幼兒教育思想及其現實意義-預覽頁

　

【正文】 問是兒童好奇心的一種重要表現，那么兒童的好問在兒童心理發展過程中有什么重要意義呢？對于這一點，陳鶴琴給出了三條結論：“第一，從問句可以知道兒童的知識和經驗。“第三，好問是求知之鑰匙”。陳鶴琴指出小孩子喜歡動作，但更喜歡動作帶來的成功的喜悅。所以做事情成功和兒童自信心的培養是有很大的關系的。有許多家長都不知道小孩子哭的真正原因，而陳鶴琴認為有一重要原因就是小孩子在家里待太久了，覺得厭煩了想要出去看看。所以陳鶴琴認為一鳴如此，普通兒童大概也是這樣的，并且經常帶鼓樓幼稚園的小朋友到郊外去玩，讓他們與大自然相接觸。所以陳鶴琴不僅自己這樣做，還建議其他家長不要因為怕孩子弄臟了衣服，怕體力疲乏，怕小孩感冒而阻止兒童到郊外去，提醒其他老師不要怕麻煩，多事而不組織幼稚去外面玩耍，從而使兒童失去了與天然界相接觸的良好時機。“到了十余歲，兒童就歡喜結隊成群的游玩了”。而小孩子喜歡合群的這種心理對家長，教師也是有教育意義的。穿了新衣服，新鞋子就要給別人看看，特別喜歡給同伴看，就是這種心理的外在表達。 以上幾點是陳鶴琴研究兒童心理所得的主要心理特征，除了這幾點，還有一個特征也是兒童心理不可忽視的，即暗示感受性。而兒童是易受暗示的。若我們想讓兒童有禮貌，會對別人說“謝謝”，那么我們自己首先要對著兒童的面對別人說“謝謝”，在小孩子面前表現誠實，守信等品質，這樣兒童也會養成這些美好的品行。陳鶴琴認為兒童不是“小人”，兒童具有與成人不同的心理特征，兒童時期不僅作為成人之預備，而且具有他自身的價值，我們應該尊重兒童的人格，愛護兒童天真活潑的天性。這種做法和觀念一直沒有得到改變，而陳鶴琴認為這是阻礙兒童身心發展的，他堅決反對那種把小孩子當作成人看的觀點，兒童自有其獨特的生理、心理特征，成人絕對不能把自己的意志強加于兒童，也絕不能摧殘了兒童好動，好問的天性，因為怕麻煩而剝奪了兒童游戲，玩樂的權利。而他的一個心愿就是希望全國的兒童“不論貧富，不論智愚，一律享受相當教育，達到身心兩方面最充分的可能發展”。二、陳鶴琴的幼兒教育思想（一）二十世紀初中國幼稚教育的問題 幼稚教育最先是由國外發展起來的，在中國的發展比較遲緩，但是中國需要幼稚教育是毋庸質疑的。“我們中國的幼稚園大抵是抄襲外人的，而外人的幼稚園已時有改進，但我們還是墨守成規，不知改良，以致陳舊腐敗不堪聞問了”。所以我們應該讓兒童與環境有充分的接觸，而不應該把兒童關在室內，使他與環境不發生任何接觸。因為中國的幼稚園幾乎成為“幼稚監獄”，兒童的功課自然不會豐富。這樣的教授方法除教唱歌，游戲等少數幾種外，是不適合兒童教育的，往往顧不到兒童的個性差異和興趣的。 （二）陳鶴琴幼稚園教育教學研究 基于前面所述教育現狀，陳鶴琴認識到了改革中國幼稚教育的重要性和緊迫性，遂于1923年創辦了我國第一所幼兒教育實驗中心即南京鼓樓幼稚園，進行了幼稚園的課程、故事、讀法和設備研究。故事能與兒童的情感發生交流作用，兒童天生具有好奇的心理，故事中離奇的情節就可以滿足兒童的這一好奇心，激發兒童的想象力。因為讀法和學語言相似，和畫圖手工一樣都是發表自己意見的途徑，而且讀法不是符號的死記硬背，它是游戲的一種。這些方法在當時是很好的教學法，在現代幼稚園中，也可以根據具體情況予以借鑒采納。另外幼稚園要使幼兒有強健的身體也必須有相當的設備，因為有了設備兒童就會去玩弄它，就會用設備做游戲。 陳鶴琴的課程研究 在各種研究中，最值得特別討論的是陳鶴琴的課程研究。民國十四年秋，鼓樓幼稚園開始課程的試驗，經歷了散漫期→論理組織期→設計組織期三個試驗期，形成了陳鶴琴的幼稚園課程論。這一條充分體現了兒童的主體地位。遵照這幾條原則陳鶴琴又擬訂了制訂課程的方法：首先把通常幼稚園里的舊課程全部廢除，盡力增加幼稚園的設備，布置一個較完備的環境，使兒童能隨處遇到刺激，自發地去運動，以鍛煉筋骨。由于散漫期的最大特點就是完全就著兒童的興趣來開展教學，兒童的興趣是課程的最大依據，事先沒有教材，教師通過猜測兒童的興趣來為兒童準備教材，結果導致教師窮于應付幼兒的“千變萬化”。因此這一時期的課程還存在著需要改進的地方，尤其明顯的一點就是缺乏組織。這樣的課程使教師節省了許多時間，也不用隨時隨地猜測兒童的興趣，揣摩兒童的心思，方便了教學。但是教師為了實行預定計劃起見，不得不強制兒童跟著教師的節奏走，而且采取這種課程之后，團體活動就多了，不能顧到每個兒童的個性，這正是陳鶴琴指出的中國幼稚教育的弊端之一。[M]下卷P44. 北京出版社，1983年12月于是繼續進行第三期的試驗，以期有更好的效果。這一課程改革，使中國的幼兒教育從抄襲外國和宗教色彩中擺脫出來，從而進入了一個全新的階段，并且使我國的課程適合本國國情，日益科學化，進而縮短了我國與外國幼兒教育的差距。陳鶴琴認為幼稚園的設施，應當處處體現本國性，至于那些具有世界性的教材，教法，在不違背國情的前提下也可以采用，這樣幼稚園就可以充分適應社會的需要了。所以陳鶴琴主張幼兒教育應由學校和家庭雙方承擔，如此兩方所施的教育才不會發生沖突，而所得的效果也更大。第三條主張是針對教材來說的，“凡兒童能夠學的而又應當學的，我們都應該教他”。教材脫離學生的生活和經驗的問題在現在的教育中依然存在，所以近幾年開始了新課程改革。所以兒童的教材也可以根據社會的要求來定，但以兒童心理和經驗為根據是不變的核心。所以陳鶴琴主張把課程打成一片，成為有系統的組織，這種有系統的組織的中心就是兒童的環境。而這一主張后來又發展成為陳鶴琴的“活教育”的重要內容，借以反對以課堂和書本為中心的舊教育。[M]下卷P106. 北京出版社，1983年12月“整個教學法”這種教學法把各科功課都打成一片，所學的功課沒有固定的時間。事實上，這一主張可以說是對上面所講的設計組織期的結論總結，兩者在本質上是一致的。他提倡的多樣化的教學法都是符合幼兒身心發展的，具有科學性。他堅決強調以兒童為中心，自然和社會即是學校，一切的設備，環境都要以兒童為中心進行布置，并且反對任何分科教學。許多在實踐中運用陳鶴琴教育思想的幼教工作者都深切體會到了他的幼教思想的實踐指導價值，對提高幼教質量，改善幼教方法有促進作用。然而，在改革開放以前，我國的幼兒教育發展還相當緩慢，存在著一些必須解決的問題，而陳鶴琴幼兒教育思想在一定程度上有助于問題的解決。這是一種高代價的教育，不符合現代教育使兒童德、智、體、美全面發展的要求。陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近兒童的實際生活，促進幼兒生動、活潑的發展。（三）在課程設置方面：長期以來，我國幼兒園課程主要采用的是分科課程和預設課程。例如，在讓兒童學什么，怎么學的問題上，多數是由老師說了算，甚至在具體的技能操作訓練上，也是完全由教師指揮，兒童只需要“依樣畫葫蘆”，這嚴重阻礙了兒童主動性，積極性和創造性的發揮。注重幼兒好游戲，好活動，好問的心理，以游戲的方式來教育兒童，在課程設置上以兒童為中心，時時體現兒童的主體地位，實施“整個教學法”，將各個科目連成一片；注重兒童的興趣和經驗，以兒童的實際生活為出發點，認識到兒童在年齡、個性和能力上的差異，采用小團體的教學法。陳鶴琴經過長期實驗觀察、科學驗證而形成的幼兒教育理論通俗易懂，具體細致但又不乏科學嚴謹，是我國學前教育科學中的一份寶貴財富，值得我們在當前的教育改革中認真地從中吸收營養。[M].人民教育出版社，1997年7月。[M].人民教育出版社，1997年7月。[M].人民教育出版社，1997年7月。[M].人民教育出版社，1997年7月。[12]周谷平 [J/OL]幼兒教育，2004年2月。另外，從畢業論文的選題到論文的完成以及在平時的學習生活中，李老師都給予了我很多的關心、幫助和指導，不勝感激，在此表示深切地謝意！