中國美術史復習題庫-全文預覽

　　

【正文】 趣，他們對后世有重大影響。？答：為元朝后期肖像畫高手，王絳主張在對方叫嘯談話間默默觀察，以發現真性情，反對使對方“正襟危坐如泥塑然方乃傳寫”的方法。?答：‘“四家”山水重于筆墨，講求風格，但仍有一定的山水根據，王蒙寫黃鶴山，倪贊畫太湖，黃公望在虞山、富春山領略勝概，遇佳水隨筆摹記。畫山水多表現隱居生活，運筆和寫景富有層次變化．章法稠密，景色郁然深秀，并能畫人物。描繪他的朋友周密的故鄉山東歷城的景色．作品中反映了他提倡士氣，標榜古意，書畫相同的繪畫主張。其技法吸收了董、巨的皴法而有變化。此圖描繪浙江富春山景色。(魚莊秋霽jｉ)(六君子臣)容膝齋圖)，景色郁然深秀D能畫人物。選擇《鵲華秋色》《人騎圖》《秋郊飲馬》《水村圖》《洞庭真山》《幻輿丘壑圖》。，字(元鎮)，號(云林)。“貴有古意”的畫家是(趙盂俯)。，趙孟俯是(湖州)地區著名文人。3)徽宗趙佶，高宗趙構。畫院在藝術上的取士標準士“以不仿前人，畫物之情態形象，俱若自然，筆韻高箭為上”“夫以畫學之取人，取其意思超技者為上”。也有培養人才的任務。情節上帶有委靡柔媚的成分。尤擅花竹羽毛。白描具有單純樸素洗練自然的效果，對成為獨具一格的傳統繪畫樣式的形成和提高，李公麟有著重大的貢獻。代表作有《豀山行旅圖》《臨流獨坐圖》《雪景寒林圖》《雪山消寺圖》。4）作品構圖有“近望有千里之勢”之稱。簡答題：？答：李成是宋初山水畫重要畫家，山水畫初學荊浩，關同畫風，注重對大自然的感受，表現自己的審美情趣。然能感到御馬的神俊，人物性形象，（不同民族身份和精神上的特征）和對馬洗練精確然而細致的表現，顯示了作者成熟的藝術技巧。6.《村醫圖》：李唐所畫的《村醫圖》描繪江湖郎中給農民動手術的情景，病人的痛苦、家屬的憂慮、小孩的畏懼等，都通過了面部表情作了細致的刻畫，一定程度上反映了封建社會農村生活的貧困與苦難。3.《林泉高致集》郭熙非常重視對自然靜物的觀察研究，不僅闡述了自然山水的規律，四時朝暮風雨明晦的細致特征，而且強調畫家觀察表現的特點。精密不茍、色彩濃艷華貴。（《潑墨仙人》《六祖圖》），《采薇圖》《村醫圖》。《山水四段》《西湖柳艇圖》《江山佳勝圖》《溪山清遠圖》：《四景山水》：《江山秋色圖》：《萬松金闕圖》“與山傳神”的畫家是（范寬）（范寬、李成，高克明，符道隱，翟院深，燕文貴，許道寧）：郭熙。：《豀山行旅圖》《臨流獨坐圖》《雪景寒林圖》《雪山消寺圖》。B..內容單純完整。：。（五代）畫風，（黃居采）在北宋前期畫院中有著舉足輕重的作用。22.“觀士人畫如閱天侶恚 ∑湟餛健筆牽ㄋ臻 ┑墓鄣恪?lt。18.《朝元仙仗圖》全卷用（莼菜條）的線條，代表（吳氏）風格。（文同）。11.“米氏云山”是指（用水墨淋漓表現出煙雨迷蒙的景色）世稱（米家山水），代表畫家（米芾，米友人），以畫（水墨云山）著名，自稱“墨戲”，代表作有米有人的《瀟湘奇觀圖》《瀟湘白云圖》。（青綠山水），傳世作品有（千里江山圖）。（神宗）時期的（畫家）和（繪畫理論家）。＃其他：五代人物畫中還發展了描繪田家風物的風俗性畫卷。《論畫六法》中以氣韻生動為最高準則并論述相互關系。？答：花鳥畫在當代基礎上適應宮廷貴族裝飾殿堂的需要，在西蜀和南唐有著進一步的發展，出現了黃筌和徐熙兩種風格，黃筌是西蜀宮廷畫家，長期供職畫院，作品多為應詔之作，表現題材是珍禽異花異草，在技法上用筆工整細膩，賦彩濃艷，所為雙鉤填色法。董源善畫草木豐茂的江南山水。董源的山水畫對元明清的山水畫有重要影響。在形式上，以墨為主，先用墨線勾出形象，再施清淡色彩，用筆放逸，信筆揮寫，筆色不相隱映，具有清新灑脫自然的效果，被成為“徐熙野意”。宋代蘇軾對王維給以“詩中有畫，畫中有詩”的評價，對古代繪畫追求詩情畫意有啟迪作用。？答：字摩詰，官至尚書右丞，是盛唐著名詩人之一，兼音樂繪畫，自謂“當世謬詞客，前身應畫師”晚年信佛，退居田園。李思訓父子的細筆勾勒石青石綠為主的重彩，更突出表現了錦繡山川的壯麗，并有強烈的裝飾效果，被稱為“青綠山水”。貴族階層對美術需要增多，貴族的精神狀態及藝術審美愛好在美術中有著集中的體現。《步輦圖》標明唐太宗對民族團結、政權穩定、國家統一的重現，《歷代帝王圖》目的是通過聯想帝王的一些活動和對歷史的影響，以資統治者歷代借鑒，以上作品有鮮明的為政治服務的目的，成為初唐政治事業的頌歌。問答題：？答：閻立本繪畫代表初唐美術的新水平，繪畫擅長人物肖像畫，歷史故事畫，多取材宮廷生活和歷史事件，他的繪畫創作畢生密切適應著初唐鞏固政權的需要，歌頌帝國的強盛，成為初唐政治事業的歌頌。年長的宮女無心刺繡。馬匹在平川上散開自由自在的吃草、奔跑、嬉戲、翻滾，全描繪馬匹一千余匹，奚官司二百余名，千變萬態，有聚有散，有虛有實，構思非常巧妙。這些生動形象刻畫顯示了作者對有能力統一和鞏固政權的帝王的崇敬和對腐敗無能的亡國之君的否定。（，）（田園風物， 牛）。（畫江南真山，用披麻皴cūn，近視無功）。38.《山溪待渡圖》作者是（關同）。描繪漢代（梁鴻）和（孟光）的作品。31.《重屏會棋圖》是（周文矩）的作品，內容是表現（南唐中主李景及其兄弟們的肖像），具有（行樂圖）性質。（禿筆）畫山水，或（手模絹素）。《明皇幸蜀圖》，《海天落照圖》為仇英臨摹李昭道的作品。（盛唐）之際，重要的畫家有（李思訓，吳道子，王維）。，與（張僧繇，曹仲達，吳道子）并成為（周家祥）。，以描繪（龐大的馬群）著稱，有（《牧放圖》）。（盛唐）時期最偉大的畫家，對（中古）以后的人物畫有巨大深遠的影響，他的佛教畫被稱為（吳家祥）。，貴族的精神狀態及藝術審美愛好在美術作品眾得到進一步反映。名詞解釋曇曜五窟：西區第十六至二是窟，世稱“曇曜五窟”為云崗最早開鑿的一批石窟。？答：佛教美術的繁盛是這一時期美術領域中的突出現象，美術的重大成就，在相當大的程度上表現為佛教美術的成就。？答：莫高窟位于敦煌城東南四十里之鳴沙山的斷崖上，自符秦建元二年（公元366年）沙門東僔開窟后，至唐時極盛，五代宋元繼續開鑿或改建，前后經歷一千余年，至今仍保存從十六國后期至元代洞窟492個，彩塑千余座，壁畫四萬五千余平方米，唐宋木構窟巖五座。？答：（1）宗教美術（特別是佛教美術）隨著宗教的傳布而發展，呈現空前的高峰，出現了敦煌莫高窟，云崗石窟，龍門石窟，以及麥積山，炳靈寺規模宏偉的壁畫和雕塑，以文學作品為內容的繪畫行興盛起來，山水畫開始萌芽，繪畫表現領域進一步擴大。意義：六法的提出是古代長期繪畫實踐和理論探討的具有總結意義的完整認識，在繪畫發展史上有重要意義。其中主要觀點：（1）以形寫神（2）悟對神通（3）遷想妙得。？！答：顧愷之是東晉畫家，理論家，他人物畫的特點是：明確提出傳神的重要性，把傳神的得失作為繪畫優劣的標準。《尸毗pｉ王本生圖》《薩陲那太子本生圖》《須達那本生圖》《鹿王本生圖》《得眼林故事圖》《狩獵圖》《五百強盜成佛圖》。：（！）特別注重眼神的刻畫，提出“傳神寫照，正在阿堵中”。（雕塑）（建筑）結合為有機的整體。（53）個洞窟，最早開鑿的一批石窟稱為（曇曜五窟）。（甘肅）省（敦煌）縣城東之四十里（鳴沙山）的斷崖上，自符秦建元二年，公元（336）年，沙門（樂僔）開窟后，前后經歷1000余年。（謝赫）。（衛協）。（顧愷之）同一時期的畫家赫雕塑家，他是首創（中國是佛像）的雕塑家。（疏體線描），“筆才一二，象以應焉”，創佛教藝術中的（張家祥），吸收外來畫法（南京一乘寺的凹凸花），活躍于（肖梁）時期。5.《馬踏匈奴》：是霍去病目前群雕的一座主像，戰馬昂首挺立，好像經過激戰之后停下來，被踏在馬蹄之下，的匈奴入侵者還在掙扎，這是兩個具有象征意義的典型形象。這是墓主人，正準備升天，中段下半部以帷帳玉磬象征屋頂，屋內案上陳設鼎壺與觴等飲食用具，兩旁有七人對坐，當時描繪向死者致祭或是死者生前列鼎而食準備開宴的場面。出殯時在車前舉揚，帶有招魂及引導死者升仙的作用，帛畫以繁復嚴謹的構圖，把全畫分成山中下三個段落，描繪墓主人升仙的情節，上段是描繪當時人們幻想的天上的景象。此畫是用毛筆勾勒的，線條挺進有力，黑白對比，線面結合，具有裝飾趣味，可見我國以線造型的繪畫技法已經有很高的水平，人物形象具有一定的現實性，整個人物形象統一于恭謹而莊重的神情。天闕。2.《人物龍鳳帛畫》的內容有（墓主人為一寬袖細腰合掌側立的女性形象，展翅揚尾的鳳鳥和一騰龍）。14.《西漢帛畫》是表現（墓主人升仙的情景）。《升仙圖》是（西漢）時期的作品。6.《水陸攻戰紋銅壺》反映了新興時代的地主階級提倡（獎勵耕戰的進步主張）。（繪畫）和（雕塑）開始脫離工藝裝飾的地位。物質財富的增加，奴隸主階級生活更加奢侈，飲酒成風，所以酒器特別多，成套的酒器是青銅器禮器重要的組成部分。鼎內鑄有（司母戊）三字銘文，說明是商王文丁為祭祀其母而鑄造此鼎。，青銅器的（禮器）性質減弱了，而（生活實用）的性質加強了，制作上也出現了一些新方法，（失蠟法、模印法），（虎紋大石磬）所刻的線紋虎形表現出當時的繪畫水平。（食器）和（酒器）兩類，（食器）和（酒器）即時奴隸主貴族奢華生活的日用品，也是標志奴隸主貴族等級權威的（禮器）。4（毛公鼎）是西周時期的青銅器。頭上戴著尖頂飾物，耳邊畫出雙魚，嘴里還銜著魚，考古學者認為這種人面與半坡氏族的某種原始信仰有關，具體含義的解釋有：圖騰，企求捕魚豐收，生殖繁盛的祝福等說法。舉例說明彩陶藝術和人類生活的關系？答：彩陶藝術的發展演變，是人類社會生產力狀況，物質生活和精神生活的藝術體現，彩陶的裝飾題材和紋樣結構的來源，最后都只能從當時的社會生活、社會存在尋求解釋，陶器的發明與農耕活動有密切的聯系。又把同一類型的小石珠個體穿連在一起，并用赤鐵礦染上色彩，這證明他們對形式美的若干規律已經有了一定的認識，說明了人類在長期的勞動實踐中逐漸形成了美的觀念。《鸛魚石釜圖》：是畫在陶缸上的彩畫，從其構圖意匠，藝術風格等方面來看，是一幅完整的繪畫，這幅畫是用棕褐色與白色，簡勁有力的線條畫一用繩索縛扎直立的木桿石釜之前有長嘴鳥叮一大宇的形象，用粗略的線條和單純的顏色表現了古樸二真實的形象，顯示出一個生動而真實的畫面。《旋紋尖底瓶》《漩渦紋蓊》半山類型彩陶：甘肅和政縣半山類型遺址，距今4000年左右，線紋鋸齒紋，裝飾精致富麗，《長頸小口寬肩大腹雙耳罐》馬廠類型彩陶：青海民和縣馬廠遺址，距今4000年左右，直線，粗獷質樸。歸納半坡類型彩陶：西安半坡村，距今6000年左右，魚紋、鹿紋、蛙紋，以魚紋為主，圓底或平底盆，樸實厚重。2陜西扶風姜西村出土的在陶盆口沿下堆塑的人面像，是男性形象。2人面魚紋盆的裝飾紋樣有人面、魚紋。1馬家窯彩陶距今四千五百年。1廟底溝彩陶距今五千年左右。 山頂洞人的裝飾品說明了人類勞動時間中形成了美的觀念。 丁村人大約生存與二十多萬年以前。中國美術史復習題庫第一章 原始社會的美術一、填空題 勞動創造了人，藝術起源于人類勞動。 北京猿人大約生存于四、五十萬年以前。 半坡彩陶遺址在西安半坡村。1彩陶藝術是新石器時代的創造。1馬家窯彩陶出土于甘肅臨洮馬家窯。半坡類型彩陶裝飾紋樣有人面紋、魚紋、蛙紋、鹿紋。2山東寧陽和山東膠縣三里河出土的狗形淘規狗的形象生動有趣。2甘肅臨洮出土的人頭形蓋狀物，是目前雕塑史上雕繪相結合最早的作品。《大口小底曲腹盆》馬家窯類型彩陶：甘肅臨洮馬家窯，距今4500年左右，波紋、漩渦紋，千回百轉往復無窮。《舞蹈紋彩陶盆》：新石器時代一幅主要的繪畫性作品，是青海大通縣出土的《舞蹈紋彩盆》，在陶盆內壁描繪著三幅相同五人一組，手拉著手的舞蹈畫面，它不僅是彩陶圖案裝飾別具一格的創造，也是以具體生動的藝術形象反映原始社會生活的繪畫作品，它反映了原始人在集體勞動的過程中創造了舞蹈藝術，表現了勞動之余的快樂或豐收之后的喜悅心情，是反映原始社會現實生活唯一最早的作品。為什么說山頂洞人的裝飾品是藝術品？（山頂洞人裝飾品的意義？）答：山頂洞人的裝飾品有：截成小段的鳥骨，頂部磨出小孔的海蚶殼，在根部磨出孔眼的獸類牙齒，其中最重要的裝飾品，是類似項鏈的美術裝飾品，他們把不同類型的石材打制成同一類的小石珠。這種具有一定含義的裝飾品可以說是最早的美術萌芽。《人面魚紋盆》，在圓形的盆內以對稱的結構畫出人面和魚的形象，其人面是概括的繪畫形象，在圓圓的臉龐上畫著三角形的鼻子，修長的眉毛，瞇成一線的雙眼。，青銅器有釀酒的（罍lěi），貯酒的（壺），貯酒備斟的（尊），盛酒備移的（卣yǒu），溫酒的（盉hｅ），飲酒的（爵）和（斝jiǎ），還有調酒的（勺）。7.（司母戊大方鼎）是青銅器中最大的一件。（紀念器）21.（怪獸食人）是奴隸制社會階級壓迫的象征。鼎腹主要部分作素面（不加紋飾），而是在四周加裝飾帶，分別看是夔紋，合起來看則是獸面紋，大鼎的四個邊角作成觥棱，更增加了鼎的莊重，威嚴地感覺，上面雙耳作蟬紋，耳的側面有兩虎紋張口，中間夾一人頭。論述題，青銅器的發展特點？裝飾特點？答：發展特點：，正式奴隸制社會發展的興盛階段，青銅器的發展達到了高峰，這個時期所鑄造的青銅器，銅質優良，形狀多樣，紋飾精致華美。第三章 戰國秦漢時代的美術填空（封建制）社會開始確立的時代。5.《水陸攻戰紋銅壺》中部的裝飾區描繪的是：右方（雙重樓房），樓下（烹飪、舞蹈及音樂演奏）樓上在舉行（慶賞酒宴），左方描寫（射獵）一類活動。9.《人物龍鳳帛畫》畫面上除墓主人形象外還有（鳳鳥）和（騰龍）。（秦代）。概括歸納.（人物龍鳳帛畫）、（人物御龍帛畫）。5.《西漢帛畫》的上段有，（人首蛇身的女媧和燭龍，“金烏”太陽，八個小太陽，扶桑樹，月牙蟾蜍，玉兔，嫦娥。作品題1.《人物龍鳳帛畫》：（28公分20公分）1949年在湖南長沙陳家大山楚墓出土，畫中人物為一寬袖細腰合掌側立的女性形象，人物前上方畫展翅揚尾的鳳鳥和一騰龍，此畫所表現的是墓主人在祈禱借龍鳳的力量引導她升入仙界的情景。頂部