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20xx-20xx學年高二語文上學期期中試題(新人教版第59套）-全文預覽

2025-12-24 21:12 上一頁面

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【正文】（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米彎腰，小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來》。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養活自己，于是得了瘦弱的病。經常寫文章來自娛自樂，很能顯示自己的志向，不計較得失，用這來結束自己一生。本性愛喝酒，可是家里窮不能一直得到。他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹，自得于真性情，被鄉里鄰居所看重。n），憎惡（ zēng）） 1 D（ A罄竹難書，形容罪惡極多； B風雨十年，形容風調雨順；不忍卒讀，形容文章悲慘動人；差強人意，大體讓人滿意） 1 C（ A炎黃子孫包含海外同胞，兩者不能并列； B“能否”推廣電子商務應用與最后一句“關系到??差距”的意思不對應； D“傳遞”與“作用”搭配不當） 1（ 4分）①②④③ 1 （ 5分）參考答案：示例一、世界博覽會是由一個國家的政府主辦的、有多個國家或國際組織參加的，以展現人類在社會、經濟、文化和科技領域取得的成就的舉辦時間長、展出規模大、參展國家多、影響深遠的國際性大型展示會。第二問：這篇散文將水的意象的漂泊內涵介紹給我們。 1⑴（ 3分）人的生命很短暫，在無盡時空中如一次漂泊。（益、移、窮、墜，各 1分）（ 4分）第一問：前兩句運用側面描寫（或烘托）（ 1分）的方法，通過寫詞人的為春陶醉烘托出春景的迷人（ 1分）。 B動詞，到 /助詞，的。 C項，“多選用”有誤，文中說中國建筑“完全是木構”。） C（ A“現代人”有誤，指“先民”。康橋邊城雨巷蜀道例句：赤壁，你的雄奇偉岸，你的大氣磅礴，你的壯麗多姿，不正好激蕩起我心中的豪情嗎？五、作文（ 60分）班級：姓名：考號： ????????〇????????????????〇?裝?????????????〇?訂?????????????〇?線???????????〇?????? 21．以“等待”為標題寫一篇作文。 ②世界博覽會作為國際性大型展示會，其特點是舉辦時間長、展出規模大、參展國家多、影響深遠。。 D．“地球一小時”活動雖然只有 60分鐘，但傳遞給地球人的節能環保作用卻不可低估，它提醒人們：只要關注節能，就能為保護地球做出貢獻。 D、這幾幅山水畫畫得都不怎麼樣，只有小劉畫的這幅梅花還差強人意．．．．。ng）央浼．（ měi）翩．翩（ piān）數．見不鮮（ shu242。i）譏誚．（ qi224。ng ) 付梓． (zǐ) 咬文嚼．字 (ju227。當代臺灣優秀詩人所寫的漂泊之感，許多都與“水”相連，而且大都能從唐詩宋詞中找到他們的淵源與血緣，猶如一株花開千年的老樹，新花雖然已不是舊花，但植物學家仍可以為新花尋根問祖。其中的“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，也許是從李煜的“櫻桃落盡春歸去”點化而來，但貴為帝王才子的李煜，也會要承認青出于藍而勝于藍吧？漂泊，大約也是詩歌的一個永恒的主題了。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。聽雨》，自是千古傳唱的于個人于時代都是豐碑式的作品，他的《一剪梅不忍登高臨遠，望故鄉渺遠，歸思難收。他有一首《八聲甘州》，蘇軾極為欣賞，認為其中佳句“不減唐人高處”：對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漂泊的旅人，在《詩經》中就可以看到他們最早的身影，在先是大發展后是大動亂的唐代，也不知誕生過多少羈旅行役的詩章，何況是開國一度繁榮后來又偏安江南的宋代？宋代寫漂泊生涯的詞，大多表現了中國人和中國詩人那種根深蒂固的鄉愁，那種偏于地理與親情的對故鄉的懷想。而“小漂泊”呢？今日之人一生尚且遷流升沉不定，何況是命運更難自己握在掌中的古人？去邊塞征戰，赴都會趕考，官宦遷徙，游賈四方，戰爭離亂，雖然安土重遷是中華民族的傳統觀念，但眾生仍然不免自覺或被迫四處漂泊。（陶淵明《歸去來兮辭》）三、（ 24分）閱讀下面的文字，完成 1114題。（李密《陳情表》）（ 3）倚南窗以寄傲，。前人有云：“好花堪折直須折，莫待無花空折枝。醉來卻不帶花歸，誚①不解看花意。（ 3分）（ 2）以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。 B、陶潛筆下五柳先生的性情、行為及處境是他自己的寫照。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。每一醉，則大適融然。頃之，征著作郎，不就。”妻子固請種粳。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。既醉而退，曾不吝情。閑靜少言，不慕榮利。陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。 B．夯土技術的發展、成熟，是中國建筑的木構穩固發展的一個重要的基礎條件。 B．中國建筑的木構與儒家的倫理觀念一致，體現哲學家的倫理色彩。 B．中國建筑剛開始就是木構的建筑特色，這主要考慮的是防水、防朽的問題。在我國傳統美學中，動靜交替、虛實相濟等對比法占有較大比重，反曲向上的屋頂可以說是這一美學法則在建筑藝術中的主要表現。我國古代木構建筑最具風姿的大屋頂那微微向上反翹的、甚為柔和美觀的曲線的形成，便是古人按照自己的審美理想，結合建筑的某些使用

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