美學原理(葉朗)期末復習資料整理(已修改)

　

【正文】 ., .. ..一、名詞解釋（每小題5分，共15分） 美學是研究美、美感、審美活動和美的創造活動規律的一門科學。關于美的問題包括美的普遍本質，美的根源、特征、形態及美的主客觀統一性等；美感問題包括美感的性質、特征及影響美感產生與發展的客觀因素與心理因素等；審美活動規律包括審美經驗與審美意識的形成、美育的有效實施等，美的創造活動規律包括提高審美主體的對美的感受能力和創造能力，包括人們如何按照美的規律進行各種藝術創作，在生活中創造美等。P6 美學思想人類審美實踐和藝術實踐發展到一定歷史階段的產物，是對人類審美實踐和藝術實踐的哲學概括。人類早期的美學思想散見于古代大量的文論、畫論、書論、樂論及哲學、歷史等著作中。這些不具備系統的理論體系的美學思想往往凝聚、結晶為某些美學范疇和美學命題，是美學產生的基礎，但還不是作為獨立學科的美學。P2游戲說 “游戲說”是由18世紀德國哲學家席勒和19世紀英國哲學家斯賓塞提出的，因此又稱為“席勒－斯賓塞理論”。這種觀點認為，審美活動起源于人類所具有的游戲本能，它表現在兩個方面，一方面是由于人類具有過剩的精力，另一方面是人將這種過剩的精力運用到沒有實際效用、沒有功利目的的活動中，體現為一種自由的“游戲”。這種觀點肯定了人們只有在滿足了基本物質生活需要的條件下，才可能有藝術活動和審美活動，并將藝術和“游戲”聯系在一起，在某種程度上揭示了藝術主要是為了滿足人們的精神需要、具有超功利性等特性。但是，這種觀點把游戲看作人和動物共有的本能，是錯誤的，它脫離人類的社會實踐來解釋審美發生的根源，所以未能揭開審美發生的真正奧秘。 “摹仿說”的代表人物是兩千多年前的古希臘思想家德謨克利特和亞里士多德。這種觀點認為所有的藝術都起源于對自然界和社會現象的摹仿。“摹仿說”在歐洲雄霸了兩千年，因為它作為人類早期對審美發生問題的一種樸素解釋，堅持了美與藝術來源于客觀現實，具有一定的合理之處。但是，這種說法只觸及了事物的表面，而沒有揭示事物的本質，未能說明藝術產生的根本原因。 是指各種自然事物呈現的美，它是社會性與自然性的統一。它的社會性指自然美的根源在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀聲音等）是形成自然美的必要條件。 是社會事物、社會現象、社會生活的美，它經常表現為各種積極肯定的生活形象。社會美是美的各種形態中具有重要意義的—種，也是美的最早存在形態之一。社會美的實質是人的本質力量在各種活動中的感性顯現。他是人的本質力量最直接的體現，是美的最主要、最核心的部分。社會美源于社會實踐，是社會實踐的直接體現。主要包括人的美和生活環境的美兩大方面。其中人的美是社會美的核心。P52 指的是藝術作品的美，是藝術家對生活和自然中審美特征的能動反應，是藝術家在對象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級形態，既來源于客觀現實，又不等同于客觀現實，是藝術家創造性勞動的產物。 是指運用一定的物質材料(如顏料、紙張、泥石、木料等)，通過塑造靜態的視覺形象來反映社會生活、表現藝術家思想情感的一種空間藝術，也是一種靜態的視覺藝術。造型藝術主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法藝術等。 是指以實用為目的，同時又具有較強的審美性的藝術種類。主要包括建筑藝術、園林藝術、工藝美術等。 是指人類根據一定的審美觀念和審美文化所創造的既具有實用功能又可工人休閑或觀賞的自然景觀，它利用一定的技術和藝術手段，憑借山水、花草、林木、建筑等組合而成。園林在廣義上是建筑藝術的一種類型。 運用一定的物質材料和線條、色彩和塊面等藝術語言，通過構圖、造型和調色等手段，在二度空間（平面）里創造出靜態的視覺形象的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。 是指通過一定的物質媒介( 音響,人體) 來直接表現人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,主要指音樂,舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。表情性是表情藝術最顯著的特征。所有的藝術都
表現感情，而表情藝術與其他藝術相比，它能最直接、最強烈、最細膩、最充分地傾泄內心情感，其表現手段與所要表現的情感是合一的，不需要借助任何外力。表演性是表情藝術的另一個顯著的特征，表情藝術必須通過一定形式的表演，才能將所塑造的藝術形象直接作用于鑒賞者的聽覺或視覺，使聽眾或觀眾了解反映的社會生活和審美情感。沒有表演，也就不成其為表情藝術。 綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。它吸取了文學、繪畫、音樂、舞蹈等各門藝術的長處，獲得了多種手段和方式的藝術表現力，從而形成了自己獨特的審美特征，將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融匯到一起，具有更加強烈的藝術感染力。 優美是一種美的類型，從根本上講，優美的本質就在于市美主體與審美客休之間的和諧統一。優美的核心是和諧。從美感上看，優美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。從市美屬性上看，優美主要具有綺麗、典雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。P127 又稱為壯美，就是一種雄壯的美、剛性的美。從審美屬性上看，崇高主要具有宏偉、雄渾、壯闊、豪放、勁見、奇特的特點。崇高的本質在于人的本質力量與客體之間處于尖銳對立與嚴峻沖突。崇高體現在主客體矛盾沖突中，經過尖銳激烈的對立，主體戰勝客體并且終于從痛感轉化為快感。 “直覺說”也稱“表現說”，審美心理學流派之一，代表人物是意大利的克羅齊，20世紀初成
為具有世界影響的學派，這種表現主義美學為西方現代派藝術提供了理論依據。其核心觀點是：美就是直覺、就是形式，就是直覺的表現。在美感中，沒有任何邏輯思維和理性認識，美的全部意義就是對事物形式的形象直覺。這一學說的基礎是唯心主義哲學，但他強調形象思維在審美中的重要性具有一定合理性。 格式塔是德文Gestalt的音譯，其意思是“完型”，是在人的知覺中呈現出來式樣，具有整體性和獨立性。 作為精英文化的對立面，大眾文化(mass culture)是在工業社會中以文化工業的方式出現、并且通過大眾傳播媒介來傳播的、以大眾為消費對象的一種文化。 文化產業是審美文化的一部分，包括三大類：第一大類是生產與銷售以相對獨立的物態化形式呈現的文化產品；第二大類是以勞務形式出現的文化服務行業，如演出業、娛樂業、游戲業、策劃業、
經紀業等等；第三大類是向其他商品和行業提供文化附加值的行業，如裝潢裝飾、廣告設計、形象設計、景觀設計等等。廣義的文化產業還包括體育產業、旅游產業、教育產業等等。 “生活藝術化”是19世紀美國著名思想家梭羅倡導的一種審美文化觀點。梭羅認為，單純的知識算不上智慧，知識與美結合才能形成智慧。美好的生活不是通過積累知識和占有財產而達到的，只有通過對自然和人性美的敏銳感受才能達到。他提倡審美與生活的融合、藝術與生活的融合。 美育是情感教育，是素質教育的重要組成部分。美育作為感性教育和趣味教育，致力于完善人的基本素質，實現人類自身美化，拓展人的精神世界，塑造完美的人格，培養高素質的全面和諧發展的人。二、填空題（每空1分，共１5分）1．美學作為獨立的學科產生于18世紀中葉，德國的鮑姆嘉通被稱為“美學之父”。2．一百多年來，人類學、考古學、美學、藝術學的研究為我們勾勒出一幅人類史前藝術與審美活動的圖景，其中主要包括原始器物與裝飾品、原始造型藝術、原始歌舞、原始神話等幾大類型。173．藝術美的主要特征表現為形象性、主體性、審美性。724．從表現內容上分類．喜劇可分為否定型喜劇、肯定型喜劇、含淚型喜劇三種。1405．音樂藝術的基本審美特征包括豐富的情感性、意義的象征性、形象的模糊性。6．鮑姆嘉通于1735年在《關于詩的哲學沉思錄》一書中首次使用了“美學”這一概念。7．美學的研究對象包括美、美感、審美活動和美的創造活動規律等。、內模仿說、距離說、直覺