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第一課“百家爭鳴”和儒家思想的形成同步測試55(留存版)

2026-01-29 19:59上一頁面

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【正文】 ——墨子、荀子C. 法家學派——韓非子 ——孔子、孟子3．孔子主張社會和諧，墨子主張“兼愛”“非攻”，孟子主張“政在得民”。”又說：“始則終，終則始，若環（循環）之無端也……君臣父子兄弟夫婦，始則終，終則始，與天地同理，與萬世同久，夫之謂本。（3）荀子認為事物運動只是無窮的簡單循環，只看到了事物發展的表面現象，而沒能指出其實質。”丙說：“也許是讓外國人知道中國人權思想比西方早兩千多年。”乙說：“可能是弘揚中華文化，讓世界了解中國。他的思想正是這種社會情況的反映。”對此，郭沫若指出：“（荀子）只承認變化而看不出進化，只承認循環而看不出發展。第一課 “百家爭鳴”和儒家思想的形成同步測試一、選擇題 1．下列對“百家爭鳴”的含義理解正確的有( )①是指戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面②所謂“百家”，是泛指，意為數量多。”請回答：（1）荀子有哪些重要主張？（2）根據上引言論結合所學知識指出荀子思想產生的社會根源。隨著鐵器和牛耕的進一步推廣，水利工程的興修，人們改造自然的能力進一步增強。甲說：“估計是宣傳中

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