20xx年春七年級語文下冊第五單元20古代詩歌五首習題課件新人教版(已修改)

　

【正文】 作家作品陳子昂 (661—702), 字伯玉 ,梓州射洪 (今屬四川 )人 ,唐代文學家。因曾任右拾遺 ,后世稱陳拾遺。有《陳伯玉集》《感遇》三十八首等傳世。登 ,登上。幽州臺 ,即薊北樓 ,是戰國時燕昭王為招納天下賢士所建 ,故址在今北京西南。杜甫 (712—770), 字子美 ,自號少陵野老 ,河南鞏縣 (今河南鞏義 )人 ,唐代偉大的現實主義詩人。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠 ,被后人稱為 “詩圣 ”。他的詩總體上反映了唐王朝由盛轉衰的過程 ,被稱為“詩史 ”。名作有《春望》《北征》《茅屋為秋風所破歌》 “三吏 ”“三別 ”等。杜甫的《望岳》共有三首 ,分別詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。這一首是詠東岳泰山。唐玄宗開元二十四年 (736),年輕的詩人開始過著一種 “裘馬輕狂 ”的漫游生活 ,此詩即寫于作者游齊、趙 (今山東、河北一帶 )時 ,詩歌字里行間洋溢著青年那種蓬勃的朝氣。望 ,遠遠地看。岳 ,指山 ,本詩指泰山。題目點明寫作的對象和內容。王安石 (1021—1086), 字介甫 ,號半山 ,江西臨川 (今江西撫州 )人 ,北宋政治家、文學家、思想家 ,“唐宋八大家 ”之一 ,被封為荊國公 ,世稱王荊公 ,謚 “文 ”,也稱王文公。其詩文多揭露時弊 ,反映社會矛盾 ,體現了他的政治主張和抱負。有《臨川先生文集》《臨川集拾遺》等傳世。登 ,登臨。飛來峰 ,即浙江紹興城外的寶林山 ,唐宋時其上有應天塔 ,故又俗稱 “塔山 ”,古代傳說此山自瑯琊郡東武 (今山東諸城 )飛來。陸游 (1125—1210), 字務觀 ,號放翁 ,越州山陰 (今浙江紹興 )人 ,南宋詩人、詞人。陸游是現留詩作最多的詩人 ,他一生筆耕不輟 ,今存九千多首 ,內容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱 “宋代四大詩人 ”,又與楊萬里、范成大、尤袤合稱 “中興四大家 ”。《關山月》《十一月四日風雨大作》《書憤》《示兒》《游山西村》《臨安春雨初霽》《冬夜讀書示子聿》等均為后世所傳誦。游 ,出游。山西村 ,是指當時三山附近的一個小村。題目概括了詩的主要內容 —— 游覽山西村的見聞。龔自珍 (1792—1841), 字璱 (s232。)人 ,號定盦 (ān),浙江仁和 (今杭州 )人 ,清代思想家、文學家。他的詩文主張 “更法 ”“改圖 ”,揭露清統治者的腐朽 ,洋溢著愛國熱情。著有《定庵文集》 ,留存文章 300余篇 ,詩詞近 800首 ,今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共 315首 ,多為詠懷和諷喻之作。己亥 ,即清道光十九年 (1839),按干支紀年為己亥年。這一年詩人辭官離京返回杭州 ,后又北上迎接眷屬 ,往返途中共寫成七絕 315首 ,總題為《己亥雜詩》 ,內容或直抒胸臆 ,或回憶往事 ,或敘述見聞 ,或贈答友朋 ,等等。本詩為第五首 ,是作者剛剛離開京城時寫的。 中心意旨《登幽州臺歌》一詩通過寫登臨幽州臺的所見所感 ,以慷慨悲涼的基調 ,抒發了詩人懷才不遇、孤獨苦悶的愁苦情懷。《望岳》一詩通過描寫泰山的雄渾景象 ,贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色 ,流露出詩人對祖國河山的熱愛之情 ,表達了詩人不怕困難 ,敢攀頂峰 ,俯視一切 ,對前途充滿信心的雄心和氣概。《登飛來峰》一詩通過描寫登飛來峰的所見所感 ,含蓄地表達了詩人高瞻遠矚、對前途充滿信心的豪情 ,以及不畏艱難、立志有所作為的政治抱負。《游山西村》一詩以一個 “游 ”字貫串全詩 ,生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗 ,刻畫了農民淳樸、好客的品性 ,表達了詩人對田園生活的熱愛之情。《己亥雜詩 (其五 )》一詩抒寫了詩人辭官離京的復雜心情 ,表現了詩人不畏挫折、不甘沉淪 ,雖然遠離官場仍要為國效力的奉獻精神。 懷才不遇報國無門高瞻遠矚壯志凌云結構思路無所畏懼充滿自信喜悅表達技巧登幽州臺歌 ,兩相映照詩的前兩句俯仰古今 ,寫出時間之綿長。第三句登臺眺望 ,寫出空間的遼闊。在廣闊無垠的背景中 ,第四句描繪了詩人孤單寂寞、悲哀苦悶的情緒 ,兩相映照 ,分外動人。前兩句每句五字 ,三個停頓 ,為 :前 /不見 /古人 ,后 /不見 /來者。后兩句每句六字 ,四個停頓 ,為 :念 /天地 /之 /悠悠 ,獨 /愴然 /而 /涕下。前兩句音節比較急促 ,傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣 。后兩句各增加了一個字 (“之 ”和 “而 ”),多了一個停頓 ,音節就比較舒緩 ,表現了他無可奈何、仰天長嘆的情景。全篇前后句法長短交錯 ,音節抑揚變化 ,兩者互相配合 ,增強了藝術感染力。望　岳 ,寫景層次分明全詩緊扣一個 “望 ”字 ,從詩人遠眺、近望泰山的雄渾景象開始 ,最終落筆于詩人的心理活動。一、二兩句作者自問自答 ,從遠望角度描繪了初見泰山時的驚異情狀 。三至六句 ,從不同角度反復描繪仰望泰山所見的雄偉、壯美和磅礴的氣象 ,側面烘托其高大和生機盎然的特點 。七、八兩句將群山與泰山對照 ,進一步刻畫出它的高大雄偉 ,并抒發自己登臨絕頂的決心和壯志 ,表現出一種雄偉的氣魄。、夸張 ,詩句神采飛揚本詩運用想象和夸張使詩歌氣象宏大、神采飛揚 ,使人仿佛看到了詩人那卓然獨立的形象。如 “造化鐘神秀 ”這一句是虛寫 ,因為泰山的秀美實在是一言難盡 ,不如寫造物主對泰山情有獨鐘。 “鐘 ”字 ,將大自然寫得有情有感 。“割 ”字 ,寫出了泰山參天入云的雄偉氣勢 ,使靜止的山充滿了生命力。詩人通過想象和夸張 ,表現了泰山的高峻。登飛來峰 “托物明理 ,借景寄意 ”的手法 ,表達了詩人高瞻遠矚、對前途充滿信心的豪情 ,以及不畏艱難、立志革新的政治抱負。 ,把形象性和雋永的詩韻相結合 ,寓理于事 ,寄理于形 ,不但表現了詩人的思想情感 ,而且給讀者以深刻的啟發。 ,不但增強了詩歌的含蓄蘊藉之美 ,而且使詩歌更具形象感。游山西村 ,寫出了豐收之年農村一片安靜、歡躍的氣象 ,反映了農家待客盡其所有的盛情 ,景物描寫中寄托著詩人對前途所抱的希望和世間事物消長的哲理。 ,語言生動。中間兩聯對偶自然工整 ,顯示出詩人錘煉語言的非凡功力。己亥雜詩 (其五 )構思新穎奇特詩人借花自喻 ,一反歷代文人對花落淚的情調 ,歌頌了落花的積極作用 ,從而表明自己雖然離開了官場 ,但是為國家、為社會、為民眾獻身的決心是始終不變的。因此 ,此詩格調昂揚向上 ,歷來為人們所傳誦。重點難點如何理解這五首詩歌所蘊含的深刻哲理 ?哲理詩是詩人對人生、社會深度關注與思索的產物 ,詩人或寓理于景 ,或融理入情 ,往往把發人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中 ,借藝術形象或啟人深思的意境表達出來 ,目的是以情動人 ,以理服人。《登幽州臺歌》全詩沒有具體描寫 ,都是作者情感的抒發。通過 “前 ”“后 ”“古人 ”“來者 ”的對比 ,表明時間流逝 ,一去不返。通過 “天地悠悠 ”和 “獨 ”的對比 ,感受天地的廣闊和宇宙的永恒。滄桑易變的古今人事和浩蕩寬廣的宇宙天地 ,營造了空曠遼闊的意境 ,奠定了悲涼孤寂的情感基調。詩人融理入情 ,表達在亙古不變的時空中 ,生命短暫、時不我待的事理悲情。《望岳》前六句從多個角度描寫泰山之高大、壯美。正是這壯麗美景引發了詩人的攀登欲望 ,詩人觸景生情 ,以展望的姿態 ,想象 “會當凌絕頂 ,一覽眾山小 ”的豪邁。而其中蘊含的不畏艱險、勇于攀登、積極進取的精神 ,直到今天仍值得我們借鑒。《登飛來峰》同樣是登高抒懷之作 ,詩人觸景生情 ,借 “不畏浮云遮望眼 ,自緣身在最高層 ”表達了多層內涵。首先表明 “只有站得高 ,才能看得遠 ”的哲理思考 。然后表明 “我不怕浮云擋住我的眼睛 ,自然是我站得高的緣故 ”,言下之意 ,浮云還在 “我 ”的腳下。由此表明詩人抱負不凡 ,具有遠大的政治理想。《游山西村》 ,寫景中寓含哲理。 “山重水復疑無路 ,柳暗花明又一村 ”中 ,“山重水復 ”和 “柳暗花明 ”、 “疑無路 ”和 “又一村 ”兩兩相對 ,準確而生動地寫出了山道上自然景象的特點 :山野小徑 ,溪水潺潺 ,山路陡轉 ,當你感覺無路可走時 ,花明柳暗掩映之下的山村就那么明麗地出現在你的眼前。詩人觸景生情 ,表達了在困境中堅持下去 ,終究會出現豁然開朗的境界的人生思考 ,不僅反映了詩人對前途所抱的希望 ,也道出了世間事物消長變化的哲理。《己亥雜詩 (其五 )》寓理于景 ,借物抒情。歲月蹉跎 ,青春已逝 ,如 “落紅 ”一般。但 “落紅不是無情物 ,化作春泥更護花 ”,詩人用比喻手法 ,以 “落紅 ”自比。落紅 ,本指脫離花枝的花 ,但是它并不是沒有感情的東西 ,即使化作春泥 ,也甘愿培育新的花。這表現詩人雖然脫離官場 ,但依然關心著國家的命運。 古今對譯登幽州臺歌陳子昂前不見古人 ① ,往前不見古代招賢的圣君 ,后不見來者 ② 。向后不見后世求才的明君。念 ③ 天地之悠悠 ④ ,想到那蒼茫的天地悠悠無限 ,獨愴然 ⑤ 而涕 ⑥ 下 !獨自滿懷悲傷地落淚 !【 ① 古人 :古代那些能夠禮賢下士的圣君。 ② 來者 :后世那些重視人才的賢明君主。 ③ 念 :想到。 ④ 悠悠 :形容時間的久遠和空間的廣大。 ⑤愴然 :悲傷的樣子。 ⑥ 涕 :眼淚。】望　岳杜 甫岱宗 ① 夫如何 ?五岳之首的泰山啊 ,到底怎么樣呢 ?齊魯 ② 青 ③ 未了 ④ 。泰山橫跨齊魯 ,青色的峰巒連綿不斷。造化 ⑤ 鐘 ⑥ 神秀 ,大自然將神奇和秀麗集中于泰山 ,陰陽 ⑦ 割 ⑧ 昏曉。山的南北兩面 ,一面明亮一面昏暗 ,截然不同。蕩胸生曾 ⑨ 云 ,層云生起 ,使心胸震蕩。決眥 ? 入歸鳥。張大眼睛遠望飛鳥歸林。會當 ? 凌絕頂 ? ,啊 ,將來我一定要登上泰山的頂峰 ,一覽眾山小。俯首一覽 ,四周的山巒匍匐在山腳下是那么渺小。【 ① 岱宗 :泰山。 ② 齊魯 :春秋時的兩個諸侯國 ,在今山東一帶。泰山以北為齊國 ,泰山以南為魯國。 ③ 青 :山色。 ④ 未了 :不盡。 ⑤ 造化 :指天地、大自然。 ⑥ 鐘 :聚集。 ⑦ 陰陽 :古人以山北水南為陰 ,山南水北為陽。 ⑧ 割 :分。 ⑨ 曾 :同 “層 ”。 ? 眥 :眼眶。 ? 會當 :終當 ,終要。 ? 凌絕頂 :登上泰山的頂峰。凌 ,登上。】登飛來峰王安石飛來山上千尋 ① 塔 ,飛來峰頂聳立著千尋的高塔 ,聞說雞鳴見日升。聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不畏浮云遮望眼