古代詩(shī)歌鑒賞人物形象(更新版)

　　

【正文】 心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境)、情節(jié)。人（詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公）景（寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象）物（詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象）三、鑒賞指導(dǎo)（一）、具體要求：把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。有別于小說(shuō)中的“我”（非作者本人）。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州波陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人，浪跡江湖，終生不仕。白云泉白居易天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述，側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)一次狩獵活動(dòng)，勾畫(huà)出了一位將軍英姿颯爽、意氣風(fēng)發(fā)的形象。觀 獵 王維風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。六、智勇過(guò)關(guān)：分析詩(shī)中“蓑笠翁”形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如陶淵明。如李白。后兩句寫(xiě)將軍士部署戰(zhàn)斗、指揮將士奮勇殺敵的場(chǎng)面，和對(duì)勝利的滿懷信心。判為0分。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。獨(dú)坐敬亭山 李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活，匹馬征萬(wàn)里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見(jiàn)；“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。胡未滅，鬢先秋，淚空流。注意一定要圍繞這個(gè)“論點(diǎn)”來(lái)寫(xiě)。我們可以從詩(shī)歌內(nèi)容中揣摩其寫(xiě)作背景，更多的時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。往往由物及人,從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。(2)答：觀點(diǎn)一：這種說(shuō)法有道理。家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門(mén)。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。【解析】首聯(lián)起得突兀，大有先聲奪人的氣勢(shì)。描寫(xiě)了在寒冷的環(huán)境中，那個(gè)老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心地釣魚(yú)，形體孤獨(dú)，性格卻顯得孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。而杜甫的《兵車(chē)行》則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。（3）詩(shī)人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬“眾鳥(niǎo)”與“孤云”，清高自傲的詩(shī)人形象自然流露，但從詩(shī)中我們隱約可見(jiàn)詩(shī)人的寂寞心情，或?yàn)楣γ驗(yàn)榛潞８〕粒瑹o(wú)論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云，須發(fā)似煙的詩(shī)仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。誤例：（1）兩個(gè)山頭，一座亭子，一個(gè)人，所有的鳥(niǎo)兒都飛走了，連云兒都不愿停留。相看兩不厭，只有敬亭山。[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。初學(xué)者往往失去重點(diǎn)，分散筆墨，在簡(jiǎn)短的文字中寫(xiě)到各方面的內(nèi)容。我們可以從詩(shī)歌內(nèi)容中揣摩其寫(xiě)作背景，更多的時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。3．事物形象即指詠物詩(shī)的物象。1．人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。試簡(jiǎn)析詞中主人公的形象。詩(shī)中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)⑴請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。(要點(diǎn)一）“抱膝”二字，活畫(huà)出枯坐的神態(tài)。山翁②酒熟不出門(mén)，殘花滿地?zé)o人跡。靈武：即靈州（治所在今寧夏靈武縣）。注：本詩(shī)是《雪后初晴，四山皆青，惟東山全白，賦二絕句》中的一首。登幽州臺(tái)歌（唐詩(shī)中塑造了一位怎樣的抒情主人公形象？詩(shī)中刻畫(huà)的某形象具有怎樣的特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要地分析某形象。最愛(ài)東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。注釋：明府：唐人對(duì)縣令的尊稱。（2010福建卷）（6分）訪隱者[宋]郭祥正一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。【答案】本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的游子形象。（選自《陳與義集校箋》）【注】天經(jīng)，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚。“揉搓”之意。浩然機(jī)已息，幾杖復(fù)何銘？古人寫(xiě)詩(shī)很講究詩(shī)歌意象的塑造，這首詩(shī)就是一個(gè)很好的范例。在命題時(shí)，主要考察對(duì) “形象”的情感認(rèn)知和理性思考。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。注意一定要圍繞“這個(gè)”論點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。獨(dú)坐敬亭山 李 白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。判為0分。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。如陳子昂。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。【解析】初看是寫(xiě)雪景，大雪之中，一葉扁舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)釣寒江之上。回看射雕處，千里暮云平。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。4．“君家何處住? 妾住在橫塘。（8分）次石湖書(shū)扇韻①（全國(guó)卷Ⅰ）姜夔②橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。先分析一下詩(shī)歌中塑造的形象，再去做題（1）答：詩(shī)歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫(huà)面，寫(xiě)了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。（1）人物形象。(3)事物形象即指詠物詩(shī)的物象。另外，背景的了解對(duì)把握人物形象也有重要作用。文段開(kāi)頭（也可是文末）要注意“蓋帽”，即說(shuō)出詩(shī)人的形象的總體特征，再以此為“中心論點(diǎn)”，從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方圍繞這個(gè)論點(diǎn)具體分析其特征并概括形象的意義。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂?。（2）抓人物心理：“萬(wàn)里匹馬”、“關(guān)河夢(mèng)斷”、“身老滄州”，抓人物神態(tài)：“淚空流”等詞句理解全詞。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。（3分）(同學(xué)C)眾鳥(niǎo)飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)，自由而閑適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。誤例分析：擴(kuò)寫(xiě)語(yǔ)段的好例子，詩(shī)歌鑒賞的壞典型。后兩句表現(xiàn)了作者為鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)，斗志昂揚(yáng)，堅(jiān)信必勝的豪邁情懷。五、常見(jiàn)藝術(shù)形象 高考專題輔導(dǎo) 1．不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。5．矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。試分析詩(shī)中的人物形象。尾聯(lián)以“回看”一詞寫(xiě)將軍躊躇滿志的神情。前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了他的高潔不俗。鷓鴣天 蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。簡(jiǎn)要分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。【注】①石湖：南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。往往由物及人,從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)。我們可以從詩(shī)歌內(nèi)容中揣摩其寫(xiě)作背景，更多的時(shí)候，出題者會(huì)在詩(shī)詞后附注釋給我們以暗示。注意一定要圍繞這個(gè)“論點(diǎn)”來(lái)寫(xiě)。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂?。[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。（同學(xué)B）詩(shī)人猶如孤云一樣，當(dāng)眾鳥(niǎo)高飛盡，正是眾人得志時(shí)的表現(xiàn)，他卻獨(dú)自飄蕩，壯志不酬，符合作者有才無(wú)法施展示的特定身份，而對(duì)敬亭山時(shí)，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無(wú)厭，有了樂(lè)觀和豪放的心態(tài)，總的說(shuō)來(lái)是孤傲樂(lè)觀浪漫的詩(shī)人形象。四、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。如杜甫。4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》7．獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。試分析詩(shī)中的人物形象。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。古人作詩(shī),講究“立像以盡意”,借助客觀外物來(lái)表達(dá)主觀情感。二、溫故歸納（一）欣賞回味《觀滄海》和《天凈沙 秋思》（配樂(lè)朗誦）歸納詩(shī)歌中人物形象類型（1）詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。溫馨提示1：陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸 王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的詩(shī)畫(huà)一體 溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼 蘇東坡的豪放曠達(dá) 陸游的悲壯愛(ài)國(guó)分析人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。分析詩(shī)中出現(xiàn)的具體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。（什么形象）②在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。如陸游和辛棄疾（6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。四、學(xué)以致用（分組競(jìng)賽，合作探究）登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，春早池塘處處蛙。教師該怎樣把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)詩(shī)歌的圣地，讓他們真正去領(lǐng)略古典詩(shī)詞的美是每一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該深思的問(wèn)題。