社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案(留存版)

　　

【正文】 搜集有關(guān)故事、兒歌，排課本劇。三、教育目標(biāo)：通過(guò)本次主題班會(huì)旨在讓學(xué)生對(duì)自身的價(jià)值觀有更深更正確的了解，從而初步樹(shù)立正確的價(jià)值觀，擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的友善友善即與人為善，要求人們善待親友、他人、社會(huì)、自然。特別在我國(guó)當(dāng)前這樣一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)壓力越來(lái)越大，利益競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈，社會(huì)矛盾和社會(huì)分歧增多，友善則是社會(huì)各階層和各行業(yè)的人們達(dá)成共識(shí)、融洽相處的前提性條件。如果在爭(zhēng)吵的過(guò)程中有人保持謙讓，何至于釀成血案？如果工作人員能夠尊重居民的人格，何至于讓他痛恨社會(huì)？如果鄰里在糾紛中都能退讓一步，何至于出現(xiàn)以后的慘案？友善價(jià)值觀在增進(jìn)公民情感、發(fā)揮社會(huì)凝聚力的同時(shí)，有助于人們?cè)谛惺构駲?quán)利的過(guò)程中意識(shí)到自我行為的社會(huì)意義。黨的十八大報(bào)告倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 友愛(ài)和善關(guān)照他人的內(nèi)在修養(yǎng)，首先要求人們把人當(dāng)人，就是我們能夠從心里尊重每個(gè)人，平等對(duì)待每個(gè)人。應(yīng)有惻隱之心，能夠?qū)λ说脑庥霎a(chǎn)生同情之感。”后者是講人們應(yīng)當(dāng)像大地那樣擁有厚實(shí)和順的美德，擁有容載萬(wàn)物的胸懷。黨的十八大報(bào)告單篇列出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)”，這正是我們要對(duì)自然友善的宣言書。生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。班主任總結(jié)：同學(xué)們，你們的表現(xiàn)很出色，我覺(jué)得你們各個(gè)都是好樣的，在班會(huì)活在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生們積極參與，熱情高漲，進(jìn)一步細(xì)化了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育內(nèi)容，對(duì)正確樹(shù)立學(xué)生人生觀、價(jià)值觀收到了一定的教育效果。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。（1）《文明禮儀》三字歌。吐溫砍伐森林、過(guò)度放牧，導(dǎo)致了水土流失、土壤沙化；大量的溫室氣體排放，造成了霧霾等極端天氣經(jīng)常發(fā)生；在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)中不注重環(huán)保，造成了不同程度的水污染、空氣污染和土壤污染，已嚴(yán)重威脅到人類自身的健康。在公民互助中，大家都平等相待，沒(méi)有任何公民因?yàn)榻o予別人幫助或者接受別人幫助而處于人格的優(yōu)先或者弱勢(shì)地位。我們無(wú)法想象，一個(gè)滿腦子陰謀詭計(jì)，對(duì)履行契約毫無(wú)興趣、不能以誠(chéng)待人的人，能夠友善地對(duì)待親戚朋友和其他社會(huì)公民。因此，友善的動(dòng)力來(lái)自于內(nèi)心的仁愛(ài)。如《周易》中說(shuō)，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，表現(xiàn)出一種器量宏大的寬廣胸懷。比如因?yàn)橐粓?chǎng)爭(zhēng)吵，就有人摔死了兩歲的孩子；因?yàn)樽约悍从车膯?wèn)題沒(méi)有得到解決，就用炸藥讓同車的人與自己同歸于盡；因?yàn)猷徖锩埽椭圃炝诉B環(huán)殺人案。沒(méi)多久老人就出汗了，并把外套脫了下來(lái)。講禮重儀是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。學(xué)做人，學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起，讓禮儀之花處處開(kāi)放。習(xí)近平總書記多次作出重要論述、提出明確要求。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，競(jìng)爭(zhēng)壓力不可避免帶來(lái)人際關(guān)系的緊張，各種社會(huì)矛盾凸顯，培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是緩解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。那么，在我們的家庭、親屬、朋友之間就不需要友善相對(duì)嗎？不是的。在這種背景下，人們的社會(huì)心態(tài)在某些領(lǐng)域出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象，比如仇富心理、仇官心理以及在財(cái)富面前的浮躁情緒等。一個(gè)內(nèi)心陰暗的人是不會(huì)有和善的態(tài)度和友愛(ài)的精神的。有了這三條，我們就能夠參透人的本質(zhì)，做