李逵性格分析-wenkub

　

【正文】 徹底、堅定的革命精神構成了李逵性格的核心。夏志清的這一結論也許是受金圣嘆的啟發，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎? 多翻一些中國古代小說，就會發現，這種“宋江+李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。這一點可以從宋江親手結果李逵的行為不難看出。后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了吧”。你一定記得當他仰慕已久的宋江出現在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。但我卻認為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。李逵知道實情后垂淚道“罷了!生時服侍哥哥，死了也做哥哥部下的一個小鬼”，遂毒發身亡。這充分體現了他為義疏財的個性。性格特點：孝順娘親李逵專程回老家接老母上山，體現出其孝順之心，在背老母上山的途中，李逵因為娘親尋找水，導致老母被老虎吃掉的慘劇，李逵一氣之下，殺死大小四只老虎，為娘親報仇，痛哭一場，有詩曰“因將老母殘軀啖，致使英雄血淚流。二人陰魂相聚。和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字――“快活”。二、忠誠背后的依戀 也許你會認為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。宋江帶數人元夜上東京時，曾對李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。宋江也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點是，行事謹慎、理性，是中國式的榜樣、楷模。他是一團仇恨和反抗的烈火，是一股掃蕩腐朽、黑暗勢力的旋風，同時又是一個簡單而又遵循快樂行事的“快活王”，這就是我心目中的黑旋風。天蓬惡煞下云梯。又當眾痛罵宋江：“殺了閻婆惜，便是小樣，去東京養李師師，便是大樣。砍倒杏黃旗，扯碎“替天行道”，當面遭李逵辱罵，宋江是不會太放在心上的，只能算做李逵犯下的錯誤。“真”，就是真實而又坦率地把他的思想感情、個性赤裸裸地和盤托出，不受外界的威脅利誘，不因計較個人的利害得失而掩飾、做作。（3）他從不隱瞞自己的觀點，從不掩飾內心的想法和情感，從不虛假做作。李逵的粗魯，常常違背封建的禮節、社會的風俗習慣。”便伸手去宋江碗里撈過來吃了。因為賣唱的女孩影響他們談話，就“把兩個指頭去那女娘子額上一點。“江州劫法場”時，“不問官軍百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠”；“三打祝家莊”時，不但殺了祝彪，而且要殺已經投降的扈成等等。喜劇角色是以滑稽的語言和行動引起觀眾笑樂。可是作者認為他是愚蠢無知，幼稚可笑的，所以讓他說出“大皇帝”，“小皇帝”，“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋”之類瘋話，被宋江、戴宗斥為胡言亂語，引起讀者的哄笑。”作者是通過李逵的魯莽，來表現他的剛直。”這又是李逵的誤會，不知道宋江的打算。如李逵用指頭把賣唱的女孩點倒了，受到戴宗的責備，他說：“‘不曾見這般鳥女子，恁地嬌嫩！你便在我臉上打一百拳也不妨。結果被羅真人戲弄了一番，被獄卒用狗血、尿屎淋了一身，把兩腿都打爛了。”金圣嘆說：“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人無一人入得他眼。他的言行必然具有荒謬背理的性質，必然是夸張和歪曲的，這樣才能滑稽可笑。魯達的粗中有細，仗義剛正，武松的勇武利落，心思精細，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀等等等等，這些都給我留下了深刻印象。但我卻認為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。你一定記得當他仰慕已久的宋江出現在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了吧”。這一點可以從宋江親手結果李逵的行為不難看出。夏志清的這一結論也許是受金圣嘆的啟發，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎？多翻一些中國古代小說，就會發現，這種“宋江+李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。所有的官府、官軍、法律、制度，在他的心目中都失去了權威，甚至連最高統治者當今“圣人”大宋天子，在他口里也不過是個“鳥皇帝而已！剛上梁山時，他就提出了“殺去東京，奪了鳥位的要求；上了梁山，他又說：“便造反，怕怎的！晁蓋哥哥便做了大宋皇帝，宋江哥哥便做了小宋皇帝；吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師；我們都做個將軍；殺去東京，奪了鳥位。統治階級的一切陰險、狡猾的籠絡、利誘、收買和欺騙，都絲毫不能麻痹他。李逵無疑的出身于農民階級（盡管后來因殺人而亡命天涯），但他是那種已經從多少代農民的悲慘命運中感到非反抗不可、直覺到不斗爭就無法生存的先進農民的代表。他熱愛梁山、尊敬宋江，這一切也都是基于階級的本能和直覺。正因為他具有農民的純真的性格，所以《水滸傳》的作者才安排了一個假李逵作為他的對照，一個是處處存真，一個是處處作假，李鬼冒名李逵，假充好漢。不幸他的老母在沂嶺被虎所吃，他一連殺了四條老虎。宋江關在牢里時，他“寸步不離”、“早晚在牢里服侍”，江州劫法場救宋江、戴宗時，他第一個赤條條的掄著板斧，從酒樓跳進刑場殺將起來；高唐州救柴進，又是他第一個只身下井。他該愛則愛，該恨則恨，該怒則怒，該罵則罵。他碰見李鬼冒名剪徑，憤而欲殺他，但李鬼稱家中有九十老母，他又放了他，并給他十兩銀子。因為他的質樸純真，才摔死小衙內，這還可以說是為了賺朱仝。這些，都違背了梁山泊的精神。這些缺點，固然反映了農民身上的落后性，但更重要的還在于：這是封建統治階級對農民殘酷鎮壓所激起的一種報復。總之，《水滸傳》的作者為我們提