讀竇桂梅的回到教育原點有感1500字[合集五篇](更新版)

　　

【正文】 活動。竇老師為了讓孩子們學(xué)好語文，帶著孩子們做起了“積累”在教好原有教材的基礎(chǔ)上，延伸擴展，由一篇帶多篇，幾年來，帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)好教材中的詩詞 基礎(chǔ)上，閱讀積累了300多首古今詩詞。因為我們自己本身的閱讀量不多，有時總感覺有點力不從心了。在 課程設(shè)置中，竇老師注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成，提出了“三個一” 的質(zhì)量目標(biāo)，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為 我的生命需求。上好一節(jié)課有時候真的是一種藝術(shù)品的展示，可以有美妙的享受，有深遠(yuǎn)的影響。才使她從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。竇老師認(rèn)為，讓學(xué)生打牢基礎(chǔ)才能讓學(xué)生用一靈一肉支撐起“人”字的一撇一捺。熱而，教育需要我們經(jīng)常學(xué)習(xí)，需要不斷實 踐。大家如果不能心望一處想，勁望一處使。正是這樣，很多事，很多活動出來，大家第一時間想的不是怎樣把它做好，而是，這 件事中，我有什么好處。心里覺得不是滋味。所以，我更推崇看文本的東西，這樣可以不拘時間，不拘地點的隨時來看，可以反復(fù)讀，來回品。雖然，竇桂梅所說的側(cè)重點相對于語文學(xué)科多一些，但 是，我覺得對于我來說，還是很有指導(dǎo)意義的。一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運，以書會友，學(xué)會在閱讀中經(jīng)營生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多添一份人生的精彩。只有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才 能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，讓我們馳騁古今，神馳天地。其次是讀經(jīng)典。特別是在近幾年的語文教學(xué)中，對于如何上好一節(jié)課，如何讓學(xué)生在我的課堂上有所收獲，如何讓自己成為學(xué)生在精神上的 靈魂上的引領(lǐng)者等等方面，我都特別困惑，我也找不到解決的辦法。就是本著這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，行走在教學(xué)的道路上。初讀教材和參考說明。印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態(tài)度。當(dāng)然學(xué)習(xí)不僅僅是限于閱讀，閱讀卻是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。報紙雜志，開啟視野之窗。好教師的知識結(jié)構(gòu)由三塊組成，即精神的專業(yè)知識、開闊的人文視野、深厚的教育理論功底。當(dāng)時我看見了她在全班驚訝之聲中眼睛里閃的亮光，原來她心里是多么期望老師表揚，以前的搗亂是為了引起老師的注意。當(dāng)我們在討論，作為教師，首先應(yīng)該具備的素養(yǎng)是什么，大多數(shù)人回答的都是“愛”。我想自己必須做個深深的檢討。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。讓我們記住清華附小的老師常說的一句話；“校長好好學(xué)習(xí)，教師天天向上；教師好好學(xué)習(xí)，學(xué)生天天向上”.讓我們在劉校長的帶領(lǐng)下從自己做起，做一個愛讀書的人吧！第二篇：讀《回到教育的原點》有感讀《回到教育的原點》有感《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。但今天，作為語文老師，我們要補兒童文學(xué)素養(yǎng)的課，必須認(rèn)識到：語言不僅是工具，更是人的生存狀態(tài)，孩子自己的語言、孩子自己的生活狀態(tài)，通過兒童文學(xué)得以直接地表達，兒童文學(xué)要打開兒童的智慧成長之門。從古到今，誰都知道這個理。被她對教育事業(yè)那份赤誠所感動，對她自我超越那份認(rèn)真所震撼，對她對讀書的癡迷和狂熱而思索。2002年初，調(diào)入清華大學(xué)附屬小學(xué)，擔(dān)任主管教學(xué)的副校長。1986年畢業(yè)分配到吉林市第一實驗小學(xué)，擔(dān)任班主任兼語文老師達十六年之久。不瞞大家說，這本書我反復(fù)翻閱了好幾遍，為的是能說出些所以然來，閱讀的過程讓我受益匪淺。語文教師要有自我，關(guān)鍵是要讀書。老的教師基本功，像三筆字、普通話等如今已不再有人苛求了。回到書籍中吧，尤其是回到經(jīng)典閱讀，才會讓生命畫卷的寬度獲得加法，并以此來豐富你生命畫卷的色彩，飽滿你生命的寬度和厚度。課堂效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況可以說都太不盡人意。可在《回到教育的原點》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。愛，是師生之愛，更多的是教師對學(xué)生的愛。第二次上課，當(dāng)我在調(diào)整學(xué)生們坐姿時，用楓葉貼獎勵一些坐的好的同學(xué)，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)她腰板挺得直直的，規(guī)規(guī)矩矩坐在凳子上等待我的檢查，于是我當(dāng)著全班學(xué)生的面表揚了她，在她小小的手上貼上一張紅紅的楓葉貼。老師要讓打開的窗更加明亮，不僅需要細(xì)致的愛，也需要不斷學(xué)習(xí)，讓自己成為一個擁有智慧的人。不要驚訝于小人書就只是小朋友們閱讀的，作為一個每天與小朋友相處的人來說，只有走進孩童的世界，才能更加了解他，也就更能走進孩子內(nèi)心的世界。五尺之軀能夠站在講臺上馳騁古今，暢談中外，只有閱讀才能產(chǎn)生這種奇跡。竇桂梅是我們當(dāng)今語文界的一個標(biāo)桿，一位并不是專科出身的老師，走到今天的這一步，現(xiàn)在我們看到的只是她的光環(huán)，她的榮耀，她的成功，其實，在竇老師這么 多成績的背后，我們又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的課堂是靈動的，充實的，樸實的，扎實的，充滿激情的，讓人回味的，讓人向往的，我不知道該用什 么詞語來贊美竇老師的課堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚積，都深深打動了我。看了本書之后，我深刻的感受到，竇老師課堂上輕松自然，信手拈來的教學(xué)技能，不是她與生俱來 的，是她一次又一次深度備課的成果。以“讀者”身份挖掘課 文的“原生價值”后，還要以“教者”的身份思考怎樣體現(xiàn)文本的“教學(xué)價值”。我們的視線就會由線到面，由窄變寬，從而被牽引到更深更廣的空間，這就是破繭成蝶的幸福！竇桂梅回到教育的原點讀后感（二）文/王青羽在以前的教學(xué)過程中，我有許多的困惑。讀報紙雜 志，開啟視野之門，作者就是在讀了很多的雜志后，慢慢地改變了自己，不再把自己當(dāng)做小學(xué)老師，膽子越來越大，敢當(dāng)著很多人，甚至專家學(xué)者的面講一些時事新 聞，并把這些作為自己的教育與學(xué)術(shù)資源。讀經(jīng)典教育書，讓巨人的肩膀，為我們提供能夠登高遠(yuǎn)望的平臺。讀了這些文字，我也開動了腦筋，認(rèn)識到不僅要學(xué)會反思教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)行為，還要反思自己在生活中的一言一行，真正做到為 人師表。面對知識的更新，信息的爆炸，我有著她所說的 迷茫與無助！她所說的每一個關(guān)鍵詞，正是我所想了解的，比如：閱讀、上網(wǎng)、基礎(chǔ)、態(tài)度、共同體等等。然而，這樣的 結(jié)果卻是能記得的很少。然而，看到許多朋友還迷戀在網(wǎng)購，迷戀 在看韓劇，迷戀在炒股中。時下，個人意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了團隊意識。所以團隊意識的培養(yǎng)，是迫切需要解決的。時下，教師隊伍中年輕人很多，這很好，教育就是需要不斷有人來充實我們的隊伍，為我們補充新鮮血液。她注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成，提出了“三個一”的質(zhì)量目標(biāo)，即：一手好漢字，一副好口才，一篇好文章。而這一切都是源于竇桂梅老師對夢想的不懈追求，源 于她對理想的點點營造。在這五年中經(jīng)過許許多多的四十分鐘課堂，課到底該如何上這個問題從開始到現(xiàn)在一直從未停止問過自己？讀了這 本書讓我明白其實我們需要在課堂四十分鐘上見功夫，需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認(rèn)真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點，需要掌握豐富淵博的專業(yè) 知識，需要關(guān)心周圍的生活等等。我想自己必須做個深深的檢討。在語文教學(xué)中，竇老師堅持的理念是：我是教母語的，我是教人學(xué)母語的，我是用母語教人的。雖然平時的工作態(tài)度非常端正，但是自己的業(yè)務(wù)能力還要不斷地提高。語文教材已經(jīng)不是學(xué)生唯一的學(xué)習(xí)資料，我們在認(rèn)識上要打破教材作為唯一課程資源的神話”，是啊，作為 教師，首先要有這種課程意識，才能把教材看作是實現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的手段，認(rèn)真地學(xué)習(xí)課本教材，做到科學(xué)地補充教材，并能準(zhǔn)確地加工教材。竇老師孜孜探求語文教育“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，盡可能去開展豐 富多彩的語文實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生去直面精彩紛呈的生活場景：課上，竇老師和學(xué)生們一起討論讀書心得，討論西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化，我們一起和大師對 話，與專家討論素質(zhì)教育，請教授給學(xué)生講座……課下，一起組織紅領(lǐng)巾志愿者服務(wù)隊；到部隊夏令營。讓學(xué)生超越教師，竇老師著力讓每個學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。何為教育的原點？在亞米契斯的《愛的教育》中，提出教育的原點就是師生中流淌的愛；在王陽明的眼中，教育的原點是在良知里；在猶太人看來，教育 的原點是智慧；在愛因斯坦和羅丹心中，學(xué)習(xí)才是教育的原點。她認(rèn)為好老師的知識結(jié)構(gòu) 應(yīng)該由三塊組成——精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。學(xué)好教材，又要超越教材；立足課堂，又要超越課堂；尊重教師，又要超越教師。要學(xué)習(xí)的太多了！拒絕總不是理由。閱讀，回到經(jīng)典一所書香學(xué)校，一個學(xué)者型校長，往往會給教師推薦一些書目，甚至集體購書分發(fā)閱讀，這是幸運的。看書，女人最好的化妝品。閱讀既須選擇，也要講方法。當(dāng)然，我并非排斥時文閱讀，它們也透亮著教育的光輝，但我們必須要有經(jīng)典墊底，才能有效地汲取其它閱讀的精、氣、神。淚水因澄明而讓內(nèi)心愈加柔軟。要養(yǎng)成捧書閱讀的習(xí)慣，避免成天“掛”在網(wǎng)上。我不只一次地感嘆，如果我沒有喜歡上經(jīng)典閱讀，我心靈生活該是怎樣的晦暗，生命氣息又是怎樣的灰蒙！如果沒有擠出時間閱讀這些書，我必將生活在枯寂與庸碌中，也必將失去了追求未來美好的勇氣和動力。除卻個別天才，蕓蕓眾生熱愛學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的興趣不是與生俱有的，而是后天付出艱苦努力而形成的。就其中備課一環(huán)，是艱苦的準(zhǔn)備過程。“艱苦”的學(xué)習(xí)或備課之后，對所閱讀的知識，由一無所知，到知之甚少，到恍然大悟，到銘記于心，到化成自己的語言與思考，我們的生命就多了一份重量，我們在人類廣袤的文化原野上就開辟了一塊屬于自己的新天地。只有被一只大手握住，你才能書寫生命的記憶。你會發(fā)現(xiàn)沒有“共同體”的學(xué)校：“一些事沒人做，一些人沒事做。教師們會各干自己的事，或把工作當(dāng)作完成上級布置的任務(wù)。真正的知識應(yīng)該“多多益善”，不存在“過多學(xué)習(xí)知識增加負(fù)擔(dān)”的問題。該記住什么，該怎樣記憶，是我們教師應(yīng)該特別留意的教學(xué)素養(yǎng)。大多國人休息的時候，想的是吃喝玩樂，晚上回家的習(xí)慣是看電視劇，沒有反思靜默的時候。但，我要說，即使有再大的才能，也必須將自己置于理性的規(guī)定之中，自己小了，世界也就大了。子不嫌母丑，更何況我們的母語如此博大精深，必須形成兒童尊崇母語的文化認(rèn)同和文化自覺。用別人的智慧充實自己，不用別人的智慧折磨自己；用別人的成功激勵自己，不用別人的成功損害自己，用別人的錯誤提醒自己，不用別人的錯誤娛樂自己。那么學(xué)生喜歡什么呢？一般而言，受學(xué)生歡迎的教師應(yīng)該是一個“四有教師”——廣博的學(xué)識；鮮明的觀點；豐富的情感；教學(xué)的技巧。”孩子們每在寫字之前都要說，這不是形式，而是儀式，這是為了強化學(xué)生的書寫要求。其他課程學(xué)的不是文本本身，而是文本負(fù)載的內(nèi)容，惟有語文課，它主要不是學(xué)習(xí)文本內(nèi)容，而是文本本身。實際上我們擁有的就在我們身邊，就在我們自己的心靈里，也就在那個原來應(yīng)有的那個原點里，希望我們大家一起可以在這樣的一個理想主義和現(xiàn)實精神下，用溫家寶總理說的這就話來結(jié)束我的報告“既仰望星空 又腳踏實地”，謝謝大家!