文學(xué)]文學(xué)理論筆記打印版本-全文預(yù)覽

　　

【正文】 節(jié)內(nèi)容，逐層分析才實(shí)現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)中，需要注意（ 1）、（ 2）部分各章節(jié)之間的聯(lián)系。 《文學(xué)理論》全書八章，可分為五個(gè)單元； 作為中文專業(yè)的基礎(chǔ)理論課，《文學(xué)理論》的內(nèi)容需要學(xué)習(xí)一學(xué)年，不少于 120課時(shí)。 區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：看作品反映的生活、表達(dá)的思想 是否代表了人民的要求愿望、是否有利于人民，同時(shí)要注意把作品描寫的生活和作家的態(tài)度統(tǒng)一起來(lái)考察。另外，文學(xué)發(fā)展還有自身的規(guī)律。 哲學(xué)對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響：一，哲學(xué)通過(guò)影響作家的世界觀影響作品的思想傾向；二，文學(xué)史上某種文學(xué)思潮的興起，某種創(chuàng)作方法的形成，某種風(fēng)格流派的出現(xiàn)，都直接間接地受到一定哲學(xué)思想的影響。 文學(xué)起源于勞動(dòng)的根據(jù)：一，勞動(dòng)為文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生創(chuàng)造了必要的前提條件；二，生產(chǎn)勞動(dòng)的需要是文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的最初動(dòng)因；三，原始 文學(xué)的內(nèi)容和形式同勞動(dòng)生產(chǎn)有著密切的聯(lián)系。 十三、文學(xué)發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律唯心主義的文學(xué)發(fā)展觀，總是脫離人類社會(huì)生活的發(fā)展，離開人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去尋找文學(xué)發(fā)展的原因，看待文學(xué)發(fā)展的歷史；唯物主義把文學(xué)的發(fā)生發(fā)展和客觀世界的演變、生活環(huán)境的變革、歷史的發(fā)展、時(shí)代的前進(jìn)聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，或多或少地揭示了影響文學(xué)發(fā)展的某些社會(huì)原因。 功利標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)：一，推動(dòng)社會(huì)斗爭(zhēng)的價(jià)值；二，傳播文化知識(shí)的價(jià)值；三，美化精神世界的價(jià)值。 文學(xué)批評(píng)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)功利標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)美感標(biāo)準(zhǔn)。 十二、文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)是在文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)上，用文學(xué)理論和美學(xué)的基本觀點(diǎn)來(lái)研究 、分析、評(píng)價(jià)文學(xué)現(xiàn)象的一門科學(xué)。 文學(xué)鑒賞的民族差異性是由于不同民族的鑒賞者過(guò)著不同的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活以及長(zhǎng)期受不同民族的文化藝術(shù)傳統(tǒng)的熏陶而形成。 體味玩賞分為“化機(jī)”、“默識(shí)”和“回味”三個(gè)環(huán)節(jié)。 十一、文學(xué)鑒賞文學(xué)鑒賞是接受者通過(guò)審美感知把文學(xué)作品作為審美對(duì)象，運(yùn)用自己的日益增強(qiáng)了社會(huì)化程度的感官，結(jié)合聯(lián)想、想象、理解、情感等心理機(jī)能的有機(jī)統(tǒng)一活動(dòng)，形成“著我之色”的審美體驗(yàn)的復(fù)雜的心理活動(dòng)過(guò)程。 文學(xué)風(fēng)格形成的客觀因素：時(shí)代因素、民族因素和階級(jí)因素。 九、文學(xué)的風(fēng)格文學(xué)作品的藝術(shù)風(fēng)格是作家的創(chuàng)作個(gè)性在作品的內(nèi)容與形式有機(jī)統(tǒng)一中所顯現(xiàn)出來(lái)的基本特色。 創(chuàng)作方法和文學(xué)流派、文學(xué)思潮是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，在某些特定的歷史時(shí)期，由于一些作家積極地宣傳某種文學(xué)思想、文學(xué)理論，提倡某種創(chuàng)作方法，因而形成某種文學(xué)流派，甚至在社會(huì)上發(fā)生普遍性的影響，成為一種文學(xué)運(yùn)動(dòng)，被稱為文學(xué)思潮。 個(gè)性化，就是作家對(duì)大量的生活素材進(jìn)行提煉、加工，由生活的“個(gè)別”、“現(xiàn)象”、“偶然”創(chuàng)造出藝術(shù)的“個(gè)別”、“現(xiàn)象”、“偶然”的過(guò)程。 典 型人物的基本特征在于：它作為一個(gè)個(gè)性形態(tài)，以獨(dú)特新穎、豐富復(fù)雜、完整統(tǒng)一的性格系統(tǒng)深刻而充分地反映一定社會(huì)生活的某些本質(zhì)規(guī)律，因而具有較大的概括意義和普遍性。 作家在藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程中因偶然的機(jī)遇而引起的創(chuàng)造力高度發(fā)揮的心理機(jī)制，即靈感。 自覺的表象變異是反映某個(gè)表象因受到其它心理因素的影響而發(fā)生變異。 藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)構(gòu)思的深化、補(bǔ)充作用：首先，作家對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、把握是貫穿于整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程之中的；其次，存在于作家頭腦中的藝術(shù)形象作為一種藝術(shù)信息，它在借助于文學(xué)語(yǔ)言這種藝術(shù)符號(hào)向外傳達(dá)時(shí)，必須接受這種藝術(shù)符號(hào)的檢查，必須受到這種藝術(shù)符號(hào)的影響，因而，原來(lái)的藝術(shù)構(gòu)思就不可能不作一定的變動(dòng)。 當(dāng)作家偶或?yàn)樯钪械哪承┤宋铩⑹录蚓拔锼鶑?qiáng)烈地吸引和深深地激動(dòng)時(shí)，他就產(chǎn)生了一種要把他品味到的生活的美和領(lǐng)悟到的某種深刻的意義等表現(xiàn)出來(lái)的沖動(dòng)，就就是創(chuàng)作沖動(dòng)。 報(bào)告文學(xué)：介于新聞報(bào)導(dǎo)和文學(xué)作品之間的文學(xué)樣式，基本特征是新聞性和文學(xué)性。 戲劇文學(xué)的基本特征：一，主要運(yùn)用人物語(yǔ)言塑造形象，人物語(yǔ)言具有個(gè)性化、口語(yǔ)化、 動(dòng)作性和文學(xué)性的特征，并富于潛臺(tái)詞；二，人物、事件、時(shí)間、場(chǎng)景高度集中；三，具有尖銳、緊張的矛盾沖突。 散文基本特征：一，情感濃烈，選村廣泛；二，真實(shí)自然，富于美感；三，以小見大，紙短韻長(zhǎng)。 “獨(dú)立”型：既不附屬于某種藝術(shù)形式，又不與某種非文學(xué)發(fā)生交叉的文學(xué)體裁樣式，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、7 散文等。第二，文學(xué)作品的蘊(yùn)含是作家審美創(chuàng)造的產(chǎn)物。 情節(jié)是文學(xué)作品中所描寫的人物關(guān)系、人物 行動(dòng)所構(gòu)成的有機(jī)的生活事件的發(fā)展過(guò)程，情節(jié)的基礎(chǔ)是人物性格，也是人物性格的發(fā)展和展示的過(guò)程。是作家對(duì)素材進(jìn)行了審美的改造、加工之后的藝術(shù)成果。敘述人語(yǔ) 言不僅直接參與藝術(shù)形象的塑造，而且還起著把作品中的各種各樣的人物語(yǔ)言聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體的作用。 “ 內(nèi)指”即語(yǔ)言意義指向作品內(nèi)部；“外指”語(yǔ)言意義指向外部的客觀世界。 根據(jù)內(nèi)容（是表現(xiàn)還是再現(xiàn)）和形式（ 以時(shí)間為主，還是以空間為主，其中也包括所使用的媒介）統(tǒng)一的原則來(lái)進(jìn)行分類，分為五類：一，實(shí)用藝術(shù)（工藝和建筑）；二，表情藝術(shù)（音樂和舞蹈）；三，造型藝術(shù)（雕刻和繪畫）；四，語(yǔ)言藝術(shù)（文學(xué)）；五，綜合藝術(shù)（戲劇、電影和電視藝術(shù)）。 藝術(shù)形象三個(gè)基本特點(diǎn)：一，具體可感性；二，藝術(shù)概括性；三，審美性。 因作家在創(chuàng)作中傾注了自己的政治立場(chǎng)、思想觀點(diǎn)、感情態(tài)度和審美情趣而表現(xiàn)出對(duì) 生活的明確的評(píng)判，流露出對(duì)特定生活的褒貶、愛憎等情感態(tài)度，這就是文學(xué)作品的傾向性。 文學(xué)能動(dòng)地反映生活，表現(xiàn)在三個(gè)方面：一，變們與變形；二，以形傳神，顯現(xiàn)意蘊(yùn)；三，滲透?jìng)€(gè)性，表現(xiàn)心靈。一切重表現(xiàn)的作品毫不例外地都是以生活為基礎(chǔ)的。離開生活，想象的翅膀就騰飛不起來(lái)，虛構(gòu)也就寸步難行。 一、文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)第一，之所以說(shuō)社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的唯一的源泉，這是因?yàn)槌鐣?huì)生活這個(gè)源泉之外，再不可能有第二個(gè)源泉了。 學(xué)習(xí)文學(xué) 理論注意的幾點(diǎn)：一，要注意對(duì)原理的理解。文學(xué)批語(yǔ)的基本方法是分析和評(píng)價(jià)。備辭海則實(shí)在必不可少。文學(xué)理論（含中國(guó)古代文論） 《文學(xué)概論》復(fù)習(xí)指導(dǎo) ......................................................................................................................... 6 《文學(xué)理論》學(xué)習(xí)大綱 ....................................................................................................................... 14 《文學(xué)理論教程》講稿概要 ................................................................................................................ 15 緒論 ............................................................................................................................................ 25 第一章 文藝 的本質(zhì) ................................................................................................................... 25 第二章 文藝的審美特征 ............................................................................................................ 27 第三章 文藝的起源、發(fā)展和繼承 .............................................................................................. 28 第四章 文藝作品的內(nèi)容和形式 .................................................................................................. 29 第五章 文學(xué)的分類特征 ............................................................................................................ 30 第六章 藝術(shù)的分類特征 ............................................................................................................ 31 第七章 文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程 ................................................................................................................ 31 第八章 文藝的創(chuàng)作原則 ............................................................................................................ 32 第九章 文藝風(fēng)格和流派 ............................................................................................................ 33 第十章 文藝欣賞 ....................................................................................................................... 34 第十一章 文藝批評(píng) ................................................................................................................... 35 《文學(xué)理論教程》應(yīng)試指導(dǎo) ................................................................................................................ 36 [一 ]概念 ...................................................................................................................................... 41 [二 ]基本理論 ............................................................................................................................... 42 [三 ]文論部分 ............................................................................................................................... 43 [四 ]例題 ...................................................................................................................................... 54 《中國(guó)古代文論》精華筆記 ................................................................................................................ 57 中國(guó)古代文論概說(shuō) ....................................................................................................................... 59 一、文學(xué)的本源 —— 心與道 .................................................................................................. 60 二、文學(xué)創(chuàng)作的構(gòu)思 —— 虛靜說(shuō) ........................................................................................... 61 三、文學(xué)的創(chuàng)作方法 —— 言與意 ........................................................................................... 68 四、塑造形象的美學(xué)原則 —— 形與神 .................................................................................... 69 五、文學(xué)的風(fēng)格美 —— 剛與柔 ...................