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代溝的主要責(zé)任在于子女四辯總結(jié)-文庫吧在線文庫

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【正文】大權(quán)。父母的各種言行和品德對(duì)子女都會(huì)有耳濡目染的作用。，父母說一是一說二是二，那么孩子就不可能會(huì)形成與父母不同的思想，既然思想同化了，代溝也就無從談起。三、只要是疼愛自己子女的父母，在親情與面子中肯定會(huì)選擇前者，所以很少會(huì)出現(xiàn)父母由于面子問題而不聽取子女合理建議的情況，況且由于閱歷深厚，有很多孩子的建議也未必正確，因?yàn)檫@些不夠成熟的建議被父母拒絕就說代溝的主要原因在于父母，那實(shí)在是冤枉了我們的父母啊四、家庭教育的重要我們不可否認(rèn)，但是只是針對(duì)學(xué)齡前兒童來說家庭教育是主要教育，但是代溝的產(chǎn)生時(shí)期卻在孩子長(zhǎng)大以后，自從孩子上學(xué)，試問到底是在學(xué)校待的時(shí)間長(zhǎng)還是在家里待的時(shí)間長(zhǎng)？是在學(xué)校學(xué)到的東西多還是在家里學(xué)到的東西多？如果家庭教育是主要，那我們又何必去上學(xué)呢，直接在家里學(xué)習(xí)豈不是更好。一是從父母子女的角度來探討代溝產(chǎn)生的原因；二是看哪一方在解決代溝的問題上具有更大的優(yōu)勢(shì)以及承擔(dān)著更多的責(zé)任。正如對(duì)方所說，父母的一些觀點(diǎn)具有他所處時(shí)代的特點(diǎn)，有些并不適宜現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展。句子：代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點(diǎn)，有了新的見解而造成的。generation gap一詞的出現(xiàn)并不久，大約是六十年代后期的事吧。，新觀念，卻恰恰缺少了寬容包容的心態(tài)。，父母、子女誰應(yīng)付出更多的努力。說到這，我不禁要問對(duì)方辯友了，您說長(zhǎng)輩不理解晚輩的新世界，長(zhǎng)輩們因循守舊，所以長(zhǎng)輩才應(yīng)該承擔(dān)代溝的責(zé)任。對(duì)方看起來很不喜歡父母?jìng)兛此茋?yán)厲卻充滿愛意的教導(dǎo)，才覺得那是極端的方式。這是您沒有看到代溝的關(guān)鍵所在啊。這種痛苦的心情，又有誰能體會(huì)？那你是論證我方立場(chǎng)呢侃侃而談能力越大責(zé)任就越大嗎反駁，那我們的社會(huì)我們的國(guó)家是不是應(yīng)該承擔(dān)所有事情的責(zé)任呢，因?yàn)閲?guó)家更有能力解決啊，產(chǎn)生代溝是他的責(zé)任（父母希望做到如此，但正因?yàn)樨?zé)任主要在子女，所以需要子女的努力?。?，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩有撫養(yǎng)和教育的義務(wù)如你所說，子女到了該贍養(yǎng)父母的時(shí)候了，我們還怎么可以讓父母在年邁的時(shí)候接受新事物新觀點(diǎn)，努力著去了解我們，卻不知道子女想要的事什么，但是代溝的產(chǎn)生和縮小都是雙方的問題啊，沒有子女的袒露，父母只是能使對(duì)著房門哭泣啊，那子女呢，子女就可以什么都不做嗎，這樣的社會(huì)是掌握在舊事物中啊父之過(可是,對(duì)方辯友,如果子女根本不聽教,那又是誰之過呢?)，所以他們非常希望了解子女，可是子女卻選擇了冷漠和不信任，而且是整個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)的積累，是特定的文化背景的產(chǎn)物,父母的思想即使不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，也不可能馬上改變。為什么我們不能把自己設(shè)置的這堵墻推倒呢?要知道,墻倒了,是橋啊!代溝的產(chǎn)生主要緣于子女，代溝的消除主要靠子女的努力。另一方面，解決代溝的主要方式是溝通和理解。有調(diào)查顯示子女不愿意與父母溝通和交流。一是對(duì)方辯友認(rèn)為父母思想成熟，有豐富的閱歷，所以更有能力，從而得出了代溝的主要責(zé)任在父母的觀點(diǎn)。我相信沒有任何一個(gè)父母會(huì)在一般小錯(cuò)上與孩子較真吧，而作為孩子的我們?yōu)槭裁淳筒荒苌俸透改疙斪?，?duì)方辯友此話簡(jiǎn)直就好像是小偷犯罪還要翻過去怪警察是一個(gè)道理。過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。四、從現(xiàn)代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。因此，他們應(yīng)該對(duì)代溝負(fù)主要責(zé)任。而對(duì)于不同行為或者形態(tài)的喜好就會(huì)造成觀念的差異，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，今天我們一家人出去買輛車，面對(duì)帕薩特和奧迪A4，即使是一家人也會(huì)有不同的意見，可是這兩部車的本質(zhì)都是一樣的?。【瓦B底盤和外形都差不多。這樣立論也有一點(diǎn)問題，如果說因?yàn)樽优凶约旱奈幕秶歉改搁L(zhǎng)輩又有沒有自己的次文化呢？當(dāng)長(zhǎng)輩欲了解晚輩的次文化時(shí)，晚輩說“你們老了，過時(shí)了，不懂”，那當(dāng)晚輩欲了解長(zhǎng)輩的次文化時(shí)，長(zhǎng)輩說“你還小，懂什么啊？”，是不是就可以同理論證主要責(zé)任在于長(zhǎng)輩呢？一個(gè)實(shí)例，我到現(xiàn)在對(duì)于長(zhǎng)輩說的“人在官場(chǎng)走，哪能不喝酒”理解不深，可是問他們又說不出個(gè)道道。更何況，與父母相比較，子女在關(guān)心父母,尊重愛戴父母,承擔(dān)家庭責(zé)任上做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。代溝的產(chǎn)生是因?yàn)楦改敢淮妥优淮闹R(shí)構(gòu)成不同，造成他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時(shí)代，這個(gè)社會(huì)的主力軍還是我們的父母。對(duì)此，對(duì)方辯友還能說，代溝的主要責(zé)任在于父母而不在于子女嗎？第二，從心理方面來看，代溝的產(chǎn)生主要是子女有逆反心理，并且不常與父母溝通。代溝的產(chǎn)生是客觀的，但是我們子女往往習(xí)慣從他人身上找原因卻不反思自己的過錯(cuò)。讓在下著實(shí)欽佩，但是在代溝的主要責(zé)任是在父母還是在子女這一問題上，對(duì)方辯友卻一而再、再而三的將責(zé)任推卸到父母身上，而對(duì)子女身上出現(xiàn)的問題熟視無睹，這讓我替父母感到十分寒心。父母在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中會(huì)有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內(nèi)因，根本問題還是在孩子身上。如果，我們不能接受他們的觀點(diǎn)，我們大可以把問題提出來與他們討論。父母也經(jīng)歷過青春期，他們非常希望能了解我們，然而孩子卻選擇了冷漠和不信任，這使他們所做的一切都變成了徒勞。孩子受到社會(huì)上各種各樣思想的

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