大國崛起的文化準(zhǔn)備讀后感-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 深的小巷仿佛也在像人們陳訴著她那過去的故事 到了 XX 縣區(qū)，不禁甩給我一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。 有人說 “80 后是迷惘的一代 ” ，是 “ 頹廢的一代 ” 我們年少不知愁，對(duì)外界的各種評(píng)論完全沒有興趣，往往沉醉于紙醉金迷中，盡情的享受著快樂，過著無憂無慮的生活。 通過采訪，筆者得知，為什么當(dāng)代中學(xué)生崇拜外來文化了，其原因有三： ，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化失去信心 “ 攀比 ” 心理，普遍學(xué)生對(duì)外來文化欣然接受，認(rèn)為那是 “ 時(shí)尚 ” “ 老掉牙 ” 的東西，大都排斥筆者認(rèn)為，如果連孩子都這么想，那么不消 10 年，傳統(tǒng)文化將會(huì)悲外來文化所取代，如果一個(gè)國家連自己的文化都被外國勢力所占據(jù)， 第 12 頁 共 26 頁 那么，該會(huì)是一件多么可怕的事情啊。 1588 年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷 第 13 頁 共 26 頁 地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國，自從英國以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。 第 14 頁 共 26 頁 同時(shí)，英國的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。為了普及教育，他們先是采用了英國的蘭卡斯特導(dǎo)生制。事實(shí)證明，窮人的對(duì)財(cái)富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過富人子弟。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是： 中等教育為所有適齡青年敞開大門 ，到 1918 年時(shí)美國高中已發(fā)展到 2 萬多所，而 12 億人口大國的中國到 1998 年才有 1 萬多一點(diǎn)的高中。 大國崛起：日本讀后感 這是太平洋西岸的一個(gè)島國，與亞洲大陸隔海相望，土地貧瘠，資源匱乏，人口老齡化嚴(yán)重，幾乎每一天都遭受著地震的襲擊，任何時(shí)刻都有遭逢臺(tái)風(fēng)和海嘯的可能 —— 這樣一個(gè)在天災(zāi)人禍中本該茍延殘喘的島國，卻曾用他的鐵蹄踏碎了亞洲的許多國家，其野蠻和兇殘不亞于納粹，讓世界為之震驚 。人民在各種天災(zāi)中只為生存，更不要去談追求更多，危機(jī)感如猛獸時(shí)時(shí)刻刻匍匐在身邊，似乎一凝神都能聽到死神的呼吸 —— 正是這種孤立無 援的危機(jī)感，造就了日本人堅(jiān)毅謙虛的性格。日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。 日本》第十節(jié)維新 1）新政權(quán)是在政變和戰(zhàn)爭中誕生的，這樣的一個(gè)新政權(quán)，是此后日本騰飛的重要保證。 在我看來，日本是一顆光鮮的洋蔥，蠟質(zhì)的外皮帶著妖艷的光芒，可一層一層掰開，刺鼻而辛酸，到最后，是空心的。巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個(gè)喜愛歷史的人都流連忘返。在這一輪的國家競爭中，法國遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“ 第二 ” 的位置。 書籍變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。胡安娜后來成為女王。查理五世將德意志給了他的弟弟斐迪南，將西班牙給了他的兒子普利普二世。他們勇于向未知挺進(jìn)。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世 界人民少受些磨難。中國的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。 荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。 后來瑪麗一世去世，伊麗莎白一世繼承英格蘭王位 第五篇：大國崛起讀后感篇一：大國崛起讀后感 現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激 烈，甚至是殘酷的競爭。查理五世后來繼承了西班牙和神圣羅馬帝國遺產(chǎn)。 第 23 頁 共 26 頁 哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲是 1493 年，當(dāng)時(shí)的西班牙雙王是費(fèi)爾南德國王和伊薩貝爾女王，葡萄牙國王是若昂二世。伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》等 。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國的大國之路因而變得格外曲折。 —— 這樣一個(gè)貧瘠潦倒，茍延殘喘，沒有歷史淵源的彈丸之國都能獲得今日的輝煌，我巍巍中華上下五千年的歷史，數(shù)不盡的燦爛文明，為何還未走出歷史的煙塵。 本尼迪克特所撰寫的《菊與刀》 —— 恬淡靜美的 “ 菊 ” 是日本皇室家徽，兇狠決絕的 “ 刀 ” 是武士道文化的象征，這種矛盾，也正是深深根植于日本人身上的特質(zhì)，其教育方式也成為日本人性格兩重性的最重要原因。 4500噸的美國商 船 “ 亞美利加號(hào) ” 緩緩駛出港口。 日本的崛起，得益于日本不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新 ——從中國的盛唐開始，日本就開始到中國來學(xué)習(xí)儒學(xué)，醫(yī)學(xué)，佛學(xué)，茶道，圍棋等等，吸收了大量中國的文化成果 ，從而走上了以中國為師，仿效中國發(fā)展的道路，堅(jiān)持以這個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的國家為目標(biāo) 。我想，《大國崛起 “2061 計(jì)劃 是美國促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等 12 個(gè)機(jī)構(gòu)于 1985 年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向 21 世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程，它代表著美國基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢。不 第 16 頁 共 26 頁 僅如此， 1880 年麻省理工學(xué)院創(chuàng)辦了工業(yè)中學(xué)， 1888 年明尼蘇達(dá)州首創(chuàng)農(nóng)業(yè)中學(xué)，此后各種職業(yè)中學(xué)不斷大量涌現(xiàn)。 南北戰(zhàn)爭以后，美國高等教育的發(fā)展步伐邁得更快，這 期間新成立的大專院校就有二百余所。北部幾個(gè)殖民地以麻省（ massachusetts）為代表，特別重視普及教育，當(dāng)局曾于 1647年發(fā)布法令，規(guī)定市鎮(zhèn)中只要有 50 戶居民就應(yīng)設(shè)立一所小學(xué)，于是市鎮(zhèn)學(xué)校在北部興起。在英國經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢力，以充盈國庫。讓我們傳承并發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓祖國騰飛，讓做過崛起，讓中國重新變成名副其實(shí)的 “ 大國 ” 。真是屬于 “ 不看不知道，一看嚇一跳 ” 。真可以說是 “ 一個(gè)是天上宮闕，一個(gè)是地上人間。拿印象最深的京都來說吧，這座古老的都城，它的建筑風(fēng)格都是仿唐代建造的，它還有一個(gè)別名 —— “ 洛都 ” 。在游覽故宮時(shí)，我?guī)缀跏潜е欠N憂傷的心情，我看到的，不是故宮那深邃的靈魂，而是一個(gè)，被華麗的外表所掩蓋著的，空虛的惘然。 —— 題記 我們說起中國，總能想起儒家文化，各種各樣的節(jié)日和習(xí)俗：我們說起日本，總會(huì)想起櫻花，和服，和武士道 我們說起法國，總能想起香水， 埃菲爾鐵塔 這一切，就是一個(gè)國家，乃至一個(gè)民族的縮影，可見， “ 文化 ” 這張王牌在每一個(gè)國家都有重要而神圣的意義，我很可惜的是，中國在學(xué)期西方文化的同時(shí)，沒有在意自己民族那悠久的內(nèi)涵，單單是學(xué)習(xí)西方文化，恨不得全部拿到手里，而悄然把自己的燦爛文化置于一邊。由此可見，加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國已是我 第 8 頁 共 26 頁 國當(dāng)下一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。然而，自公元 16 世紀(jì)起，我們中華文明在