與人為善文明待人(文件)

　

【正文】 無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。那么，當(dāng)你們看到這一舉動(dòng)是選擇將它撿起、當(dāng)作沒看見還是也學(xué)著跟他們一樣做這種不文明的舉動(dòng)呢？試問一下：當(dāng)我們走在大街上看見垃圾時(shí)，又會(huì)有多少人將它撿起呢？想必不多如果有一個(gè)人丟了垃圾，其他人也跟著去丟，那么我們的國家將變成什么樣子？這個(gè)地球又將變成什么樣子？ 講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。作為90后的我們更應(yīng)該懂文明、講文明和做文明的現(xiàn)代學(xué)生。其實(shí)，父母讓我們來這所中讀書，不僅僅是為了我們的學(xué)習(xí)，也有一部分是要你懂得做人的基本準(zhǔn)則和做人的道理 的。以上表明，文明離我們國家還有一定的距離。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。第二要學(xué)會(huì)禮貌待人和禮儀。因?yàn)檫@些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語會(huì)給人一種親切而誠摯的感受。老大聽后，心想這還不簡單。老二立即上前向張爺爺鞠躬問好，然后態(tài)度和氣地對(duì)張爺爺說：“老爺爺我家的漁壞了，請把您家的漁借我用一天，用完馬上給您還回來。我們在校的每一個(gè)學(xué)生都是通過各種途徑和努力后，才得以成為長安七中的一員。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見。《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標(biāo)：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。不是嗎？有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認(rèn)為偶爾違反一兩條紀(jì)律沒什么關(guān)系。學(xué)校倡導(dǎo)人人關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，充分發(fā)揮教師學(xué)生主人翁作用。注重學(xué)校自身形象建設(shè)和社會(huì)效益，以加快學(xué)校發(fā)展的后勁。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學(xué)習(xí)，使我們每一個(gè)人都擁有一個(gè)更加美好的前程，成為對(duì)社會(huì)有用的人。中國在改革開放初期，承受了國際社會(huì)許多欺詐的傷害；在中國高速發(fā)展的國際貿(mào)易中，我們也嘗到了不顧信譽(yù)的苦果。雷：什么是誠信？有哪位同學(xué)能解釋一下？羅：誠信，守信用。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財(cái)富，還是連接友誼的無形紐帶。雷：看一看名人的誠信故事，首先看一下偉人宋慶齡的事例雷：宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。誠信是人之本，民之基，國之根。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。羅:相反我們以誠信待人，將會(huì)收到更多的真誠。第四篇：15年最新文明演講稿：以禮待人15年最新文明演講稿：以禮待人我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。而禮貌與道德是互為表里的。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。《史記》上記載著，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足??”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強(qiáng)，超過自己而斷孫臏之兩足。不應(yīng)像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結(jié)果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點(diǎn)，讓生命劃上了終點(diǎn)。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現(xiàn)未老先衰，甚至?xí)忌弦恍┕植〗^癥。經(jīng)常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂于助人，或傾心于公益事業(yè)，無求報(bào)答。泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠(yuǎn)，她心里很不是滋味。當(dāng)王燕把所以的賬目都搜集好后，因有其它事務(wù)纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經(jīng)理。自己也重新踏上尋找工作的旅途。以害人始，而終以害己終。這件事情中的張玲是那種嫉妒心強(qiáng)的女人，出賣了朋友之間所俱備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。張玲卻心喜地等待孟經(jīng)理公布她的升職，可萬萬沒想到的是孟經(jīng)理毅然地把她也辭了。因此王燕一直在搜集一些孟經(jīng)理偷稅的賬目，張玲明著幫王燕搜集。善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈曾提倡以“善”為特征的道德修養(yǎng)。記得在某雜志上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”。”這便是龐涓嫉賢妒能之結(jié)果，最終龐涓以害人始而后以害己終。就這樣使人們的心靈上有了很大的轉(zhuǎn)變。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。羅：就拿抄作業(yè)來說，抄別人的作業(yè)，無意之中養(yǎng)成了不思考的壞習(xí)慣，這樣學(xué)習(xí)，成績是不會(huì)提高的。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。羅：人不能貪得無厭，否則會(huì)失信于民啊！雷：看了怎么多的故事，請問各位同學(xué)們你們認(rèn)為誠信有必要嗎？如果重要的話，說出重要的原因；如果不重要的話，說出不重要的原因。雷：對(duì)，誠信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。羅：請問各位同學(xué)們你們曾經(jīng)是否嘗過被欺騙的滋味。今天，中國已經(jīng)成為國際社會(huì)的重要成員，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)，我們該怎么辦呢？誠信，只有誠信才是中國和平崛起的甘露，只有誠信，才是構(gòu)建和諧國際社會(huì)的良方。羅：上至皇帝的“君無戲言”，下至百姓的“言必信、行必果”，無閃耀著誠信的光輝。校園管理逐步形成人人關(guān)心，個(gè)個(gè)參與，愛校如家的新格局。學(xué)校引導(dǎo)教師學(xué)生樹立校盛我榮、校衰我恥的思想，讓每一個(gè)師生關(guān)注學(xué)校的每一步發(fā)展。要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個(gè)更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)、工作，這才是制定各種紀(jì)律、規(guī)范的真正目的。比如說，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。所以我們還要愛護(hù)環(huán)境保護(hù)公物。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著不文明的行為。老二雙手接過漁說：“謝謝您！我走了，張爺爺，再見！”聽了這個(gè)故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說一說，同樣是借漁，為什么老大沒有借到，老二卻順利的借來了。老二來到張爺爺家門口，輕輕地敲了幾下門。說話文雅和氣，也就是講話時(shí)要文明，口氣要和藹、熱情、可親。”同樣良好的文明禮貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中，學(xué)生在家孝敬父母，孝敬長輩，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。一個(gè)國家無論多強(qiáng)悍沒有文明就沒有歷史，就沒有得到人民擁護(hù)和贊賞的目光。一個(gè)人如果沒有了這三個(gè)字的話，那么，這個(gè)人他的學(xué)習(xí)或成績就已經(jīng)不重要了。如果作為現(xiàn)代的我們來講，如果沒有學(xué)好文明禮儀的話，那么將來走到這個(gè)社會(huì)中將會(huì)有很多人不愿意與你交往和溝通了。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。但是總有那么些人，他們隨手將垃圾丟在地上、隨地吐痰、出口說臟話等等不文明的行為。不但我國古代是一個(gè)禮儀之邦，我國的現(xiàn)代也是