符合題意。堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向[例]　(．理清文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系()文化的繼承與發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承(　　)①要以開(kāi)發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿　②既要不忘本來(lái)又要?jiǎng)?chuàng)新思路　③要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向　④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提．①② ．①④．②③ ．③④[解析]　《經(jīng)典詠流傳》形式新穎，增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力，反映了文化傳承在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還要不斷推陳出新，②正確。文化創(chuàng)新的途徑[例]　(．年月，第二十屆南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)“大地飛歌()提示：文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。．具體要求()博采眾長(zhǎng)是不同民族文化之間相互借鑒、相互學(xué)習(xí)、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程，要以包容的態(tài)度接受外來(lái)文化中的優(yōu)秀成果，而不可采取排斥和抵制的態(tài)度；在文化交流、借鑒、融合中，要處理好不同文化間的差異、競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系。()示例：誦讀經(jīng)典美文，感受先賢智慧；舉行華夏文明成就展覽，感受中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；收集古代科技成就資料，感受中華文化博大精深；參觀當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，領(lǐng)略華美古典建筑。請(qǐng)你為此設(shè)計(jì)兩個(gè)具體活動(dòng)的內(nèi)容。．(這表明(　　)①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證　②文化創(chuàng)新要堅(jiān)持以我為主、為我所用　③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素　④傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　材料表明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，也表明科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，①③符合題意。這對(duì)我們開(kāi)展文物保護(hù)和利用的啟示是(　　)①要努力實(shí)現(xiàn)不同民族文化之間的合作與交流、借鑒與融合②要發(fā)揮新傳媒在聯(lián)系文物保護(hù)利用與人民生活中的作用③要立足于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，正確處理文物保護(hù)與文物創(chuàng)新利用之間的關(guān)系④文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證和根本目的．①② ．②③．③④ ．①④解析：選　材料中，啟動(dòng)中國(guó)“創(chuàng)意產(chǎn)品”設(shè)計(jì)大賽，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品把博物館的影響力延伸到人們的日常生活。這說(shuō)明，發(fā)展中國(guó)動(dòng)漫必須(　　)①面向世界，博采眾長(zhǎng)　②立足于社會(huì)實(shí)踐　③克服“民族虛無(wú)主義”　④弘揚(yáng)民族精神．①④ ．②③．①③ ．②④解析：選　材料旨在強(qiáng)調(diào)中國(guó)動(dòng)漫應(yīng)該更多從中國(guó)元素出發(fā)，描寫(xiě)中國(guó)的生活，畫(huà)中國(guó)人自己的故事，這就要求中國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，克服“民族虛無(wú)主義”的傾向，②③表述正確且符合題意；①④均與題意主旨不符，排除。核心動(dòng)能．(選擇題、主觀題均有，體現(xiàn)類、意義類設(shè)問(wèn)居多。圍繞推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進(jìn)行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學(xué)習(xí)、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。他常常深情地回憶自己的中學(xué)生活：化學(xué)教師特別重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室隨時(shí)開(kāi)放，學(xué)生進(jìn)出自由，我那時(shí)做了許多實(shí)驗(yàn)。()文化創(chuàng)新的根本途徑——立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，也是文化創(chuàng)作的基本要求，是文化創(chuàng)新的根本途徑。一些標(biāo)志性建筑被照搬、模仿或抄襲，是文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象，不能真正滿足人民群眾的文化需求，項(xiàng)不符合題意。江蘇高考)央視播出的紀(jì)錄片《民族的吼聲》獲得了廣泛的好評(píng)。二、選擇題．習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。()文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。．文化創(chuàng)新的必要性()文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)。()提示：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的不竭源泉，傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基。．文學(xué)大家葉圣陶在談創(chuàng)作體驗(yàn)時(shí)曾提到：寫(xiě)文章就是生活本身，車間碼頭工人、鄉(xiāng)野田畝農(nóng)人都能寫(xiě)文章，因?yàn)樗麄兏饔懈髯缘纳睢ｍ?xiàng)排除，材料沒(méi)有體現(xiàn)人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。[答案]　[學(xué)通學(xué)透]重點(diǎn)關(guān)注：高考中對(duì)文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力的考查，最常見(jiàn)的考法是提供人類的某項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)文化發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)、推動(dòng)作用，考查社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。()文化創(chuàng)新的淵源——傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類文明優(yōu)秀成果。師生常常一起討論數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等問(wèn)題，大家都暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。[解析]　解答本題首先要明確文化創(chuàng)新的兩個(gè)作用，即文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、促進(jìn)民族文化的繁榮，然后結(jié)合材料從教育創(chuàng)新對(duì)培養(yǎng)人才的教育環(huán)境的重要作用以及教育創(chuàng)新對(duì)如何培養(yǎng)人才和培養(yǎng)什么樣的人才具有的積極作用兩個(gè)方面回答即可。②文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。．北京故宮博物院以一系列有趣、有料的活動(dòng)讓龍袍亮起來(lái)、讓建筑動(dòng)起來(lái)、讓瓷母時(shí)尚起來(lái)；一批“后”藝術(shù)生將《琵琶行》改編成流行歌曲，引爆網(wǎng)絡(luò)，獲得網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊；還有以漫畫(huà)形式出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化公眾號(hào)，使孔子的形象生動(dòng)可感……這些方式，讓人感覺(jué)到傳統(tǒng)文化并沒(méi)有沉睡在歷史中，而就在人們鮮活的生活里。[信息獲取]①說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，也體現(xiàn)了