20世紀外國文學論述題小抄-wenkub

　

【正文】 先值得我們注意的是默爾索的冷漠的敘述口吻，從中可以感受到他內心的冷漠。他們否定理性和科學具有客觀實在的意義，認為為了達到真正的實在，只有依靠非理性的直覺 ，即通過煩惱、孤寂、絕望等非理性的心理意識直接體驗自己的存在。這些事顛顛倒倒，不按時間順序排列，反映昆丁思想的混亂。接著去修表、 買熨斗，坐電車。頭腦里的景象非常紛亂。 人物由手中的物品、聽到的聲音、看到的景物所激發(fā)，產生回憶、聯想，把過去發(fā)生過的事在頭腦中演 示出來，或者進行議論 如寫這天早上昆丁躺在床上傾聽手表的滴答聲，下面是用間接內心獨白的方法，對鐘表聲和時間作議論；起床后他把梳妝臺上的表翻成面朝下，又回到床上，用時空跳躍的方法回憶父親對猜測時間的看法：“父親說過，經常猜測一片人為的刻度盤上幾根機械指針的位置，這是心智有毛病的征象。對他來說，既然在人世上已看不見任何希望和光明，活著便無意義，于是毅然跳水自殺了。野餐會上，昆丁一想到自己同凱蒂過分親熱的舉動，以及與凱蒂以前的男朋友的某次會面，心情就不愉快起 來。 昆丁下了車，走進一家面包店（《作品選》到這里結束）。他察看水底的樹葉，想象和凱蒂一起下地獄。赫伯特走后，昆丁勸說凱蒂別嫁給赫伯特，可凱蒂說她總得嫁人。此人自大得令人反感。他又想到家里為了供他上學，賣掉了本來屬于班吉的牧場。他把給父親的信寄出去，給施里夫的信放進口袋里，然后進城找了一家修表店修表，在五金店買了兩只大熨斗。在哈佛大學他的宿舍里，想到他心愛的妹妹在婚前與達爾頓發(fā)生不正當關系，又想到他去與達爾頓打架，接著又想起自己去向父親“承認”犯 了亂倫罪，最后又想到自殺。所謂父子、母子、兄妹的“親情”，所謂工作“責任”，所謂“人性”地等等人們 習以為常的概念，在人變蟲之后，都逐漸“面目全非”起來，讓人懷疑他們是否真的存在過。如小說寫格里高里變形后的那個早上，一家人在他的房間門外等著他開門，格里高里沒有手 ，想用牙來咬住鑰匙轉動門鎖，但是他作為甲蟲也沒有牙，只能用他堅硬的下顎來轉動鑰匙，結果弄傷了自己，有棕色的液體從他嘴里流出來，淌過鑰匙，滴到地上。親自出馬來催他上班的公司秘書主任被變形了的格里高里嚇壞了，母親也被嚇暈。他的小說往往借助于荒誕、變形、陌生化、抽象化等藝術手段來描繪一個可能性的世界，反映現代人的意識和存在的深層本質。 結合《喧嘩與騷動》節(jié)選，談談： 1）昆丁的敘述交代了哪些故事情節(jié)？ 2）昆丁的敘述如何表現“意識流”的特征？（參照《二十世紀外國文學作品選》第 71頁注釋） 要求：①“故事情節(jié)”又稱“情節(jié)”，指作品中的人物經歷的種種矛盾和他的活動過程，它由一系列能顯示人物與人物之間、人物與環(huán)境之間的特定關系的事件組成。 結合《百年孤獨》節(jié)選，試這部小說如何體現拉美魔幻現實主義的主要藝術特點？ 拉美魔幻現實主義的主要藝術特點見 簡答題 1，做這道題時，要細讀《百年孤獨》節(jié)選，選擇一個或幾個藝術特點進行論述。 它是關于現代人的生存和人性的寓言，追求的是不受社會摧殘的完整人性。 參考答案：《我們的祖先》是意大利作家卡爾維諾最具童話思維和寓言色彩的三部傳奇故事。） 答案見教材 48 頁、 50 頁、 60 頁、 57 頁有關論述。 結合《嫉妒》節(jié)選，論述這部小說的藝術特點？它如何體現新小說的藝術特點？ 答；《嫉妒》表 現的是一個沒有意義的世界。通過對為母親守靈的一群老人的描寫，如長相、表情、服裝、動作等，表現默爾索的 厭煩 心理和 局外人 姿態(tài)，這種心理和姿態(tài)正是基于對世界的認識和理解：即世界是荒誕的。表現 荒誕體驗 正是存在主義文學的主題之一。其藝術特點：一是消解深度；二是瓦解敘事。 結合作品論述《日瓦戈醫(yī)生》表現出的精神內涵。《分成兩半的子爵》 是其中的第一部，寫的是一位子爵在戰(zhàn)爭中被炮彈一分為二，竟然分開的兩半都各自活了下來，一半善良，一半邪惡，人性的善與惡就這樣以童話的形態(tài)形象地反映在分成兩半的子爵身上。 在藝術上，突出地表現為它創(chuàng)造了一種寓言形式，使寓言的模式與傳奇的故事和關于生存的哲理有機地結合在一起，使 小說既具有形而上的內容，又具有可讀性，是現代小說中不可多得的精品。詳見教材 89—— 96 頁。在回答第 1 問時，要 注意弄清“事件”，這樣就不會感到太瑣碎。《變形記》就是一部具有濃厚荒誕色彩的小說。格里高里變形后，母親要治病，妹妹要付學費，一家人無法維持生計，父親開始找工作，并把家里的一個房間租出去，結果房客被格里高里嚇走。他為了轉動鑰匙，用嘴巴銜住它，自己也繞著鎖孔轉了一圈，終于打開了門鎖。小說的整個情節(jié)極為荒誕，而心理感受卻又極為真實。他砸碎了爺爺留下的“是一切希望與欲望的陵墓”的手表，割傷了手。乘有軌電車來到河對岸。電車此時已開到哈佛校園。赫伯特要求昆丁別暴露自己在哈佛搞欺騙的事。接著倚在欄桿上的昆丁回憶自己小時侯騎馬摔斷腿以后的事。看小男孩釣鱒魚，聽男孩吵架，同時腦海里不 停地回顧和凱蒂關于結婚與否的談話。 在那里，他給一位迷路的小姑娘買了幾個小面包，領她走到一條小巷。這時，一位叫伯杰拉德的同學大談特談他的獵艷史時，他與之爭吵并打了起來，被施里夫拉開。 ，主要包括：內心獨白、自由聯想、蒙太奇、時空跳躍、旁白等等。父親說，這就像出汗一樣，也是一種排泄。 再下面寫昆丁整理自己的衣服和書，準備自己自殺后家人來取走自己的物品。在電車上因肚子的蠕動回憶起小時侯玩耍、凱蒂的失身、班吉的吼叫。 通 過昆丁的回憶、獨白、聯想等心理活動，交代出一些過去發(fā)生的故事，表現昆丁紛亂的思緒、沉重的心理壓力、病態(tài)心理，也表現出一些次要人物的個性。盡管有的存在主義者也談論科學真理，但卻認為科學真理依賴于哲學真理，而后者只能依靠非理性的途徑才能達到。默爾 索以一種冷靜得近乎冷漠的口吻講述了他母親的死，講述了母親死后的第二天他就去尋歡作樂，還講述了他糊里糊涂地殺了一個人而被捕入獄，最終走向刑場。明日葬。 （在養(yǎng)老院里，夜里老人們和他一起守靈。我跟她說媽媽死了。這是毫無意義的。于是，她想知道我是否愛她。她說結婚是件大事。所謂“零度寫作”，即中性的、非感情化的寫作，這種排斥了主觀情緒和感情的敘述調子顯然更有助于加繆表達他的存在主義的荒謬的哲學觀和世界觀，小說的敘述方式和主題取向構成了有機的統一。他的小說就是一種排斥了所謂深度的“表面小說”，在技巧上則表現為大量運用視覺性極強的詞匯，慣于不厭其煩地描寫事物的形狀、數目、方位、性質、質地等等物質表層的特征。（作品選 ） 1結合作品論述《日瓦戈醫(yī)生》表現出的精神內涵。日瓦戈 醫(yī)生的矛盾體現在，他一方面憎惡俄羅斯沙皇時代的政治制度，贊同十月革命的歷史合理性，但是另一方面他卻懷疑革命同時所帶來的暴力和破壞。用日瓦戈醫(yī)生自己的話來說：“我是非常贊成革命的，可是我現在覺得，用暴力是什么也得不到的，應該以善為善。 小說的結尾借助日瓦戈醫(yī)生的一對朋友的感懷所表達的對心靈自由和美好未來的信 念，并為這種俄羅斯式的內在品性深深觸動： 日見蒼老的一對好友，臨窗眺望，感到心靈的這種自由已經來臨；就在這天傍晚，未來似乎實實在在地出現在下面的大街上；他倆本人就邁入了這個未來，從此將處于這個未來之中。 1結合〈〈我們的祖先 。 我舅舅是在晚上被人抬回泰拉爾巴老家的，城堡的院子里擠滿了人，其中有老奶媽賽巴斯蒂婭娜。老人看后一病不起?? 半邊子爵成了邪惡的象征，災難的源泉。邪惡、恐懼、危險彌漫著城堡的四周。半邊子爵樂善好施的同時，也觸犯了眾人的利益。 童話主要以兒童為對象、適應兒童的心理特點和審美趣味的文學樣式。擬人化和大膽的夸張、豐富的想象是童話的主要手法。主題是抽象的，可是童話化的構思卻使小說形象鮮明，生動逼真。他的〈 〈我們的祖先〉〉對幾個形象的塑造，正表現出對于某種不存在的事物的形象的高超想象力。但寓言的作者有時在故事的開頭或結尾點出主題。這三個故事代表通向自由的三個階段。在《我們的祖先》中，語言的模式與傳奇的故事和關于生存的哲理有機地結合在一起，使小說既有形而上的內蘊，又又可讀性，是現代小說中不可多得的精品。 1）城堡是 神和神的恩典的象征， K 追求的是最高的和絕對的拯救。 5） K的處境就是猶太教、猶太人的處境，一切的努力在于得到非猶太世界的承認。 社會學觀點：城堡中官僚主義嚴重，效率極低，城堡里的官員既無能又腐敗，彼此之間充滿矛盾，代表著崩潰前夕的奧匈帝國的官僚主義作風，同時又是作者對法西斯統治者罪行的預感，表現了現代集權統治的癥狀。 形而上學的觀點： 1） K努力追求和探索的，是深層的不可知的秘密。 實證主義觀點：詳細考證作者生平，以此說明作品產生的背景。它是一個有多重象征意義的主題級的意象，同時也使小說成為一個解釋的迷 宮。它既像一個真實的存在，又不像一個真實的存在。”第二天天亮后， K終于看到了城堡。這些描寫都使人感到城堡是個巨大的幻象。 2）細節(jié)是描繪人物、事件和環(huán)境的最小組成單位。情節(jié)是整體，細節(jié)則是其組成部件。是指一種從屬于心理活動的時間，是意識中的時間。 “現實時間”（又稱“物理時間”、“空間時間”、“自然時間”、“客觀時間”等）是指我們通常理解的體現在鐘表刻度上的時間。 但是意識流小說完全把時間的順序打亂，它的現實時間往往只有一天，但是意識流小說絕不是僅僅描寫一天內在現實時間內發(fā)生的事情 ,而是通過心理時間大大擴充了內容的容量。 ？ 答： 1）妹妹結婚時的情景。 4）妹妹凱蒂失身那天的情形。 7） 1898 年祖母逝世的情景。 11）凱蒂結婚那天班吉的行為。 15）昆丁給布蘭特太太寫回信。 2）（時間同上）昆丁打碎了表，洗了個澡，刮了胡子，作好寄信前的準備，到郵局寄信。 6）（“十二點肯定過了”）昆丁跳下車又跳上車回到區(qū)間車站。因此，美國一評論家稱福克納是“迷路的現代人的神話”的發(fā)明者，表現了現代人的希望與恐懼，憂患和矛盾。 2）生活的無奈。妹妹的墮落只是導致昆丁死亡的表象，深層的原因是：對與一個在現實中迷失方向的人，死亡成了他逃避現實的方式。 (4 分 )②社會主義現實主義既體現了現實主義在社會主義蘇聯時期的自我更新的機制，誕生了20 世紀現實主義小說獨屬于蘇聯的自己的方式，同時也由于社會主義現實主義的惟我獨尊的地位而束縛了現實主義小說的空間。 (3 分 ) 二、西歐和美國；代表作品有德國的亨利希 ?曼的《帝國》三部曲、托馬斯 ?曼的《布登勃洛克一家》、《魔山》、亨利希 ?伯爾的《女士與眾生相》，法國的羅曼 ?羅蘭《約翰 ?克利斯朵夫》、英里亞克的《蝮蛇結》，英國的康拉德的《黑暗的中心》、高爾斯華綏的《福爾賽世家》、格雷厄姆 ?格林的《問題的核心》、毛姆的《人性的枷鎖》、勞倫斯的《 JL子與情人》、《虹》，美國的德萊塞的《美國的悲劇》、斯坦貝克的《憤怒的葡萄》、海明威的《永別了，武器》、索爾 ?貝婁的《赫索格》等。 (5 分 ) 美國作家索爾 ?貝婁的小說觀念也突出地反映了現實主義與現代主義的互相滲透和影響的圖景。 索爾 ?貝婁是二戰(zhàn)之后美國現實主義文學最主要 的代表人物，是繼海明威、福克納之后最有影響的當代美國作家。 (5 分 )索爾 ?貝婁的創(chuàng)作成就主要體