老師應(yīng)掌握的字理知識(shí)-wenkub

　

【正文】 與水有關(guān)的“澎”等字。 形旁的一形多義與一義多形形聲字的形符是表義的，一般是一形一義。而一些獨(dú)體字或偏旁在組字時(shí)既可作形旁，又可作聲旁。還有個(gè)別形聲字甚至是三形一聲的。除對(duì)稱(chēng)式和分布式兩種組合方式外，還有一種不規(guī)則的偏角式形聲字，它們或形偏一角，或聲偏一角，如：荊：艸形刑聲，形偏一角；穎：禾形頃聲，形偏一角；旗：方 形其聲，聲偏一角；徒：辵形土聲，聲偏一角。了解形聲字的形體結(jié)構(gòu)及其性質(zhì)，對(duì)掌握漢字和進(jìn)行小學(xué)識(shí)字教學(xué)都具有十分重要的意義。形聲字這一造字方法，解決了用象形、指事、會(huì)意三種方法所不能解決的問(wèn)題，這是漢字造字法的一個(gè)重要發(fā)展。”名，在這里指的是字的意思。小學(xué)語(yǔ)文課本中的會(huì)意字主要有如下400余個(gè)：A安奧B罷百拜班斑般半保報(bào)暴北甭比筆閉扁便表別癟冰兵丙秉并步C采蠶曹曾差辰塵成承乘丞赤充臭初楚畜矗穿串闖春辭此從D帶盜道登典奠吊疊定丟冬兜斷對(duì)多F乏罰法煩反肥吠分奮豐奉伏鳧父付負(fù)G告哥各公宮共骨谷鼓古寡乖官光規(guī)H寒好合黑轟后厚化畫(huà)幻皇灰會(huì)惠昏或J及吉即棘集脊計(jì)季既繼祭加家?jiàn)A尖間監(jiān)兼繭見(jiàn)件建匠皆解介今筋晉晶居絕軍君K卡看科肯孔寇困L勞牢樂(lè)里立利杰連簾兩料劣林令另流旅M買(mǎi)麥賣(mài)卯美綿棉免苗滅蔑名明鳴命莫某牧N拿男鬧內(nèi)嫩尿聶弄奴P拋佩朋皮匹辟片票品平Q奇乞啟起棄器妻牽侵秦青慶秋囚區(qū)取全雀R仁容如乳辱若閏S塞喪掃色森傻煞閃扇善折射甚生省圣師實(shí)史土市是世事守受獸叔束耍雙爽司死寺宋送素肅算孫索T討套忑天甜糶彤同禿突圖退妥W歪外丸王危威尾委衛(wèi)位畏我臥屋吳武X希析悉喜系先鮮閑銜相香向囂信興杏幸兄休秀須旋穴熏旬尋Y巖炎奄艷央妥要葉益逸役意音因引印熒盈蠅庸用幽友有幼右獄御淵原元?jiǎng)騔災(zāi)宰再贊葬早棗灶皂則翟詹斬蘸章丈釗找折著真陣爭(zhēng)正支直執(zhí)制質(zhì)灸眾周粥肘咒晝逐祝宗走奏足族最奠左坐。 為構(gòu)成漢字的方塊形狀，一些合體會(huì)意字的部件常進(jìn)行變寫(xiě)，文字學(xué)中稱(chēng)為“變文”。）看（手斜目上，手搭涼棚狀，表瞭望）會(huì)意字從其部件組合的具體性和抽象性看，主要有兩種類(lèi)型：（1） 比類(lèi)會(huì)意 即把兩個(gè)或兩個(gè)以上的具體意符，按人們的習(xí)慣或?qū)κ挛锏睦斫饨M合在一起，從而顯示一個(gè)新的意義。）（2）異體會(huì)意 旦（日出地平線，表示早晨。）林（兩木并立，表樹(shù)木叢生。武信是他舉的例子。會(huì)意許慎在《說(shuō)文解字》中解釋說(shuō)：“會(huì)意者，比類(lèi)合誼，以見(jiàn)指撝（hui）, 武信是也。《說(shuō)文》中的指事字?jǐn)?shù)目最少，僅有100余個(gè)，漢字在而后基本上沒(méi)有再造。如“上”字，古人曾寫(xiě)如“亠”，以橫為基準(zhǔn)線，以點(diǎn)表示位置高處的意思。從口含一。“又”是手的象形字。從大，像兩亦之形。如“木”字是個(gè)象形字，在古代，“木”字就是“樹(shù)”的意思，在它下面加一短橫，就成了“本”字，即特指“木”之根部所在；如果把短橫這一符號(hào)放在“木”上，就成了“末”字，則表示樹(shù)梢之所在。指事是表達(dá)語(yǔ)言中抽象概念的造字方法之一 。指事許慎在《說(shuō)文解字》一書(shū)中解釋說(shuō)：“指事者，視而可識(shí)，察而可見(jiàn)，上下是也。文字又總是在不斷地發(fā)生變化，不斷提高其符號(hào)化、規(guī)則化程度的；甲骨金文演變?yōu)樾∽`書(shū)代替了小篆，楷書(shū)又代替了隸書(shū)。七月》“女執(zhí)懿筐，遵彼微行”中的“微行”就是“小路”的意思。”用的就是本義。例如“身”字，古文字像女子側(cè)身大腹懷孕之形，其本義為身孕。其它：卜。動(dòng)物類(lèi)：萬(wàn)飛馬犬貝鳥(niǎo)羊龍鳳羊蟲(chóng)肉羽龜角虎兔魚(yú)鹿象鼠燕。在漢字總量中約占百分之四左右。合體象形字所合的二體若分開(kāi)后，一般有一體不能單獨(dú)成為具有合體字義或與合體字義有關(guān)的字。如何象形，當(dāng)然是以能使人們一見(jiàn)就知義為目的。現(xiàn)行漢字，象形字很多已不象形，這說(shuō)明漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程，已褪去古文字的圖畫(huà)色彩，漸趨規(guī)則化、符號(hào)化。1． 象形象形就是依照事物的形體，描繪出它的輪廓和特征。漢字造字法有“六書(shū)”之說(shuō)，即象形、指事、會(huì)意、形聲、假借和轉(zhuǎn)注，這是前人對(duì)漢字研究的科學(xué)總結(jié)。教師應(yīng)掌握的字理基礎(chǔ)知識(shí) 一、漢字造字的基本方法(一)象形、指事、會(huì)意純表意字 漢字是世界上最古老的文字之一，至少有三千年的歷史。文字學(xué)家又研究認(rèn)為，象形、指事、會(huì)意、形聲屬于造字方法，假借和轉(zhuǎn)注實(shí)為用字方法。這種依照事物的形體描繪而成的文字就稱(chēng)象形字。但是，考之甲骨文、金文卻是很接近圖畫(huà)的。因此可以畫(huà)得簡(jiǎn)單而達(dá)到此目的，也就不需復(fù)雜化，這就是所謂的“獨(dú)體象形”。如“血”字的“′”不單獨(dú)成字，另如“果”之“田”，是果實(shí)的象形，不單獨(dú)成字，如果說(shuō)它與田地的“田”相似，那也與果實(shí)無(wú)關(guān)。象形字在漢字總量中雖然數(shù)量不大，但它們是組成指事字、會(huì)意字、形聲字的基礎(chǔ)。植物類(lèi)：艸木禾米竹瓜來(lái)齊果桑。 象形字的產(chǎn)生，是文化史上的一件大事，使文字和語(yǔ)言的關(guān)系更為密切。《詩(shī)又如“行”字，甲文、金文寫(xiě)如“ ╬”均象十字路口，本義是道路。正因?yàn)橄笮巫窒駥?shí)物之形，因而具有很強(qiáng)的直觀性，一望即知其為何物，也就不難察明其本義。在這個(gè)演變過(guò)程中，象形字的形象性受到相當(dāng)程度的削弱，后來(lái)變成了由橫、豎、點(diǎn)、撇、捺等筆畫(huà)構(gòu)形的方塊字，它們先前的直觀性已十分模糊，同時(shí)，許多復(fù)雜的事物、抽象的概念也無(wú)法用象形的方法表現(xiàn)，這些都是象形字表義的局限性。”“視而可識(shí)”指初看可以標(biāo)識(shí)符形怎樣構(gòu)成。指事字可以分為兩類(lèi)。又如“刀”字是象形字，若指刀口時(shí)如何畫(huà)呢？這實(shí)在是無(wú)形可畫(huà)，于是就在“刀”字的撇上（即刀口處）加一點(diǎn)，這一點(diǎn)就是指事符號(hào)，指明刀口之處，以此表示刀刃。”“亦”即今“腋”之初文，“亣”即人的正面象形，腋窩雖是具體事物，但不便用象形之法獨(dú)立表示出來(lái)，故在雙臂之下加上指示部位的指示符號(hào)，表明意之所指。用“丶 ”特指寸口之處。一道也。而“下”字反之。小學(xué)課本中的指事字也只是本、末、未、朱、亦、寸、叉、甘、上、下等二三十個(gè)。”比，并的意思；類(lèi)，指字類(lèi)；誼，是義的本字；撝通揮。概言之，會(huì)意就是把在意義上可能發(fā)生關(guān)聯(lián)的兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組合在一起，進(jìn)而表示一個(gè)新的意義，如“休”，是“人”和“木”組成的，表示人倚樹(shù)木下休息的意思。）炎（兩火相疊，火上有火，表火光上升。）莫（日落草從中，表天色晚。如以上所舉的“從”、“采”等字。如“光”（灮），下“兒”是“人”的變寫(xiě)，上部是“火”的變寫(xiě)，會(huì)意為人持火把，光芒四照。……以上所說(shuō)的三類(lèi)字都是純粹的表意字，字的本身沒(méi)有讀音的標(biāo)志。以事為名指用與其事相聯(lián)系的字來(lái)造字，表示新字意義的范圍，這就是形聲字表形的形旁。形聲字的產(chǎn)生使?jié)h字的性質(zhì)發(fā)生了重大變化，它使?jié)h字由表義文字發(fā)展到表義兼表音的新階段。 形旁與聲旁的組合方式形聲字由表義的形旁和標(biāo)音的聲旁組合而成，其形與聲的組合方式主要有對(duì)等式的六種類(lèi)型：左形右聲：清、松、鋸 右形左聲：攻、頂、放上形下聲：箕、草、霧 下形上聲：想、基、裝內(nèi)形外聲：聞、悶、翅 外形內(nèi)聲：園、匣、圈在上面的六種組合方式中，左形右聲是最基本的一種，在形聲字中數(shù)量最多。再如：“載、騰、病、佞、疆、寐、房”等字，也都屬于形或聲偏于一角的形聲字。這是就其具體的象形部件而言的，而這兩三個(gè)具體的象形部件常常又是有內(nèi)在聯(lián)系的，故又可把它們看成是一個(gè)有機(jī)的整體，從這樣的角度看，形聲字又仍然是一形一聲的。如“刀（刂）”在“劍、刊、切、刪、剪、刻”等字中作形旁，而在“召、到、叨”等字中則作聲旁；“示”在“神”中作形旁，而在“視”中則作聲旁。由于漢字形體的演化和楷化，一些形符字出現(xiàn)了一形多義的現(xiàn)象。又因?yàn)楣穆曔h(yuǎn)傳，明顯張揚(yáng)，于是又以表聲音的“彡”為形旁造出了“彰”等字，詞語(yǔ)有“表彰”、“彰顯”、“欲蓋彌彰”等。“彡”除表示須毛、聲音、光線外，還可以表示花紋和色彩。從前把有文采的賢能之士以“彥”稱(chēng)之，字中的“彡”即是由花紋色彩