反邪教警示教育宣傳資料(留存版)

　　

【正文】 們的主要做法是：一、健全組織網絡，夯實學校反邪教工作基礎為深入扎實開展學?！俺缟锌茖W，反對邪教”工作，學校黨總支建立健全了工作領導機構，形成了強有力的組織體系，夯實了反邪教工作基礎。同時，定期組織信息聯絡員學習上級文件、法規政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人員的政治素質和業務素質。組織開展各種才藝表演、棋類比賽、球類運動的等，使居民在娛樂身心的同時，接受科學、遠離邪教。二、邪教的特征。怎樣防范和處理邪教在防范和處理邪教工作中，必須把宗教與邪教嚴格地區別開來，堅持保護合法，取締非法，打擊違法。結合當前正在開展的未成年人思想道德教育，加強對未成年人的反邪教教育。依托現代農村黨員干部遠程教育平臺，不定期地組織黨員群眾收看《禍國殃民法輪功》、《反對邪教，警鐘常鳴》、《警惕冒用宗教名義的非法組織》、《國外邪教透視》等反邪教宣傳片，引導黨員群眾認識邪教、揭批邪教、抵制邪教，營造崇尚科學，反對邪教的濃厚氛圍。秘密結社邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發展、控制成員。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。當發現家人及親戚朋友練習“法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。有的邪教宣揚《圣經》中提到的耶和華的“法律時代”和耶穌的“恩典時代”已經過去，“全能神”統治的“國度時代”已經來臨，只有信“全能神”才能得救。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。據查，精神分裂者郭某(男，50歲)曾于1994年、1995年兩次到四川培訓基地學練“中功”，并回家鄉成立了練功輔導站?！盵案例5]無獨有偶，“復活道”（20世紀90年代由河南省方城縣楊樓鄉耿莊村農民郭廣學創立的邪教組織）的頭目郭廣學為了斂取更多的錢財，也規定每個信徒必須將收入的l／10作為愛心獻給教會，如果他們奉獻的愛心不足，將要受到神的懲罰，還會被總會審判。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。主要從事誦經念咒、功法修煉、祈福禳災等活動。我國有關宗教的政策法規 ？[1]、黨和政府對宗教工作的基本方針是：全面貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。治病、免災誘惑人。此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規的，也要承擔相應的法律責任。反邪教宣傳資料一、什么是邪教——宣傳“禱告能治病”“種莊稼沒用”“一切靠‘神’的恩賜，信‘神’就能過好日子”，“信了神就能消災避難”，等等，導致我們的群眾上當受騙的是邪教。它是經１６世紀馬丁佛教信奉如來佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈?！敖Y社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑，立即執行。去年破獲的一起案件中，一個邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說，參加者年齡最小的僅13歲。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕農村基層黨政組織。宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應立即報告公安機關或單位保衛部門，由公安（保衛）人員進行查證處理。因此有精神疾患家族史的人常常出現種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。用宗教帽子蒙蔽人在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護。二、邪教的主要特點打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。二是健全齊抓共管的工作推進機制。堅持以預防為主，強化社會治安綜合治理措施。此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律規定的，也要承擔相應的法律責任。協會充分發揮自身與社會各界聯系密切的優勢，積極開展解教“法輪功”人員的安置和跟蹤幫教工作，通過走訪、打電話、通信等多種形式，加強與解教人員的聯系，及時了解其思想動態和生活困難，協助有關部門，幫助他們解決就業、生活、學習等方面的問題，使他們深切體會到黨和政府的溫暖，思想認識得到真正的轉變，并主動到轉化班做其他“法輪功”人員的轉化工作，成為轉化典型。通過開展“拒絕邪教進我家”、繪制“學校文明墻”、“三代人崇尚科學反對邪教”演講交流會等活動，使廣大居民認清邪教組織的罪惡本質，進一步強化了居民群眾的健康生活理念，營造了濃厚的反邪教輿論宣傳氛圍。一是建立了反邪教工作走訪制度。承擔本協會日常工作；收集、掌握邪教組織活動動態,及時反映,提出建議。第七章 終止程序第二十九條 本會需要注銷時，由理事會或常務理事會提出終止動議。第十七條 理事會是會員大會或會員代表大會的執行機構，在會員大會或會員代表大會閉會期間領導本會開展日常工作，對會員大會或會員代表大會負責。第二條 本會的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律、法規；弘揚科學精神和人文精神，普及科學知識，傳播科學思想和科學方法；維護法律尊嚴，尊重宗教信仰自由，團結和聯絡社會各界人士，反對一切危害人民生命財產安全、擾亂社會公共秩序、破壞法律實施和社會穩定的邪教組織，努力提高公眾對邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。(3)、伊斯蘭教公元７世紀產生于阿拉伯半島，創始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。（5）、實施精神控制。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚歪理邪說?！敖讨鳌眰兺杩诳简炐磐絺兊尿\，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認購認捐，自己從中盤剝牟利。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經》和《圣訓》為經典，反對崇信其他神靈及偶像。第三條 本會接受業務主管單位五朋小學的監督和管理。第十八條 理事會的職權：（一）執行會員大會或會員代表大會的決議；（二）選舉和罷免會長、副會長、秘書長；（三）籌備召開會員大會或會員代表大會；（四）向會員大會或會員代表大會報告工作和財務狀況；（五）決定會員的吸收或除名；（六）決定副秘書長和各機構主要負責人的聘任；（七）領導本會各機構開展工作；（九）決定其他重大事項。第三十條 本會終止動議須經全體會員代表大會三分之二以上代表表決通過，區科學技術協會審查同意，經社團登記管理機關辦理注銷登記手續后即為終止。具體組織各類反邪教科普宣傳、警示教育和群眾性文體活動；與各地民間反邪教組織加強交流與合作，開展反邪教理論研討等活動；承擔區反邪教協會和有關部門交辦的相關工作任務；主動搞好工作協調，及時總結反饋工作信息；建立責任追究制度，抓好各項制度措施的落實。定期組織安排工作人員到“法輪功”等重點人員家中走訪，做到重大節日、敏感時期必訪，及時了解他們的思想動態，幫助他們排憂解難。（3）以科普文化巷的建設為載體，積極拓寬反邪教工作領域。總之，通過創建活動，我學校反邪教工作機制得到了完善，創建氛圍日益濃厚，反邪教成果顯著，進一步鞏固了全省文明和諧學校的榮譽稱號，不斷為廣大居民創造了一個文明、健康、和諧的生活氛圍。六、如何防范和抵制邪教：人民群眾要自覺防范和抵制邪教。要積極開展創建“無邪教鄉鎮”活動，對邪教活動及早發現、及早處置并及時揭露。成立鎮無邪教創建工作領導小組，從綜治辦、派出所、司法所、教育、村委會等抽調精干力量組成5人專職工作隊伍，具體組織實施基地建設工作，做到有安排、有部署、有督導、有檢查。三、邪教的基本特征崇拜教主邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。擾亂穩定，危害社會邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關系，嚴重踐踏了成員的人權。當收到“法輪功”等邪教宣傳內容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內容的騷擾電話，要直接掛斷。宗教信仰反對人自比神明和自吹具有“神力”。從事違法犯罪活動，危害社會。十、遇到邪活動怎么辦：第一，不聽、不信、不傳。[案例4]“被立王”（20世紀80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉何莊隊的農民吳揚明炮制的邪教組織）的頭領吳揚明以收取“祭壇”為借口，大肆詐騙群眾錢財。[2]、從事違法犯罪活動，危害社會。[3]、盤剝信徒錢財，非法牟取暴利。佛教有許多戒律，在漢族地區最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點是：不承認羅馬教廷的權威，認為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。——讓你荒了田、拋了家、棄了學去相信“神”的是邪教；——宣揚“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；——鼓吹入了“教”能治病、能消災避難的是邪教；——欺騙、逼婦女受教主凌辱的是邪教；——說傳統宗教過時了、要信新“神”的是邪教；——非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；——加入后不讓退出的是邪教；——把社會、政府、普通老百姓當成“魔”的是邪教；——以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。主要有六個基本特征：打著宗教、科學或氣功的幌子神化邪教頭子，實施精神控制建立秘密組織，實施心理操縱盤剝信徒錢財，非法牟取暴利反對政府，仇視社會宣揚“末日來臨”，制造思想混亂三、邪教是怎樣騙人的？著宗教或氣功的幌子蒙騙人。宗教與邪教的區別？ 宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人； 邪教：教主是現世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制； 宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來； 邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數千年來人類社會公認的倫理道德；邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；宗教：活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；邪教：秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；宗教：教義與現實世界相容，不排斥現實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；邪教：與現實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現世，往往導致偏執狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。他規定：“凡是相信被立王的信徒，都必須拿出家產的十分之一，交給?