法理學(xué)練習(xí)題(留存版)

　　

【正文】 ①國家性的監(jiān)督和非國家性的監(jiān)督 ②內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督③事前監(jiān)督和事后監(jiān)督 ④對人的監(jiān)督和對事的監(jiān)督60、根據(jù)我國憲法規(guī)定，專門的法律監(jiān)督機關(guān)是（）①公安機關(guān) ②監(jiān)察機關(guān) ③人民檢察院 ④人民法院()。黃某于是又向縣人大、市檢察院舉報張某的行為。試述權(quán)利本位的內(nèi)涵。簡述我國法律制度的基本特征。、法治與憲政的表述，哪些是不正確的？，就不能實行法制，就實行憲政，法制均以法治為前提。，哪些是正確的？ [答案]ABC[解析]本題考查法學(xué)的特點。在歷史唯物論中，商品經(jīng)濟是法律得以發(fā)展的重要條件，商品經(jīng)濟越發(fā)達，就越需要復(fù)雜化和精致化的法律。A．實現(xiàn)程序正義 B．按勞分配 C．立足于最大多數(shù)人的最大利益 D．發(fā)展市場經(jīng)濟社會公平不僅僅指社會福利的配置結(jié)果，更重要的是指(D)。Ａ．生命資源 Ｂ．愛情關(guān)系中的利益Ｃ．安全資源Ｄ． 國家制度資源 ５、下列諸項中屬于個人利益的是（ＡＢＣＤ）。A．立法技術(shù) B．立法原理 C．立法制度D．立法總論下列選項中只能由法律進行調(diào)整的事項包括：（ABCD）。A．立法學(xué)B．司法學(xué) C．法律解釋學(xué)D．法律社會學(xué)從認識論這一角度出發(fā)，法學(xué)可分為：（BC）。A．強調(diào)研究法的價值 B．強調(diào)研究法的秩序 D．強調(diào)研究法的形式法學(xué)產(chǎn)生的前提包括：（AE）。A．制衡立法體制B．分權(quán)型立法體制 C．單一立法體制D．復(fù)合立法體制下列關(guān)于立法與物質(zhì)生活條件的關(guān)系的正確表述是：（BCD）。Ａ．法律秩序是具有特殊強制力的社會狀態(tài)Ｂ．法律秩序具有連續(xù)性、確定性和一致性Ｃ．法律秩序由法所確定和維護Ｄ．法律秩序是能夠滿足人們的社會需求的積極因素 ２、在法的價值序列中，（Ａ）是其他價值實現(xiàn)的前提。A．社會正義B．個人正義 ．形式正義在我國歷史上，儒家重義輕利，法家則重利輕義，其中法家的代表人物是：(AB)。故選C。法學(xué)也具有制度關(guān)聯(lián)性，法學(xué)興衰與一國的法律制度密切關(guān)聯(lián)，法制興則法學(xué)繁榮，法制衰則法學(xué)不振，故C正確。只要存在法律制度以及法律制度的運行就可以認為存在法制。簡述行政執(zhí)法的特征。第三篇：法理學(xué)練習(xí)題100道(含答案)《中華人民共和國著作權(quán)法》規(guī)定：“本法的實施條例由國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門制定，報國務(wù)院批準(zhǔn)后施行”，該規(guī)范屬于（A）。下列哪些選項是正確的？（D）A．④③① B．①④② C．② D．③1我國憲法規(guī)定的公民在法律面前一律平等原則是指（C）。:“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會常務(wù)委員會根據(jù)本法可以制定選舉實施細則,報全國人民代表大會常務(wù)委員會備案。()。學(xué)生的低齡化和成人法學(xué)教育的“普通高校化”已經(jīng)明顯違背了開展成人教育進行職業(yè)培訓(xùn)（教育）的初衷。”（《馬克思恩格斯選集》第4卷，第698頁）問題：1．根據(jù)材料（一）分析馬克思主義法學(xué)與歷史唯心主義法學(xué)的區(qū)別。A．法律價值論 B．法律社會論 C．法律形式論 D．法律本體論 ㈢ 簡答題。A．“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨也” B．“法者，刑法也，所以禁強御暴也” C．“法是使人們的行為服從規(guī)則治理的事業(yè)” D．“法律就是取得勝利并掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)”2．以下哪些觀點不是馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)的觀點？（）A．“法是公共意志” B．“法是民族意志” C．“法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)” D．“法是主權(quán)者的意志”3．法的規(guī)范性表現(xiàn)在（）。（）8．法是由國家強制力保證實施的，凡具有強制力的規(guī)范就是法律規(guī)范。試分析之。A．憲法由全國人大以出席會議的代表的三分之二以上多數(shù)通過 B．憲法由全國人大以全體代表的三分之二以 10 上多數(shù)通過C．憲法的修改應(yīng)由全國人大常委會提議 D．憲法的修改應(yīng)由五分之一全國人大代表提議5．根據(jù)《立法法》，（）屬于基本法律，應(yīng)由全國人大制定和修訂。A．規(guī)范性規(guī)則 B．標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則 C．授權(quán)性規(guī)則 D．構(gòu)成性規(guī)則5．將法律規(guī)則分為主要規(guī)則和次要規(guī)則，主要規(guī)則是設(shè)定義務(wù)的規(guī)則，次要規(guī)則是授予權(quán)利的規(guī)則，這是新分析法學(xué)派的代表人物英國法學(xué)家（）的觀點 A．龐德 B．邊沁 C．哈特 D．奧斯丁6．《中華人民共和國憲法》第41條規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利，”這是一個（）規(guī)則。A．個別性和局部性 B．多樣性和差別性 C．整體性和不可分割性 D．穩(wěn)定性和靈活性 8．依法律概念涉及的內(nèi)容來分，法律概念有（）。㈤ 論述題。下列關(guān)于法律體系的表述中哪種說法未能準(zhǔn)確地把握這一概念的基本特征？（）A．研究我國的法律體系必須以我國現(xiàn)行國內(nèi)法為依據(jù)B．在我國，近代意義的法律體系的出現(xiàn)是在清末沈家本修訂法律后C．盡管香港的法律制度與大陸的法律制度有較大差異，但中國的法律體系是統(tǒng)一的 D．我國古代法律是“諸法合體”，沒有部門法的劃分，不存在法律體系 3．根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分的同類法律規(guī)范的總和可稱為（）。他說，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)初步形成。第九章 權(quán)利和義務(wù)㈠ 單項選擇1．以下關(guān)于西方思想史上權(quán)利概念的說法錯誤的是（）。法院判決依據(jù)《民法通則》第7條“民事活動應(yīng)當(dāng)遵守社會公德，不得損害社會公共利益”的基本原則，認為黃某的遺囑雖然是其真實意義的表示，形式上也合法，但遺囑內(nèi)容存在違法之處，且黃某與原告的非法同居關(guān)系違反了《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定，黃某的遺贈遺囑是一種違反公序良俗和法律的行為，因此是無效的。（）7．按概念的確定性程度不同可以將法律概念分為確定性概念和不確定性概念，這樣的劃分概念就是說有的概念絕對確定，有的概念絕對不確定。A．法律要素涵義的明確性與確定性程度 B．法律要素間聯(lián)系的緊密性及協(xié)調(diào)性程度 C．法律要素的專門化、技術(shù)化程度 D．法律要素的分類的科學(xué)程度 4．新自然法學(xué)派的德沃金認為法是由（）組成的。”這一規(guī)則是（）。某居民2003年4月1日在我國境內(nèi)某儲蓄機構(gòu)取得1998年4月1日存入的5年期儲蓄存款利息5000元，如果該居民被征收了1000元的個人所得稅。㈥ 案例分析、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，在一定的物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系中“占統(tǒng)治地位的個人除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予它們自己的由這些特定關(guān)系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現(xiàn)形式。（）4．法由經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，只要經(jīng)濟基礎(chǔ)沒有根本變化，法也不會發(fā)生變化。A、法是由國家制定或認可的，具有國家意志性的 B、法是由國家強制力保證實施的，具有強制性C、法是由原始社會的習(xí)慣演變而來的，具有歷史性 D、法是由嚴(yán)格程序規(guī)定的，具有程序性 10．法在其生效期間是反復(fù)適用的，而不是僅適用一次；它所適用的對象是一般的人而不是特定的人。”這一觀點是（A）提出的。經(jīng)濟狀況是基礎(chǔ)，但是對歷史斗爭的進程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的，還有上層建筑的各種因素：階級斗爭的各種政治形式和這個斗爭的成果——由勝利了的階級在獲勝以后建立的憲法等等，各種法權(quán)形式以及所有這些實際斗爭在參加者頭腦中的反映，政治的、法律的和哲學(xué)的理論，宗教的觀點以及它們向教義體系的進一步發(fā)展。（二）中國政法大學(xué)目前在校的成人教育法學(xué)專業(yè)的學(xué)生達到11000人，遠遠超過同期在校的普通高等教育法學(xué)專業(yè)的本科生數(shù)量。這樣，法律關(guān)系的(),客體76.《中華人民共和國國籍法》()。A． 全國人民代表大會 B． 國務(wù)院總理C． 中華人民共和國主席 D．全國人民代表大會主席團2下列哪種提法是正確的？（D）A． 法律條文本身就等于法律規(guī)則B． 一個法律規(guī)則只能體現(xiàn)在一個法律條文中 C． 一個法律條文只能包括一個法律規(guī)則D．一個法律規(guī)則可以體現(xiàn)在一個法律條文中，也可能體現(xiàn)在同一個規(guī)范性文件的其他條文中，甚至還可能體現(xiàn)在不同的規(guī)范性法律文件中法律關(guān)系主體之間權(quán)利義務(wù)所指向的對象稱為（B）。兩個月后未見動靜，黃某幾經(jīng)努力才弄清是縣檢察院的張某把舉報信私下扣住并給了葉某。三、問答題試述法律遵守的條件。簡述行政執(zhí)法的原則。法律的評價存在著一個合法與違法之間的模糊地帶，法不禁止并不就意味著法律許可，故D的說法是片面的。故選C。，儒家主張“德主刑輔”B．亞里士多德在其《理想國》中講到，有人認為“正義不是別的：就是強者的利益”．德國法學(xué)家耶林進一步發(fā)展了邊沁的學(xué)說，提倡新功利主義“商品生產(chǎn)者社會的第一個世界性法律”的是下列哪一種？[答案]C[解析]本題考查法律的發(fā)展歷史（商品經(jīng)濟與法律的關(guān)系）。、財產(chǎn)、自由、幸福 B．生存、富裕、平等、健康、富裕、樂觀 D．幸福、健康、自由、平等在處理多數(shù)與少數(shù)、長遠與眼前、整體與局部這三方面利益的關(guān)系上，可以歸結(jié)為一點：(C)。Ａ．主體的主觀追求 Ｂ．客觀規(guī)律Ｃ．社會環(huán)境Ｄ．社會制度 ４、下列諸項中需要而且可能轉(zhuǎn)化為法律利益的利益包括（ＡＣＤ）。A．各種國情因素對立法的影響是綜合性的B．各種國情因素對立法的作用是有主次之分的C．在不同國家以及一個國家的不同歷史時期，法律文化傳統(tǒng)對立法的影響程度有所不同D．立法可以對國情中的消極因素進行積極的改造立法學(xué)的構(gòu)成要素是：（A B C）。A．是特別注重分析法的經(jīng)濟效益的方法B．是特別注重分析法的社會效益的方法C．是特別注重分析法的經(jīng)濟效益和社會效益的方法D．是特別注重分析法的社會本質(zhì)的方法 二．多項選擇題：從法的制定到實施這一角度出發(fā)，法學(xué)可分為：（ACD）。A．立法發(fā)展到相當(dāng)廣泛的程度B．生產(chǎn)力發(fā)展到一定的水平C．私有制的出現(xiàn)D．商品交換的出現(xiàn)E．職業(yè)法學(xué)家集團的形成 第六章 法的形式與效力 一．單項選擇題：下列諸項中正確的說法是：（D）。A．物質(zhì)生活條件是決定立法的唯一因素B．并非任何立法現(xiàn)象都可以從物質(zhì)生活條件中找到依據(jù) C．立法對社會物質(zhì)生活條件既要反映又不能完全反映 D．立法不應(yīng)當(dāng)對物質(zhì)生活條件進行刻板、被動的反映在法治社會的國家權(quán)力體系中應(yīng)當(dāng)居于最高地位的是：（B）。Ａ．秩序價值Ｂ．正義價值Ｃ．自由價值Ｄ．效率價值 ３、實現(xiàn)法律秩序價值的基本途徑是（ＢＤ）。A．韓非B．．墨翟耶林的新功利主義強調(diào)：(BD)。，哪一個國家機關(guān)有權(quán)解釋憲法？[答案]B[解析]本題考查當(dāng)代中國的法律解釋體制。雖然法學(xué)的語言與文學(xué)的語言存在很大差別，但是歷史上的許多文學(xué)作品都能反映出作者的法律思想，如“安提戈涅”。所謂“法治”，是由西方政治家和法學(xué)家提出的一種嚴(yán)格依照法律治理國家的治國方略和理論思想，包括二層基本含義：法治之法應(yīng)當(dāng)是良好的法律；法律獲得普遍的服從與遵守。簡述依法治國方略的基本內(nèi)涵。 在司法實踐中，當(dāng)新法與原有法律發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)適用（A）。A． 18周歲以上的公民在法律面前平等 B． 人民在法律面前平等C．凡具有中華人民共和國國籍的人在法律面前平等 D．居住在中國境內(nèi)的人在法律面前平等1法律終止生效是法律時間效力的一個重要問題。”屬于()()。 （）C,行政立法權(quán)D,授權(quán)立法權(quán)()() ()()(() )() 9劃分法律部門的主要標(biāo)準(zhǔn)是下列選項中的哪個： 9下列有關(guān)法的階級本質(zhì)的論述中,符合馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)學(xué)說的為().①法是被奉為國家意志的統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) ②統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn)為法 ③法只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志④法的本質(zhì)最終是由統(tǒng)治階級所處的社會物質(zhì)生活條件所決定 A.①② B.①④ C.②③ D.①②④ 9原始社會的社會規(guī)范以哪個為主 9道德與法律都屬于社會規(guī)范的范疇，都具有規(guī)范性，強制性和有效性，道德與法律既有區(qū)別又有聯(lián)系。（《法制日報》2005年8月3日）問題：根據(jù)材料（一）簡述我國的法律碩士制度。2．根據(jù)材料（二）分析馬克思主義關(guān)于社會存在和社會意識的觀點。A．法對人們?nèi)绾涡袨樘岢隽嗣鞔_的指示 B．法的內(nèi)容具有一般性和概括性 C．法是反復(fù)適用的 D．法表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)4．馬克思曾經(jīng)指出：“對于法律來說，除了我的行為以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的對象。（）9．在階級社會，一國范圍內(nèi)的法與道德都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。第六章 法的淵源、形式和效力㈠ 單項選擇1．根據(jù)法的地位、效力、內(nèi)容和制定程序為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為： A．根本法和普通法 B．國內(nèi)法和國際法 C．一般法和特別法 D．實體法和程序法 2．根據(jù)法的適用范圍為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為：A．根本法和特別法 B．國內(nèi)法和國際法 C．一般法和特別法 D．實體法和程序法 3．根據(jù)法的所規(guī)定的內(nèi)容不同為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為： A．根本法和特別法 B．國內(nèi)法和國際法 C．一般法和特別法 D．實體法和程序法 4．根據(jù)法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為： A．公法和私法 B．成文法和不成文法 C．制定法和判例法 D．普通法和衡平法 5．在普通法國家中，除制定法外，正式意義上的法律淵源還有： A．權(quán)威性的法學(xué)著作 B．判例 C．正義和公平概念 D．道德 6．大陸法系具有代表性的法律文獻是：A．《德國民法典》和《德國刑法典》 B．《法國民法典》和《德國民法典》C．《法國民法典》和《人權(quán)宣言 》 D．《法國民法典》和《德國刑法典》 7．法對其生效以前的事件和行為是否適用的問題，在法學(xué)上稱為： A．法的溯及力 B．法的空間效力 C．法的時間效力 D．法的對象效力 8．關(guān)于法的溯及力的正確表述是：A．新法制定頒布后對舊法是否有效 B．新法生效后，原有法律是否有效C．法律溯及既往的效力 D．法律頒布后，對它制定以前所發(fā)生的事件和行為是否有效力的問題9．法的溯及力是指法律頒布后（）是否適用，適用，則為有溯及力；否則，則沒有溯及力。A．特別行政區(qū)法 B．行政訴訟法 C．人民法院組織法 D．居民委員會法 6．以下關(guān)于法律的說法正確的是（）。A．授權(quán)性規(guī)則、義務(wù)性規(guī)則和權(quán)義復(fù)合規(guī)則 B．調(diào)整性規(guī)