怎么寫品德與社會教學反思-文庫吧

【正文】 事例和一些感人的圖片使學生感受到海外華人那種強烈的愛國之情，從中使學生受到愛國主義教育。于是我讓孩子們以小組為單位，搜集事例并合作研究自己的匯報形式，然后在課堂上展示。這樣設計的`目的，是為了充分發揮學生的主體性，讓學生真正參與教學，真正成為學習的主人。使學生在掌握知識的過程中體會感悟愛國情懷。在課結束前，讓學生與海外華人真心對話，延伸愛國情感，并以我們的《大中國》結束教學，使學生意猶未盡，回味無窮。就在這個檔口我給學生留了一個以“龍的傳人”主題延伸活動，讓孩子們在課下通過展示海外華人對世界的貢獻，展示學生課外收集大量的資料加以說明、評選的結果，意在既深入完成了本節課的學習，又拓展了社會課堂空間，延伸到課外，鍛煉了學生收集資料、獲取和整理信息的能力，真正達到了開設品德與社會課的目的。這節課的教學，很好地給孩子們進行了愛國主義教育，相信在他們有效的心里，會留下“愛國”的印記，雖然課下的活動不是很盡如人意，我也要堅持去做。我想，引導孩子們參與的過程很重要，只要參與，只要經歷，孩子們就會有收獲。品德與社會教學反思4《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會》五年級下冊第二單元第二個主題《吃穿住話古今》中的一個話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現實生活中的積淀，引導學生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創造。反思本課的教學，我有以下收獲：一、創設情境，拉近現實和歷史的距離。《中華食文化》是個比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經驗作為歷史教學的基礎。學生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進行歷史教育的“活教材”。只有讓學生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關心了解中，學生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統，萌發對歷史的感性認識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學時，我就從現實生活出發，了解了現代社會的“食”之后，再追根尋源，引發學生對于人類在幾千年前的39。生活的思考。這樣一來，就拉近了現實和歷史的距離，不會顯得很脫節。二、活動多樣，發現食文化的智慧與魅力活動性是品德與社會這一新課程的特點，在品社教學中創設適宜的生活化教學活動，使學生強化情感體驗，促進知、情、意、行的和諧發展。確保學生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學生領悟、行為遷移和品質內化。在活動中體驗、感受到中華食文化的博大精深，激發學生進一步探索食文化的興趣。本課教學時設計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學生創設足夠的時間和空間，由學生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學習的和諧氛圍中。三、探究歷史，體驗學習歷史的方法。歷史總是以一種過去時的姿態呈現在我們面前，它講述的是離學生生活久遠的時代發生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當時的生活的？”在這里，我引導學生思考、猜測遠古時代人們是怎樣生活的，從而得出結論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當時的歷史。四、課后留白，培養學生歷史探究能力。“品德與社會”教材為學生提供了一個精彩的對話文本。為學生的創造性發揮留有許多彈性空間。它尊重不同學生的情感體驗和思想觀點，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學生已經有了一定的社會、生活經驗，我們為學生留有一定空間，讓他們自主合作學習，在交流中獲取知識，體驗情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學生自己去探究我國的飲食禮儀，發現其中的精妙之處，從而增進民族自豪感，我想下節課一定能上得更貼近學生，更能走進歷史！教學是一門遺憾的藝術。教學過后，還是發現的一些不足之處。比如對于學生的發言，情感掌控得不是很好。本節課內容教學內容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內容很多，跨度很大。在教學過程中我每項內容都想深入挖掘，導致課堂教學教學時間不夠充裕，雖然孩子們學起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時間還是不夠多，今后設計要注重讓學生隨時有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節問題上的能力還不夠成熟。在今后教學中要注意這方面問題。品德與社會教學反思5在師生互道感謝中，結束了《說聲謝謝》一課的學習。回顧整個教學活動，我感受最深的是在新課標的指導下，采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，讓孩子們在體驗中感悟，在實踐中動情，從而以情導行。現在的孩子大多數是獨生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導致他們的心靈產生愛的麻痹。他們往往認為所有人對自己的關心、幫助、服務都是理所應當的，習以為常，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務）的人真心誠意地表達感謝。本課重在引導學生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業中為社會和他人服務而辛勤工作的人，在發現、體驗中有所感悟，激發他們尊重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學習參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明行為習慣的人，并以良好的文明行為回報他人。為了打開孩子的情感之門，課前我鼓勵他們走出校門，走上社會，從身邊的人開始觀察，發現哪些人關心幫助自己，為自己服務，他是怎樣服務的，做好調查記錄；課上，我讓孩子從身邊的小事說起，說說在日常生活中都對誰說過謝謝。讓孩子用自己的眼睛去發現，用自己的心靈去感受，通過模擬實踐去體驗、感悟，多角度地換位思考，進而認識表示感謝的39。意義，學習用適當的方式去表達，并表現在行動上，學會尊重他人，理解他人，會使用禮貌用語，并珍惜他人的勞動成果。針對三年級孩子的年齡特點，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設計了提前留心觀察、小組合作交流、創設情境發現、小組合作競答、模擬實踐、現場采訪、看錄像辨析討論，做感謝卡等多種多樣的方式，激發學生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學生獲得直接的感受和情感體驗。讓學生從“動心”到“動情”再到準備“行動”，繼而在音樂聲中發自內心地表達自己深情的話語。教學過程中，學生能興趣盎然地參與學習，及時地發現問題，真誠地表示感謝，熱烈地討論，得出用行動表達的結論，整節課隨處可見孩子們被身邊的人和事感動著。在模擬實踐中，孩子們細致入微的模擬表演，真正體現了由“動情”到“導行”這一教學環節中，說明引導孩子留心觀察，孩子們能觀察得非常細致；引導他們換位思考實踐，他們能體會得十分到位。不足：教學剛開始的時候，因學生有些緊張，為調動學生的情緒，教師的略顯緊張，后來學生放松了，教師才顯得自如。作為教師應隨時保持良好的心態，才能在教學中成為一個好的引導者。每節課都應置于大目標下，對學生的回答，點點滴滴都及時給予恰當的、積極的評價。品德與社會教學反思6(一)開放性的教學處理。我在教學中重視用開放的視覺處理教學。其一，課程內容的開放。我根據實際需要，靈活運用教材，通過師生共同收集與主題相關的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學生的視野。有利于教育目標，有實效性，符合孩子的心理特征。其二，學習方式的開放，學生的學習沒有局限在課堂的40分鐘，學生的學習更多地來自于課外，來自于自己的生活經驗。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開放。(二)多樣性地選用教學活動形式。，引導他們聽一聽、看一看、說一說、想一想、畫一畫、演一演、跳一跳，在多種活動體驗中不斷深化學習主題。童話的故事情節把課堂成為生活的一部分，充滿了童趣。引發了學生的好奇心，激發他們參與活動的愿望。加上一首首悠揚的春天樂曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學生愉快地融入春之旅程。學生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂，豐富有趣，符合兒童的年齡特點，也是課程綜合性的體現。(三)學生參與的自主性突出。新的教材，注重學生學習的自主性，鼓勵學生自主參與，自覺實踐。我在教學中很注意尊重學生的主體作用，使學生真正成為學習、教育的主人自主探究。教學中，學生學習方式的轉變——不是通過聽講來學習，而是直接參與的，以調查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進行學習，積累直接經驗。在各個環節中舞臺的主人是學生，我只作為一名引導者和組織者。為學生的自主學習、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。(四)讓兒童在活動中學會合作。我首先重視學生與學生合作：如讓學生找好朋友說說自己看到的春景。小組里介紹自己的百寶箱。小組合作制作送給春姑娘的禮物等環節，鼓勵了學生相互學習，共同分享、交流和體驗合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養學生合作學習的意識和習慣時刻提示學生在小組活動中互相學習，互相啟發，互相補充，學會合作，也把活動的機會提供給每個小學生。同時，還注重教師與學生合作，倡導了一種師生合作探究式的互動關系。品德與社會教學反思7對于四年級的學生來說，生命是一個比較抽象的話題，為了“激活”學生心靈深處沉睡的生命意識，提前一周我讓學生在校園里、在家里以及社會上尋找有生命的動植物，讓他們認識到動物、植物與我們人類一樣都有生命。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學生交流自己觀察到的動植物的生命。并每生畫一幅有關生命的想像畫，在班上介紹自己的畫，比一比誰的想像力更豐富。亮點二：從活動中進一步認識人與動植物共存，感受生命的意義。活動一：首先觀看一個從陸地，空中，海洋，等方面來展示生命之美，感知世界因為有了生命才更美麗的小影片。并讓學生談感想，并說一說生命給世界帶來了什么？學生猜想，