文化傳承與創(chuàng)新(留存版)

　　

【正文】 網(wǎng)絡和數(shù)字技術的發(fā)展，網(wǎng)絡電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。B說法片面；CD項與題意無關。閱讀材料，回答問題。【世博之魅】(2)請運用《文化生活》的有關知識，評析跟帖中的觀點，并針對發(fā)帖中的問題提出你的看法。（10分） 2009年高考題組(2009廣東32）《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國教科文革組織選入“兒童道德叢書“加以推廣。志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。請你參與其中，并回答有關問題。因此，政府應有所不為。廣東單科，18）溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。廣東文基，11）在經(jīng)濟全球化的形勢下，英語在亞洲各國日漸流行。10.（2008措施：①對不同行業(yè)采取不同的稅收政策，引導資源在不同行業(yè)間合理流動。圓明園是我國古代園林和建筑藝術的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。第（2）問承接第（1）問，表達出所選方案的利與弊，運用哲學矛盾的主次方面的相關知識分析各種方案的利弊關系，作出趨利避害的正確選擇。3分②隨著時代發(fā)展，文化與經(jīng)濟、政治相互交融的程度不斷加深，經(jīng)濟的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強，文化已成為國家核心競爭力的重要因素。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認為最合適的關鍵詞是A. 文化影響 道德修養(yǎng) 文化建設 B. 源遠流長 博大精深 面向世界C. 色彩斑瀾 尊重差異 文化創(chuàng)新 D. 和睦相處 文化融合 文化競爭力答案 A4．（）2009年3月20日，山東省精神文明建設指導委員會第二次全體會議召開。這表明 ①文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定 ②高雅的文化產(chǎn)品一定會有較好的市場 ③文化對經(jīng)濟的發(fā)展具有重要影響 ④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長的文化需求 A．①④ B．②③ C．③④ D．①②答案 C1（湖南省2010屆高三高考預測）故事片《驚天動地》，真實再現(xiàn)了汶川大地震的歷史場景，在創(chuàng)作拍攝上注重運用國際上災難大片的一些基本元素。繼承和創(chuàng)新是同一過程的兩個方面。（1分）　　（2）(6分)①對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。（2分）（4）創(chuàng)新與繼承一樣是文化發(fā)展必須面對的問題。這有利于 （ ）①保持民族文化的傳承，樹立民族自信心和自豪感 ②增進民族團結和維護國家統(tǒng)一，促進中華民族的偉大復興 ③加大文化資源開發(fā)和利用，提高經(jīng)濟效益 ④維護世界文化多樣性A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④答案 D4.（2009廣州綜合測試）孔子所創(chuàng)立的儒家思想和儒家文化，不僅塑造了中華民族的基本性格特征，而且超越時代和國界，成為東方文化的重要標志和世界文化寶庫的重要遺產(chǎn)。⑵①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②對待民族節(jié)日應該在繼承中發(fā)展。從這里我們可以看出①文化創(chuàng)新的重要性 ② 傳統(tǒng)文化與時代精神相結合的重要性③社會實踐的重要性 ④ 各民族文化交流．借鑒與融合的重要性A． ①②③④ B．②④ C．①②④ D．①②③答案 C11．（）許多已在國外定居幾十年的華人，還是喜歡喝烏龍茶，吃飯習慣用筷子，見到家鄉(xiāng)人仍講地道的家鄉(xiāng)話。 C．①③④京劇是18世紀下半葉，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。下面是圍繞這件事的一段父子對話。只重視文化課的學習，而忽視思想道德教育，是不符合國家的要求的，也不利于未成年人的全面健康成長。教育部修訂的《義務教育音樂課程標準》根據(jù)不同學段學生的具體情況，將15首京劇唱段安排在一至九年級。不同文化有著不同的作用答案 D20．（） 近些年來，韓劇深受中國觀眾的喜愛。對此，下列理解正確的有：①文化能夠在人們認識和改造世界的過程中轉化為物質(zhì)力量 ②文化能夠對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ③文化對社會發(fā)展起巨大的促進作用 ④文化的影響既表現(xiàn)在個人的成長歷程中，又表現(xiàn)在民族和國家的歷史中　　A．①②③材料說明（ ）①文化是民族的，文化又是世界的 ②文化的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新③不同區(qū)域的文化有各自的特色 ④中華文化具有特有的包容性 A．① B.①② C．①②③ D．①②③④答案 B（）著名的人文學家費孝通在談及文化的多樣性時說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。將祭奠先人的文字和音像放在互聯(lián)網(wǎng)上，讓所有的親人和故友都能在不同的地方同時或隨時祭拜，這種文明和科學的祭拜方式，讓逝者安息，于生者有益。這體現(xiàn)了 （ ）①中華民族厚重的文化底蘊 ②促進不同文化的融合、共榮共生是文化創(chuàng)新的根本目的 ③打破常規(guī)思路是文化創(chuàng)新的源泉和基礎 ④創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證A.①②③ B．②③ C．①④ D．②③④答案 C二、非選擇題21.（2009佛山教學質(zhì)量檢測，不定項）第五屆羊城國際粵劇節(jié)的劇目從現(xiàn)代人的審美角度出發(fā)，凸顯了嶺南粵劇時尚化、人文化和風俗化的風格，為廣大戲迷送上了精美的文化盛宴。廣東恩平模擬）實踐基礎上的文化創(chuàng)新是 （ ）①“推陳出新，革故鼎新”發(fā)展先進文化的過程 ②不同民族文化相互交流、融合的過程 ③“取其精華，去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程 ④借鑒汲取人類一切優(yōu)秀成果的過程A.①②③④回答2～3題。有必要發(fā)揚。請你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。②保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于研究人類文明的演進具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。廣大人民群眾對教育的真切關注和強烈期盼，這是基于（ ） A．教育塑造和成就人生 B．教育決定著文化的發(fā)展方向 C．教育是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) D．教育是文化創(chuàng)新的動力和基礎答案 A11.（2010年福建省普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查）這兩塊牌匾的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的 A．傳統(tǒng)習俗 B．傳統(tǒng)建筑 C．傳統(tǒng)思想 D．傳統(tǒng)文藝答案 C（2010年福建省普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查）福建省首個大型山水實景劇——《印象大紅袍》于2010年1月24日起在武夷山上演。C．②③ 這主要說明文化對人的影響具有____________的特點。（10分）查找和核實有關圓明園的原始資料，通過座談會、互聯(lián)網(wǎng)等渠道聽取意見、征詢建議，了解有關文化遺址保護的法律、法規(guī)，走訪有關專家和技術人員等。（2）題中，就文化繼承、文化創(chuàng)新、文化建設提出發(fā)展文化的措施即可。該小組搜集到以下資料：從2007年9月至2008年2月，山東省81 055個建制村中，已有80 490個村通過投票選舉完成村民委員會換屆，%。9.（2008廣東文基，12）中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有 （ ）①民族性 ②多樣性 ③交融性 ④獨特性A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④答案 C解析 ③不符合題意，斗牛、舞龍、桑巴舞體現(xiàn)了世界文化的民族性、多樣性、獨特性。我國采取有利于應對亞洲金融危機的措施，是根據(jù)當前國內(nèi)、國際經(jīng)濟形勢的變化做出的正確判斷。③反對“歷史虛無主義”和“守舊主義”。先公后私是一種和社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德觀念。這是中國該衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設計劃中的第二顆組網(wǎng)衛(wèi)星，是地球同步靜止軌道衛(wèi)星。廣東21）北京奧運會場建設取得了多項創(chuàng)新成果。③博采眾長，以我為主。結合背景材料進行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運用有關知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。2010年上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對人與環(huán)境關系的思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。（2010年高考解答本題的關鍵在于解讀材料要抓住中心和關鍵詞“獨樹一幟”和“汲取精華”，綜合之，說明堅持文化的包容性是形成和保護文化特色的重要因素。③④ D。從文化生活角度看，這是因為C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播【解析】C 本題以世博會為背景考查文化交流的作用。①③材料未涉及。③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。 材料一：掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。福建文綜)在《海峽西安建設》特種郵票中，有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺關系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點。這充分說明 （ ） ①文化創(chuàng)新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性 ③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎 ④中華文化正在成為世界文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A(2009（1）①在學習和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。甲同學：“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而浩”的道家思想。⑤ 有利于擴大消費需求。這表明 （ ）①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播 ③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起 ④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A.②③ B.①② C.③④ D.①④答案 B解析 經(jīng)濟決定文化，文化又反作用于經(jīng)濟。回答7～8題。山東文綜，28）山東省深入貫徹落實科學發(fā)展觀，圍繞建設“大而強、富而美”社會主義新山東的發(fā)展目標，真抓實干，取得顯著成就。③立足山東改革開放的實踐，創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品；同時博采眾長，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果；進一步促進山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（3）假如讓你制定方案，首先應抓什么環(huán)節(jié)？在這個環(huán)節(jié)你主要應做哪些工作？答案 （1）文化具有教育塑造人的功能，可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升人的精神境界，增強人的精神力量。這些現(xiàn)象成為輻射全國的新紅色文化品牌，開創(chuàng)了新時期社會主義精神文明建設新風尚。（3分）③必須堅持“引進來”和“走出去”相結合戰(zhàn)略，特別是要增強走出去的能力。自然 ③文化在繼承中發(fā)展探討如何進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與合理利用、促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護與可持續(xù)發(fā)展。不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長河。據(jù)悉，許多學校把我國傳統(tǒng)文化中的“四書五經(jīng)”等“國學”篇目重新列為必修課，要求學生熟背。在全球的互動播出平臺上，用專業(yè)的制作團隊和網(wǎng)絡特有的節(jié)目形式，為全國乃至全球網(wǎng)民獻上以“七天看春晚，天天過大年”為主題的“新春晚” 結合上述材料，運用《文化生活》知識，概括網(wǎng)絡傳播方式的特點及其在文化傳播中的作用。6.（2009廣東恩平模擬）下列屬于文化傳播的途徑的是 （ ）①客家先民從中原遷到嶺南 ②奧運火炬?zhèn)鬟f ③當今世界頻繁的經(jīng)濟貿(mào)易往來 ④大眾傳媒A.①②④ B.②③④ C.①②③尊重世界文化多樣性 （ ）①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②必須全盤吸收世界各民族文化 ③必須遵循各民族文化一律平等的原則 ④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④ 答案 C19.（2009承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須堅持遵循各國文化一律平等的原則。這是中國該衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設計劃中的第二顆組網(wǎng)衛(wèi)星，是地球同步靜止軌道衛(wèi)星。13．（）動畫片《喜羊羊與灰太狼》之所以能征服觀眾，是因為①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量③優(yōu)秀文化能滿足人的各種需求 ④優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展A．① B．①② C．①②③④ D．①②④答案 D14．（）有人喜歡聰明機智、臨危不亂的懶羊羊，說做人要做懶羊羊；有人喜歡灰太狼，說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。飲食文化有利于身體健康（6分）（2）根據(jù)材料二，說明教育部推進京劇進課堂的做法體現(xiàn)了哪些哲學道理。（10分）。（3分）②紀念館等向未成年人免費開放，是加強對未成年人思想道德教育特別是愛國主義教育的有效途徑，有其必要性：有利于弘揚培育民族精神，提高全民族的綜合素質(zhì)，提高我國的國際競爭力和堅持社會主義道路（從必要性語言談也可以。“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化。上述材料主要體現(xiàn)了 答案 C16．（）《人民日報》曾載文指出，沒有一個城市能夠像南京那樣清晰地展現(xiàn)中國歷史的輪廓和框架。這表明 ( )①．建筑藝術是民族精神的火炬 ②．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③．中華文化具