初中歷史教學(xué)反思-預(yù)覽頁

　

【正文】 趣味性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。眾所周知，歷史知識(shí)是豐富多彩的，歷史又是與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的，教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好歷史知識(shí)用處很大，就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過這樣一分析，學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處，從而，就對(duì)學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識(shí)的問題。舉例來說，講授唐朝晚期的歷史時(shí)，讓學(xué)生分析“開元之治，幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確？為什么？就是小切口深分析的題目，思維含量相當(dāng)高。第四、挖掘趣味性材料學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。第五篇：初中歷史教學(xué)反思初中歷史教學(xué)反思初中歷史教學(xué)反思1時(shí)光飛逝，又一個(gè)學(xué)期不知不覺結(jié)束。同時(shí)，它也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂趣。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，通過縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性，從而取得顯著的教學(xué)效果。事實(shí)上，教與學(xué)是互動(dòng)的。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、互聯(lián)網(wǎng)等。當(dāng)然，這也包括了很多歷史知識(shí)。他們好奇心強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，記憶力強(qiáng)，想象力豐富，思維能力廣，善于獨(dú)立思考。這種聯(lián)想式教學(xué)法。首先，通過回顧歷史的“過去”來學(xué)習(xí)新知識(shí)。這樣，我們可以通過回顧以往的舊知識(shí)來理解和深化當(dāng)前的新知識(shí)，鞏固舊知識(shí)。在數(shù)學(xué)方面，有祖沖之、π的計(jì)算器等。這“；所以”；并非所有學(xué)生都理解，但正是這一點(diǎn)最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性，給學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的空間，讓學(xué)生更容易理解歷史與現(xiàn)實(shí)之間不可避免的、不可分割的關(guān)系。學(xué)生參與熱情很高的原因我認(rèn)為有以下原因：一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生興趣；二是競(jìng)賽的方式，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，滿足了學(xué)生自我表現(xiàn)的心理。初中歷史教學(xué)反思3“教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。四，學(xué)校要經(jīng)常開展尊敬師長，感恩社會(huì)的思想教育，形成良好的校風(fēng)。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，就需要從教師的講授開始。過程與方法：了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。本課的地位：這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。初一學(xué)生活潑好動(dòng)，思維敏捷，有很強(qiáng)的求知欲，但認(rèn)識(shí)能力還不高，仍帶有片面性和表面性。學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料。主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點(diǎn)，我是這樣處理的：（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，解決如下問題：①什么是遣唐使？②遣唐使到唐朝交流什么？③對(duì)日本社會(huì)有什么影響？這三個(gè)問題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。第二目：玄奘西行。（2）出示“玄奘畫像”，請(qǐng)學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補(bǔ)充。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求，但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。）（2）指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》，讓學(xué)生說一說：①長安城分成幾部分？②整體布局有什么特點(diǎn)？為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》，使學(xué)生了解長安城的宏偉。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來文化的精華，使大唐文明更加輝煌。（培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力）初中歷史教學(xué)反思5我已從事多年初中歷史教學(xué)，深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長期而艱巨的工程。以下是我對(duì)于初中歷史教學(xué)一點(diǎn)反思。由于歷史教科書敘述的是人類社會(huì)以往的發(fā)展過程，是歷史學(xué)家們根據(jù)歷史文獻(xiàn)和物質(zhì)遺存對(duì)歷史的再現(xiàn)，并以現(xiàn)代語言的敘述為主要的表現(xiàn)形式，因此具有很強(qiáng)的抽象性。二、充分利用實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像等直觀教材開展教學(xué)實(shí)物、模型、圖片、燈、錄像是最容易激發(fā)學(xué)生情感的直觀教材。抓住課堂教學(xué)主陣地，認(rèn)真組織課堂教學(xué)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一定要抓住課堂上的40分鐘，提高課堂教學(xué)效率，這是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。初中歷史教學(xué)反思6九年級(jí)歷史教學(xué)涉及中考,而當(dāng)前新課程改革也正在進(jìn)行中。所以說知識(shí)是基礎(chǔ),是學(xué)生發(fā)作為一名歷史教師我更需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。通過比較使原本難以理解的問題簡單化，而且可以加強(qiáng)原有知識(shí)的記憶。三、能力提升與方法指導(dǎo)對(duì)于初三的學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)各科的特點(diǎn)也是比較了解，面對(duì)著升學(xué)壓力，他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性也有所加強(qiáng)，但對(duì)于歷史這門學(xué)科來說，學(xué)生最大的問題是對(duì)歷史缺乏重視，因此初三年級(jí)的歷史課出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中的現(xiàn)象，面對(duì)這種狀況，我從以下幾個(gè)方面入手：，讓學(xué)生意識(shí)到中考的殘酷性和成績對(duì)于學(xué)生的重要性，讓他們認(rèn)識(shí)到分分必爭(zhēng)的必要性。做到知識(shí)當(dāng)堂鞏固，當(dāng)堂掌握。美國著名學(xué)者波斯納提出教師成長公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。面對(duì)生龍活虎的青少年，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果，顯得尤為重要。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補(bǔ)充。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門。這就使他想象力豐富，思維能力具有極大的廣闊性。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機(jī)與活力，這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。人類活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)過程中，往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題能力的培養(yǎng)。如何在課堂上創(chuàng)設(shè)思想教育的情境，使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶，把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一，又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問題。這說明同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)的英國歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。通過請(qǐng)同事聽評(píng)自己的課來進(jìn)行反思。一本好書就是一個(gè)好的老師。一個(gè)國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低，大則影響國民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見影的效果。在功利主義的驅(qū)使下，我國社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。因此，歷史常常被束之高閣，無人問津。不少史學(xué)文章和專著文句深?yuàn)W難懂，只能在圈內(nèi)流傳，圈外無人理會(huì)，形同廢紙。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率，教材編寫越來越簡單，只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。如今學(xué)生中聽不懂國際新聞，讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。因此，要改變歷史教學(xué)的困難處境，還需要優(yōu)化學(xué)科體系，讓學(xué)生建立良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展?，F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛，不懂得中國歷史也不覺得恥辱，歷史課上常出一些荒謬的笑話?！皻v史之于民族，正如記憶之于個(gè)人。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué)。另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。在歷史著述方面，我們要力誡文字深?yuàn)W難懂，力求通俗易懂和富有文采，以生動(dòng)形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從而使人們喜歡讀歷史著述，在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。如果單純考察知識(shí)，就會(huì)陷入學(xué)究式的誤區(qū)，自然是越學(xué)越枯燥，讓學(xué)生望而生畏，失去了學(xué)習(xí)的興趣，增加了歷史教學(xué)的難度。不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，書海尋寶?；蚴请p邊活動(dòng)開展的經(jīng)驗(yàn)，或是在備課時(shí)未曾考慮到而在課堂上突然迸發(fā)出的靈感和火花等等。對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理，并作出深刻的反思、探究，使之成為引以為戒的教訓(xùn)。因此，在歷史課堂教學(xué)中，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面，都要立足核心素養(yǎng)，進(jìn)行不斷的創(chuàng)新優(yōu)化，使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用歷史文化的能力，能夠科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用，提高“以學(xué)促用，學(xué)用結(jié)合”的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。這樣的教學(xué)模式，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的尖子生來說，學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，但是，對(duì)于多數(shù)一般的學(xué)生來說，這樣枯燥無味的教學(xué)模式，會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史課程產(chǎn)生厭煩心理，不能全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。這樣就把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生在查找資料、探究的過程中，對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)更為充分的思考，使學(xué)生掌握了分析問題的方法，從而提高了學(xué)習(xí)能力。而立足核心素養(yǎng)，就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來，使大家圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)共同努力。立足核心素養(yǎng)，端正學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度歷史課程教學(xué)的核心目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)精神，靈活的學(xué)以致用的能力。初中歷史教學(xué)反思11曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長”。誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢？怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨二、記教學(xué)過程中的“亮點(diǎn)”。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。 總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。在這次“三生課堂”觀摩活動(dòng)中，我們歷史組精心設(shè)計(jì)、認(rèn)真打磨了《中外的交往與沖突》一課，獲得了較多的好評(píng)，也收獲了聽課老師的寶貴建議。歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。同時(shí)體現(xiàn)了“生存”理念。二、采取科學(xué)靈活的方法，幫助學(xué)生構(gòu)建牢固的歷史知識(shí)體系首先，學(xué)習(xí)歷史的過程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過程。其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。又如講到“葡萄牙攫取澳門居住權(quán)”時(shí)，補(bǔ)充了澳門的回歸的史實(shí)，設(shè)問：“澳門的一得一失說明了什么？”增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表自己的見解，使其表現(xiàn)欲得到發(fā)揮，深刻體驗(yàn)到成功的快樂，進(jìn)而推動(dòng)其不斷進(jìn)步。本堂課學(xué)生能積極參與，氣氛活躍，整體效果不錯(cuò)，但仔細(xì)想來，還是有一些不足和需要改進(jìn)的地方。在“鄭和下西洋”的設(shè)計(jì)中，沒有跟“新航路的開辟”聯(lián)系，提出層次較高的問題，若能跟歐洲航海家航海的概況、結(jié)果比較一下，更能提升學(xué)生的能力和激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。在歷史教學(xué)中滲透三生教育，把歷史教育與培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、尊重生命、欣賞生命、學(xué)會(huì)生存、科學(xué)生存、認(rèn)識(shí)生活、享受生活、幸福生活的三生教育有機(jī)結(jié)合起來，使他們樹立正確的人生觀、世界觀是每一個(gè)教師的責(zé)任，我們歷史教師義不容辭。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程。在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性，即二重性。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有，在舊教材中對(duì)國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這種探索、行動(dòng)的過程是教師不斷提高、不斷成熟的過程。當(dāng)然，這不會(huì)是簡單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問題。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過多使用多媒體課件的種種弊端。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教師可通過開展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區(qū)簡史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“隋煬帝開通大運(yùn)河的目的及其作用”等問題的思考，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)特定的歷史條件觀察問題和全面分析問