怎樣才能成為優(yōu)秀教師(完整版)

　　

【正文】 當(dāng)不好教師?,那么，?無德則不能當(dāng)教師?。隨波逐流、循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。而名師就是處于反思的‘多震地帶’。江蘇省特級教師邱學(xué)華說，?我深信，教育實踐是教育理論的源泉，因而我始終沒有離開講臺。在繁重工作的同時，能夠鍥而不舍地堅持學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個共同特點。優(yōu)秀教師和所有教師一樣，都承擔(dān)著艱苦、繁重的工作任務(wù)，所不同的是他們能夠做到苦中有樂。美國心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論將智能分為八種，并認(rèn)為人際關(guān)系智能高、能有效地理解別人和與人交往的人，當(dāng)教師容易成為優(yōu)秀教師。其次是善于學(xué)習(xí)的人。責(zé)任感成為優(yōu)秀教師的最重要特征。何謂好人，我認(rèn)為是自己想過好也希望別人過得好的人。第三是擅長溝通的人。不但沒有一個孩子失學(xué)，而且教學(xué)成績一直在全鄉(xiāng)名列前茅。?(二)頑強(qiáng)、自覺地學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺的。正像特級教師于永正所說：?我們的教育需要理性，別讓一些非本質(zhì)因素過多地打擾了教育，比如商業(yè)、權(quán)威、權(quán)力、習(xí)慣等這些已過多地干擾了課堂的方向。?特級教師、中國人民大學(xué)附小副校長錢守旺主張?課堂上盡可能給學(xué)生多一點思考的時間，多一點活動的余地，多一點表現(xiàn)自己的機(jī)會，多一點體驗成功的愉悅，讓學(xué)生自始至終參加到知識形成的全過程中。(四)充滿個性的創(chuàng)新優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎(chǔ)上刻苦地學(xué)習(xí)與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。辯證的思考。他們喜歡的是時刻想著學(xué)生，尊重學(xué)生，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的教師。理論學(xué)習(xí)是超越的翼翅。有的老教師盡管他們的知識水平不如自己，但他們有豐富的教學(xué)經(jīng)驗；有的年輕教師盡管他們的教學(xué)經(jīng)驗不如自己，但他們有新思想等。專業(yè)發(fā)展共同體：日常研課：要有專門的導(dǎo)師（一個導(dǎo)師帶兩個弟子，三人構(gòu)成小共同體），每次聽導(dǎo)師的課都要有詳細(xì)的聽課記錄，并寫出教學(xué)反思，利用課間與導(dǎo)師開展簡短的討論。除日常教學(xué)反思外，爭取拿出兩個經(jīng)典課案，包含資料搜集、備課、上課、評課，豐富學(xué)校的課例資源庫。專業(yè)發(fā)展共同體：能夠主持日常研課、讀書會以及學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)。“與學(xué)生共同成長”，是教師對自身職業(yè)的正確的價值取向。合作是“水”，優(yōu)秀教師的成長是“船”，“船”離開了“水”就無法航行。我對你的志向表示贊賞。不是的。久而久之，就更不想上進(jìn)了。我曾經(jīng)在一次培訓(xùn)時，對年輕老師說：“要特別重視第一堂課，要設(shè)法在第一堂課就吸引學(xué)生。雖然我們經(jīng)常說學(xué)生“做人第一”，學(xué)校“育人為主”，但“做人”也好，“育人”也好，那是一個長期的過程，而學(xué)生以學(xué)為主，教師以教為本，不抓教學(xué)質(zhì)量，無論如何說不過去。班主任不但能夠讓一個老師真正深入學(xué)生的心靈，享受僅僅作為科任老師而不能享受的來自孩子的快樂，而且能夠檢驗出或者說展示出一個老師全面的教育素養(yǎng)。名師肯定是優(yōu)秀老師，優(yōu)秀老師具備的所有品質(zhì)，包括我說的三點，名師都應(yīng)該具備，這應(yīng)該沒有疑問。所以，名師的條件還得加上——第四，“能說”；第五，“會寫”。僅僅通過做報告開講座，面對面影響的老師也是有限的，而通過文字傳播，其影響則可以超越時空。我所知道的錢夢龍、于漪、魏書生等名師，從來都沒獲得過“名師”稱呼。可由于種種原因，直到2003年，我才評為四川省特級教師。（選自拙著《給教師的36條建議》，長江文藝出版社2013年9月出版）。求名心切，必然適得其反。因為名師之“名”指的是其影響力，而“影響力”是自然而然形成的，并且是一種客觀存在，不可能通過“評選”產(chǎn)生。通過什么“創(chuàng)造”？當(dāng)然首先是他一生的教育思想和教育實踐，但還有一個不可缺少的條件，就是他的幾十部教育著作。會上課的老師一般也會演講，但也不一定。在我看來，名師與優(yōu)秀老師的區(qū)別并不在于是否會上課，是否有令人信服的教學(xué)質(zhì)量和是否擅長當(dāng)班主任，而在于是否有更大的影響力。一個僅僅只是通過知識和孩子打交道的人，不可能真正走進(jìn)孩子的心靈，也不可能真正獲得孩子的愛戴，當(dāng)然他也不可能獲得教育的真諦，也永遠(yuǎn)不可能享受完整的教育幸福——而一個老師離開了這些，還能夠說是真正的“優(yōu)秀”嗎？在我看來，做到了上面三點，就可以叫“優(yōu)秀老師”了——不管他是否獲得了來自官方的榮譽稱號，他的優(yōu)秀都已經(jīng)銘刻在了學(xué)生及其家長的心里。如果一個老師的課上得好，但考試卻一塌糊涂，他卻聲稱是在搞“素質(zhì)教育”，誰信？一個優(yōu)秀的老師，沒有令人信服的中考或高考成績，其“優(yōu)秀”必然會大打折扣。”當(dāng)然，僅僅是第一堂課上得好，學(xué)生對你的崇拜顯然不能長久，我們要追求每一堂課都精彩。他們麻木了，無所謂痛苦不痛苦，但苦了孩子啊！所謂“誤人子弟”，不一定是因為老師的不負(fù)責(zé)，更多的時候是因為認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師卻沒有教育智慧。無論“分”不“分”，普通教師、優(yōu)秀教師和名師的區(qū)別都是明擺著的。而“混日子的”卻大有人在。有的老教師盡管他們的知識水平不如自己，但他們有豐富的教學(xué)經(jīng)驗；有的年輕教師盡管他們的教學(xué)經(jīng)驗不如自己，但他們有新思想等。二、理論學(xué)習(xí)是超越的翼翅。2．能夠?qū)虒W(xué)中的某些問題進(jìn)行系統(tǒng)梳理闡述，并寫成論文。三、成熟期必讀書籍：《靜悄悄的革命》（佐藤學(xué)）《教學(xué)勇氣》（帕爾默）《兒童紀(jì)律教育》（費爾茲）《聽王榮生教授評課》（王榮生）《深