圍城讀書心得分享-文庫吧

【正文】 只有當人們擁有同一利益時，才會“團結”，“友愛”起來。這即使可悲了點，但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷，他還能給人帶來美的感受。學會孤獨才能體會到別樣的美！一個人孤燈獨坐，思緒飛馳，縱橫千里，難道不是一種暢快？一個人走在河邊，垂柳依依，碧水幽幽，難道沒有一份詩意？一個人坐在藍天下一片綠草中，聽鳥語款款，沐花香馥郁，難道不是一份怡然？一個人沉浸在一個故事里或一本書中，為文字喜悅，為文字憂傷，難道不是一份輕松?? 凈地高僧，書山學者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人。“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，是何等幽趣；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等開朗；“菜菊東籬下，悠然見南山”，是何等閑趣；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又是何等詩意啊！唯有孤獨才能給人此等感受，述說著美的真諦。我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動，能感受血液的奔騰，一切都是那么的規律，那么的和諧，仿佛世上只我一人。讀《圍城》有感人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法，使文章變得生動有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀！“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥．小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵，真幽默。一張文憑，就想到亞當夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠。“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識確實淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學演講，可卻找不到稿子。慌忙中，只好三七二一地亂說一套：“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。” “這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子，都需要我們去好好品味，去感受作者那“一針見血”的寫法。當然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找 到，需要用心感受，仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過，這確實是一本佳作，是作者獨具匠心的作品。要用內心去感受故事的情節，把自己的身心融進故事里，隨著心情一起一伏，才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說，用內心，身心去品讀吧，你會受益匪淺的！《圍城》——人生的鏡子第一次看,是幾年前的事了,聽說這書有名,于是就弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,也是對最好的概括和定位:,硒笑之時,你會嘆為觀止,好像有人說什么都有,就是沒有小說!.對于什么是小說,什么才稱得上是小說,我不敢至啄,但我記得古人曾說過文無定法,不知”文”是否包括小說在內?就算不包括,套在小說上,行不行?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的開頭就是”一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自己在床上變成了一只巨大的甲蟲.”你看,也許這句真的說對了,說是一本小說,人物形象反映生活,表達思想,但是不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂.就具有這樣一種功能,它像一面鏡子,照鏡的人不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出人性的種種美和丑!光停留在反映人生百態，也不失為一部好作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分的展示，給人啟迪。我很驚訝，驚詫錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻的讓人難以置信。能看穿人性，洞察人請百態的，我想有兩種人，一種是“市井之徒”一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個大染缸里如魚得水，“流氓皇帝劉邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表這類人，圓滑，狡猾。還有一種有大智慧的人，他們看透了人性，人生，但不隨波逐流，冷眼旁觀，獨善其身。兩者的區別是前者入而不出，這是一種生存本領！后者 “出淤泥而不染”{這是一種人生的智慧。顯然，錢鐘書就是后者。正是因為錢先生“入而能出”所以才能站在一個常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態，舉重若輕，包羅萬象，呈現一幅刻畫人性的“清明上河圖”。如果沒有《圍城》，對錢先生對中國文學也將是一個很大的遺憾和損失！讀后感最近，我著迷于歐亨利的《麥琪的禮物》。歐亨利與契訶夫、莫泊桑并稱“世界三大短篇小說之王”，他們也稱被為批判現實主義作家，也就是說，他們的作品體現了當時社會的黑暗的一面。但不一樣的是，看完契訶夫、莫泊桑的作品，我總會對書中的人物感到不滿；而看完歐亨利的作品后，心中總會有一種溫馨的感覺，因為他描寫的是小人物之間最真的感情，感人至深。即使是一名小偷晚上進入房子偷東西的故事，都會是這個小偷和房子主人一起出去喝酒的結局。當然，這也是歐亨利的一種獨特的寫作手法，以意想不到的結局收尾，這種結尾也被人們稱為“歐?亨利式的結尾”，這種結尾往往會造成心靈的震憾，給人更直接地心靈暗示。在《麥琪的禮物》中，兩個主人公生活貧困，可是，他們為了給對方買圣誕節的禮物，幾乎用盡了各種辦法，平時拼命地省錢，就是為了給對方買一件誠心如意的禮物。他們分別賣掉了自己最貴重的手表和頭發，為對方買了一套梳子和一條表鏈。結果很出乎我的意料，但是，細細回想一下，我真真切切地感受到了兩個主人公之間的那種最純真、最無私的愛。他們雖然最后失去了自己最貴重的東西，收到的禮物也都暫時派不上用場，但是，他們卻收獲了最最寶貴的禮物———彼此的真情。我想，他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁都要幸福百倍。也許有人會認為，兩個主人公都很“傻”，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事里出現的有些夸張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調的故事，我們從一個角度感受到歐亨利為我們傳達的從蒼涼中透出的溫暖——關于“禮物”的價值。主人公吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節前夕，兩個人還想著要為對方買一件禮物互贈，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈給了對方．麥琪是聰明人，聰明絕頂的人，由于他們是聰明人，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過，讓我們對現今的聰明人說最后一句話，在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈給對方的是一件無價之寶。而這件無價之寶，確實世間任何自認聰明或富有的人 永遠不會，也不能給予的禮物。在生活中，我們也不應該過分的看重于物質上的，而應該是看重精神上的，因為人與人之間的真情是無價的，它是任何貴重的東西所換不來的。世界需要愛，也需要我們奉獻愛，每個心中都應有愛，不僅對自己，對他人，對是生活也應如此。撒下一片春雨，收獲一個春 天，讓我們獻出愛吧！讓愛成為我們生活中的主旋律！這個周六，我和媽媽一起讀了英國著名作家笛福的《魯賓遜漂流記》。這本書是一本曾讓我受益匪淺的書，這一次的閱讀，讓我又一次被魯賓遜的強大的個人魅力所折服。這次讀這本書，令我十分感動的是魯賓遜身上的頑強的毅力和豐富的創造力。當初他漂落到這個小島的時候，這個小島十分的荒蕪，幾乎是寸草不生，魯賓遜也就像來到了一個不毛之地一樣。面對著如此艱難的生活環境，他并沒有被打倒，也沒有氣餒。而是用自己的雙手，創造了許多東西。他為自己建造了住所，為自己打造了家具，為自己的生活提供了令人難以想象的保障，讓自己在這個小島上很好的生活了下去。面對著魯賓遜所做的一切，感受著魯賓遜頑強拼搏的精神，我也不禁想到了自己，因為我認為，我在生活中有魯賓遜一樣有頑強的拼搏精神。在生活中，我尋求獨立自主的生活方式。這學期，因為家住的離學校比較遠，所以我選擇了住校。住校則意味著我將要擺脫對父母的依賴。我并沒有失敗，我成功了！在住校的日子里，我能很合理的安排自己的時間，是自己將時間充分的利用起來。前段時間，因為作業比較多，所以在晚自習上要完成的任務是比較多的，也因此是比較累的。而回到宿舍以后，我還要洗澡、看書然后還要洗衣服。時間則顯得有些緊迫，因為衣服要泡過以后才好洗，經常是到十點多才洗衣服，但是等我洗好衣服以后就會比較晚了。可我一直堅持將換下來的衣服洗好，不拖拉。然而早上的時候我依舊可以按時起床。事實上我不僅在這個時候是自立自主的，在其他時候我也是一樣，我可以自己燒飯給自己和家人吃，我的東西我自己買，我的作業自己檢查，書包自己整理，衣服床鋪自己疊因此我喜歡獨立，因為自立可以使我將來在社會中更好地發展、生活。從書中不僅可以獲得知識，也可以學會生活。讓讀書成為我們生活的方式！篇三：《圍城》讀書心得再讀《圍城》讀書心得其實之前《圍城》已經讀過一遍，不過那時還只有高一，領悟能力尚淺，故只記得那次讀完后覺得作者所寫的故事好像 寫了很長的一個故事，但故事情節又是如此的平凡而生活化，沒有太多的驚心動魄，沒有太多的跌宕起伏，就是將一個故事娓娓道來，不急不緩慢慢地平鋪開來，然而，故事雖然平淡，讀者的口味卻始終被吊著，每讀一個段落，都有一種期待感，希望立刻見到這新奇而有趣的語言再調侃點什么，諷刺點什么。也因為是初讀，里邊很多精妙的語言都沒有去細心地把握，于是，再讀《圍城》，我細細的品味了那些不同尋常的語言。在拿起這本書之前，我就聽一個朋友說過當時錢鐘書是再怎樣的情況下寫完了這本書——當時他總是批判別人的一些文學作品或觀點，由此惹得外界的很多人心懷不滿，放話說你憑什么總說別人寫得怎樣怎樣不好，有本事你自己洗東西出來看看啊，錢鐘書或許也是教了真，閉關兩年，好，《圍城》出爐了！結果就是這部作品震驚了所有人！或許這樣的一些小故事帶有一些夸張和個人傳奇的意味，但沒有人能夠否認作者的才華和在文學方面的巨大天賦，當然，如果僅僅只是天賦那也就算了，我覺得對于他個人，更讓人稱贊和刮目相看的應該是他的為人吧——且看小說開頭他的自序：“由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻給她。不過，近來覺得獻書也像“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自已的。“這樣揮灑而又隨意的話就出現在了他這本巨作的第一篇，呵呵，縱觀現在上市的書籍里邊，有哪個作者是這樣隨性而又坦誠地看待這一切的名與利？且不說很多作家是出于對文學的熱愛或真的想要表達對某人的敬意，單就錢鐘書來說，這樣的開場白就讓我忍俊不禁，這樣有才的人——畢業于清華和牛津，在比較 文學，國故和文化批判領域有如此造詣的人，在小說的一開始就給你講了這樣一句如此直白話，著實讓人佩服他的坦誠和直率。為什么要說到錢鐘書，實在是因為讀完《圍城》后，對這個作者的文學才華大加折服，怎么會有人這樣可以這樣細微地把握人物的心理活動和性格特點，引用那么多新奇的比喻，使整個文章十分生動，同時又讓你覺得恰切自然，毫不牽強，猶如水到渠成，也借此幾乎嘲笑諷刺了所有的人物，當然，雖然這些人物大多（唐曉芙除外）都有虛偽，勢力，懦弱和自欺欺人的一面，但不可否認這部作品中所有的認為都是有血有肉的，無比的真實，感覺好像這些人都鮮活的存在我們的身邊，好像曾幾何時自己也見過 類似這樣的人虛偽的在演著每一場戲，語言上的東西很少是和心里想的相同，各種應酬和心照不宣，而作者把我們擺在這樣一個旁觀者的角度讓我們看著這場生活的劇是多么的可笑，正如作品中所說的 ：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。但轉念又一想，人生本來就是一個圍城，我們自己又何嘗不是圍城中的人呢？不論我們走到哪里，逃去什么地方，你永遠都逃不出人生，逃不出人無盡的欲望，我們得到了這些東西同時眼巴巴的看著別人的東西眼紅得不行，我們逃出了現在的生活去尋找所謂的新的生活，得到了新的東西同時也面臨新的的困惑和憂愁，只能是這樣，因為人類的快樂和憂愁是沒有止境的，所以我們也只不過是在圍城內外進出的的一個個俗人吧。回到書中，不得不說作者真的很勇敢，他將人性中最軟弱的一面一針針挑破，并把人性中虛榮和躲藏的一面都硬生生的揭露出來，幾乎是對每個人物。首先是方鴻漸，他是一個軟弱，擅于迎合別人，擁有理想自己卻不去爭取的人，自欺欺人。他自己喜歡唐曉芙卻如此輕易地放棄，倘若他再堅持那么一小會兒，或許也不會失去這段戀情。對待蘇小姐，他也是百依百順，一直不敢違背她的意思，被她牽著鼻子走。還有偽造文憑的時候，自知這樣不對卻最后以善意的欺騙和什么孝子賢婿的承歡養志之說來蒙騙自己。當然，他也是一個善良的人，有時候也表現出一種不屈的精神和挺強的自尊心，例如在和張家要招他來當賢婿時他最后表現出來的對這樣一種自己當飯碗的婚姻表現出來的