反邪教工作宣傳資料(存儲版)

　　

【正文】 的是邪教。第二、邪教的一般特點邪教有很多都是謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號搞活動。當誘騙不成，還會暴力威逼。四、如何遠離邪教？第一，相信科學，遇到疾病找醫生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵，相互幫助，寬容體諒，共克難關，決不相信迷信和依靠邪教。第四篇：反邪教宣傳資料升平中學反邪教宣傳資料什么是邪教：指冒用宗教、氣功或其他名義，形成反社會的邪說，并以此作為對其成員進行精神控制的手段，實施危害社會行為的非法組織。邪教宣揚“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。“法輪功”以《轉法輪》等邪教書籍欺騙群眾，鼓吹可以“消業”、“圓滿”、“上天國”，主張生病不吃藥、不就醫，釀成了許多人員悲劇。三、邪教的基本特征崇拜教主邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。一些有身心問題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說的受害者。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。其實，邪教組織聚斂的大量錢財，早已被其頭目揮霍和用于發展組織，用于“周濟”的只是皮毛而已。擾亂穩定，危害社會邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關系，嚴重踐踏了成員的人權。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。當收到“法輪功”等邪教宣傳內容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內容的騷擾電話，要直接掛斷。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規定定罪處罰。如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協助公安機關制止其行為。六、宗教與邪教的區別宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；宗教宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數千年來人類社會公認的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；而邪教秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；宗教教義與現實世界相容，不排斥現實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；而邪教與現實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現世，往往導致偏執狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。破壞親情，分裂家庭邪教組織散布歪理邪說與心理誘導，導致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責任心。如看相算命、裝神弄鬼等。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。散布歪理邪說最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。一、什么是邪教邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發展控制成員、危害社會的非法組織。其“功法”動作主要來自于中國所功“禪密功”、“九宮八卦功”及泰國舞蹈。一般都有下面這些特點：邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會，甚至不敢說真名，用什么“靈名”或化名。第二、組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人、致人死亡的，依照前款的規定處罰。第三，破除迷信思想，正確對待生老病死第四，正確對待人生坎坷，增強追求美好生活的勇氣和信心。當人們遇到難處時，它就會趁機而入，假裝關心你、親近你，想方設法拉你入教。四、宗教與邪教的區別：第一、宗教崇拜超人間的?神?，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現世的人，卻自稱是至高無上的?神?，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；第三、宗教宣揚虛幻的?末世論?，將世界末日臵于遙遠的未來；而邪教渲染即將來臨的?末世論?，并以此蒙騙和恐嚇信徒；第四、宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數千年來人類社會公認的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主?奉獻?身體；第五、宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；而邪教秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；第六、宗教教義與現實世界相容，不排斥現實