弟子規(guī)總結(jié)★(已修改)

　

【正文】 第一篇：弟子規(guī)總結(jié)教授學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感受與總結(jié)《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)文化中教育蒙童的著作，它和《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》并稱為“蒙童四書”。在這四部著作中，《弟子規(guī)》形成的時間最晚（清朝康熙年間），它的作者也只不過是一位擁有秀才身份，名不見經(jīng)傳的李毓秀，但它近年來卻成為社會上廣為流傳的一本讀物，大到社會中的企業(yè)，小到學(xué)校，都用《弟子規(guī)》來教育員工和學(xué)生，并都取得了一定的成效。為踐行德育教育，提升綜合素質(zhì)，今年學(xué)校開設(shè)了《弟子規(guī)》這門課程。我通過一個學(xué)期給學(xué)生的講解，也領(lǐng)會到了它的魅力所在。全書雖然只有360句，1080個字，但它卻以《論語學(xué)而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛而眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話作為總綱和序目，對孩子在言語、行動、舉止、待人、待物等方面提出了詳細(xì)而明確的要求，文章淺顯易懂，押韻順口，說理透徹，可以說是以中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中《禮記》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典為藍(lán)本來編撰的，非常符合中國傳統(tǒng)的教育，所以不管在當(dāng)時還是現(xiàn)在都是一本影響非常大的啟蒙讀物。在這一學(xué)期的教學(xué)當(dāng)中，我所采用的是以講故事為主的教學(xué)方式，對《弟子規(guī)》當(dāng)中的每一句話基本上均采用歷史典故和現(xiàn)實(shí)中的例子來說明，使得學(xué)生對它的內(nèi)容有深刻的理解。通過這一個學(xué)期的講解，我深刻地認(rèn)識到《弟子規(guī)》不僅是古代教育蒙童的一本著作，而且它還是現(xiàn)代孩子的良師益友，它使孩子懂得了如何從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如何守規(guī)矩、懂規(guī)矩，從《弟子規(guī)》的總序“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛而眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”中就能看出，古人把“德”放在了教育的首位，可見德育教育的重要性，所以德育教育對我們現(xiàn)代學(xué)生的各方面發(fā)展是非常有幫助的。在這一學(xué)期中，我雖然沒有給學(xué)生講解所有的內(nèi)容，但是在最后一節(jié)課上，我讓學(xué)生寫出學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感受，調(diào)查發(fā)現(xiàn)他們都不同程度地受到了《弟子規(guī)》的影響，許多人的很多不良行為習(xí)慣都有了改變，還有很多學(xué)生說《弟子規(guī)》不但讓他們知道了很多典故，而且也讓他們明白了很多做人的道理。對他們的調(diào)查總結(jié)如下：一：百善孝為先。很多同學(xué)都說，通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，他們懂得了孝敬父母，因?yàn)椤兜茏右?guī)》當(dāng)中“入則孝”是第一部分，其中很多句子涉及到的故事均取自《孝經(jīng)》，它通過大量篇幅來講“孝”的重要性，所以有很多學(xué)生說，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，懂得了一個人應(yīng)該怎樣去孝敬自己的父母。還有很多同學(xué)說，通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，他們發(fā)現(xiàn)以前的許多行為是錯誤的，以后他們會努力改正，做一個孝順的孩子。二：寬容待人。在和朋友相處時，用寬容的胸懷來包容他們，這樣益友就會越來越多，損友就會越來越少；同樣在和朋友的相處當(dāng)中，經(jīng)常采用換位思考的方法，這樣更有利于朋友關(guān)系的融洽，即孔子所講的“己所不欲，勿施于人”。三：做一個有規(guī)矩的人，即“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。《弟子規(guī)》中的“規(guī)”可以解釋為規(guī)矩，由此可以看出它和其它三部蒙童著作側(cè)重點(diǎn)不同，《弟子規(guī)》是以規(guī)矩為主，規(guī)范人們?nèi)粘Ｉ钪懈鱾€細(xì)節(jié)的一部書。通過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，很多同學(xué)都說他們注意到了很多平時漠不關(guān)心的細(xì)節(jié)；通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，他們明白了什么該做，什么不該做，并養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為一個懂規(guī)矩、守規(guī)矩的人，為最終走出學(xué)校成為一個符合社會發(fā)展需要的合格公民奠定了堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。四：豐富文化生活。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解了很多歷史典故，學(xué)到了許多中國傳統(tǒng)文化，提高了自身的文化素養(yǎng)，因?yàn)檫@一學(xué)期我采用的是講故事的教學(xué)形式來講《弟子規(guī)》的，這樣能夠調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，最重要的是他們在聽故事的同時能夠更加深刻地了解中國傳統(tǒng)文化的魅力，能夠從中國的傳統(tǒng)文化中汲取更多的養(yǎng)分，從而發(fā)展自己，完善自己。其中有一位同學(xué)就說他通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》發(fā)現(xiàn)歷史很生動，因此他決定去看《中國上下五千年》來進(jìn)一步了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。從我自身來講，通過一個學(xué)期對《弟子規(guī)》的講解，我的思想素養(yǎng)得到了提升，行為也得到了規(guī)范，各個方面都有了明顯的進(jìn)步。對《弟子規(guī)》的講解，其實(shí)也是一次再學(xué)習(xí)的過程，在對這門課程的講解和教授過程中，我更深層次的了解了我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一些典故、諺語和俗語，提升了我的文化素養(yǎng)，也使我注意到了過去在生活當(dāng)中沒有注意到的一些錯誤的行為，而這些錯誤的行為如不及時加以糾正，必然會對我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生許多不良的影響，所以通過這一學(xué)期的教學(xué)，也使我我督促自己向好的方向發(fā)展。因此這門功課的開設(shè)是非常有意義的。綜上所述，《弟子規(guī)》這門課程的開設(shè)，無論是對學(xué)生還是對我自己，都有很大的教育意義，它有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，使得他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提高他們適應(yīng)社會的能力，也有利于我在教學(xué)方面取得質(zhì)的提高，同樣它的教授對提升學(xué)校的聲譽(yù)也有很大的幫助，這也符合素質(zhì)教育的要求。第二篇：弟子規(guī)總結(jié) 副本經(jīng)典誦讀《弟子規(guī)》教學(xué)工作總結(jié)二年級八班王素芹按照本學(xué)期國學(xué)課教學(xué)計(jì)劃，國學(xué)課程的內(nèi)容是《弟子規(guī)》上半部內(nèi)容。為了順利完成教學(xué)任務(wù)，我在本學(xué)期主要做了以下工作：一、認(rèn)真?zhèn)湔n為了構(gòu)建合理的國學(xué)教學(xué)模式，我認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)國學(xué)課。課前，我在網(wǎng)上廣泛收集《弟子規(guī)》的注解、視頻及啟示，了解相關(guān)的歷史故事或文中提到的各類知識。在自己讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，構(gòu)思教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，力求讓每節(jié)國學(xué)課都生動活潑，使學(xué)生興趣盎然。如在教學(xué)過程中引入了精彩的故事視頻，在講解的過程中引入迷你小劇場，誦讀中的引入各種背誦競賽，備課這一環(huán)節(jié)有效地提高了自己國學(xué)課堂教學(xué)的效率，讓學(xué)生更加喜歡國學(xué)課，喜歡我們?nèi)A夏的傳統(tǒng)文化。二、教學(xué)方面趣味化誦讀。為了激發(fā)孩子們國學(xué)興趣，我采取了多種激勵方式。比如：視頻領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀； “小老師”帶讀，學(xué)生全體齊讀；還有師生對讀，生生對讀，男女生賽讀，同桌拍手讀等。另還將背誦內(nèi)容融于各種游戲活動中。這樣變換各種方式指導(dǎo)學(xué)生熟讀，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生讀得有滋有味，勁頭十足。采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。我利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動性，如：在教讀“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”時，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無條件的孝敬他們。在學(xué)生讀懂意思的基礎(chǔ)上，播放迷你小劇場，學(xué)生在觀看的同時懂得了自己該怎么做。課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，弟子規(guī)當(dāng)中的哪些內(nèi)容我們現(xiàn)在該如何踐行，哪些內(nèi)容我們可以換一種方式踐行。與此同時，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，同時也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動、生生互動的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。三、教學(xué)效果顯著。《弟子規(guī)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)！我發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：黑板擦得干凈了、講桌收拾得一塵不染、無論何時學(xué)生們總是用雙手送給我作業(yè)，主動向老師問好的學(xué)生多了，同學(xué)間打架告狀的少了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)的原因是“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。”。同學(xué)之間相處友好互助，努力做到“兄道友，弟道恭”。許多學(xué)生家長也紛紛反映：孩子變得孝順了、懂事了。主動為家長鋪被子。周六、周日幫家長干些家務(wù)活，雖說干得不太像樣，但家長看了心里也很欣慰。孩子對父母的孝順與尊重深深地影響了家長、感動了家長。家長一致贊揚(yáng)學(xué)校國學(xué)教育教學(xué)活動開展得好，非常有必要。總之，國學(xué)誦讀意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了一次中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用，有效幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。第三篇：弟子規(guī)總結(jié)“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶??”9月份新學(xué)期開始，實(shí)驗(yàn)中學(xué)在全校范圍內(nèi)開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動，自開展此項(xiàng)活動以來，學(xué)生們或朗讀，或背誦，或歌唱，或者以黑板報(bào)，看講座，國旗下的講話，寫周記分享等各種方式凸顯自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的成果。一、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之背景中國是世界文明的發(fā)祥地之一，作為中國古代傳統(tǒng)文化主流的儒家學(xué)說，不僅給東方社會帶來巨大的影響，在西方社會也有影響廣泛。然而，近一百年來，由于各種原因，傳統(tǒng)文化遭受空前的破壞，社會存有太多的不良風(fēng)氣，嚴(yán)