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經(jīng)典現(xiàn)代詩歌5篇(文件)

2025-10-25 14:56 上一頁面

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【正文】紅脖子粗。不要求太過鮮明的節(jié)奏，用修辭較多，有詩韻味，語句偏向于敘述，語言比較細(xì)膩。和散文詩想比，相同的是它同樣不受格律限制，也無固定格式；不同的是它比較注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏，喜歡用夸張的修辭，押大致相近的韻或不押韻。雖然喜歡這種詩體，但在自由詩里，一些別的詩人的作品我倒是鮮少有喜歡的，或者可以說自由詩過時很快，以前的好作品拿到現(xiàn)在算不了什么了，不過今天倒是在詩刊上遇到了關(guān)于“母親”的一個好篇，在這兒分享一下：【我想把自己蜷縮成、胎兒的形狀再輪回一次羊水干了血水也干了為何笑的總是我痛的，卻是她】我真正學(xué)習(xí)詩歌的時候是在七年前，最先接觸的是韻腳詩，不過由于我不喜歡那種韻腳的修飾，所以我最先喜歡上的卻是散文詩，后來便開始模仿，模仿期間又接觸到了自由詩，再后來，一兩年之后才接觸格律詩，說實話我學(xué)習(xí)詩歌的資歷尚淺，又沒有名師指導(dǎo)，格律詩寫的并不好，甚至很差，所以到最后在我的世界中，只有散文詩和自由詩結(jié)為了夫妻，同時模仿著這兩種詩體，也造就了我現(xiàn)在的詩歌中既有自由詩的直白，又有散文詩的影子。甚至我有時候都想說，你們錯了！一個優(yōu)秀的詩人不僅不是瘋子，而且比你們要優(yōu)越，要高等，因為每一個優(yōu)秀的詩人都有一個敏感的心，他善于發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)痛，他是善良的，他不傷害人，他有一顆赤子之心，純潔，被大自然所賦予。第四篇：如何寫現(xiàn)代詩歌如何寫現(xiàn)代詩歌詩論1詩太實則笨，太虛則假，或者是空洞2詩就寫作對象而言一定要抓住情、理、事，就藝術(shù)而言不僅要有節(jié)奏感、形象感、質(zhì)感、動感，而且尤其要有力度、硬度、廣度、深度。“詩如其人”，“詩是其人”，我們倡導(dǎo)詩人與詩在內(nèi)涵、外延上要合為一體，即詩人在詩中用語碼肯定的、弘揚的、贊頌的、批判的、鞭笞的、否定的，詩人也要在俗世中用實際行動去踐行，從而使詩成為詩人的行動準(zhǔn)則，使詩人的俗世德行成為詩的有機(jī)組成部分，使生存理念能轉(zhuǎn)化為詩性現(xiàn)實，從而使人的詩性本質(zhì)在特定個體的日常生活中得以完成，讓詩中、紙上、網(wǎng)上的詩人成為名付其實的生活中的詩人。（2）詩歌文體的一般性原則，也就是說，詩歌語言從來就不是或不應(yīng)該是單一的、透明的符號系統(tǒng)；任何一首詩的語言，不論寫作者的“主觀”意圖是什么，都會由于語境的作用而發(fā)生轉(zhuǎn)義。放走一身的疲憊，拂去俗務(wù)的糾纏，眼眸里，鑲嵌一片山水的悠然。屏住呼吸，我不敢眨眼，站成一棵樹的靜默無言，任枝葉起起落落，飄過久遠(yuǎn)。減一片藍(lán)白相間的思緒，托一方彩虹用過的調(diào)色板，簡單到透明的心靈，包容了遼闊天空的高遠(yuǎn)。具體到詩歌，反諷的基本含義有以下兩個方面：（1）一種修辭手法，即“所言非所指”。根據(jù)我的經(jīng)驗：多用實詞，少用虛詞，尤其要少用或者謹(jǐn)慎地使用關(guān)聯(lián)詞；多用實物名詞，少用抽象名詞；句子的結(jié)構(gòu)要緊湊有力，句子與句子要互相咬合互相支持；一個詩篇不可能每個詞每個句子都是詩意的，或者說它的詩意是沉寂的，但不能視其為無用，許多情形里，只要你找到一個關(guān)鍵句子將其擊活，這大體上就是古人說的“振起全篇”吧，如是，詩篇才能在表面看起來的笨拙中實現(xiàn)堅實、堅硬，獲得質(zhì)感。我喜歡詩，喜歡讀詩，喜歡寫詩，喜歡陽光下靜靜的味道，也喜歡拿著手術(shù)刀去解剖。生命的意義，就在于說出你的思考。它的著手點既可以是一個雅致的事物，比如竹子、花瓶；也可以是一個非常平凡以至于粗俗的東西，比如一坨狗屎、一個妓女。至于其中的精品，魯迅先生的散文詩集《野草》影響比較大，而我個人喜歡的則是高爾基先生的那首《海燕》。其實，對于兩者的區(qū)別倒是有比較中規(guī)中矩的判斷，比如散文詩就可以從“散文”這兩個字著手。至于要舉例的名篇，想必年輕人應(yīng)該都聽過歌手許嵩的一首歌《素顏》，這個詞押的就是ANG韻，我覺得這個比較通俗，并且可以代表了。我的建議是，一般的人最好不要輕易把玩，你應(yīng)該知道，這種帶有節(jié)奏的韻腳有時候修飾的很嚴(yán)重，并且限制了太多情感的表達(dá)。對此，我不敢發(fā)表什么太過武斷的話，因為不是太愛韻腳，對這個懂得不多。我下面選取了梁宗岱翻譯的莎士比亞的一首比較經(jīng)典的詩歌，可以供大家簡單欣賞一下；【對天生的尤物我們要求蕃盛，以便美的玫瑰永遠(yuǎn)不會枯死，但開透的花朵既要及時凋零，就應(yīng)把記憶交給嬌嫩的后嗣；但你，只和你自己的明眸定情，把自己當(dāng)燃料喂養(yǎng)眼中的火焰，和自己作對，待自己未免太狠，把一片豐沃的土地變成荒田。就算有，偶爾的幾次也大多是使用在一些大型活動的開幕式上，用來體現(xiàn)詩歌的地位，只不過是作為一種可要可不要的朗誦進(jìn)行的。這兒不可能說這么多，所以我此時想稍稍解讀的是按照語言音韻格律和結(jié)構(gòu)形式所劃分的幾個方塊，格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩的區(qū)別，以及一些感觸。尋夢？撐一支長篙⑶，向青草更青處漫溯⑷；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。花芳，衣香，消溶入一片蒼茫；時靜，時聞，虛空里裊著歌音。蓮蓬呀子多，兩岸呀榴樹婆娑，喜鵲呀喧噪；榴花呀落上新羅。溪間，采蓮，水珠滑走過荷錢。總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，——在我心里。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看

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