在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力-預(yù)覽頁(yè)

　

【正文】 力，你們能幫助曹沖出個(gè)更好的主意嗎？一石激起層層浪，有的學(xué)生認(rèn)為可以用蹺蹺板代替船；有的學(xué)生認(rèn)為可用泥土代替石頭；有的學(xué)生還認(rèn)為用岸上的人稱(chēng)象，因?yàn)槿寺?tīng)從指揮，即省時(shí)又省力。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決問(wèn)題更重要。因而在教學(xué)中，我們要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多思考，多提問(wèn)題。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想象空間。四、提倡自主學(xué)習(xí)，發(fā)展創(chuàng)新素質(zhì)《基礎(chǔ)教學(xué)課程改革綱要》中指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力”。這樣，教師一定要在潛意識(shí)里消除傳統(tǒng)的“你教我學(xué)”方法，取以代之的是生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)手段。要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)。才有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和勇于探索敢于創(chuàng)新的精神。參考文獻(xiàn)：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》《中小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》《創(chuàng)新教育》，教育科學(xué)出版社《新課程教學(xué)創(chuàng)新新視點(diǎn)》在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力河南省鶴壁市山城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)張玲平第三篇：在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力文/羅修永 陶行知曾經(jīng)謳歌：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。”適應(yīng)性強(qiáng)，韌的精神，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨保挥械膶W(xué)生認(rèn)為小草不值得我們學(xué)習(xí)，一生庸庸碌碌，無(wú)所作為。在教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》時(shí)，我適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，作者為什么說(shuō)事物的正確答案不止一個(gè)？從而引導(dǎo)學(xué)生看事物要從多角度進(jìn)行思考。四、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力教育的首要目標(biāo)，應(yīng)是不斷地喚醒和弘揚(yáng)人的天性中的蘊(yùn)藏著的探索的沖動(dòng)，養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的個(gè)性，教師若能經(jīng)常注重啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，積以時(shí)日，學(xué)生不僅能有效地掌握知識(shí)，還能潛移默化地形成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣和批判性思維，培養(yǎng)自身良好的問(wèn)題意識(shí)。思源予疑，疑問(wèn)是思維的火花，有了疑問(wèn)才能有思維，通過(guò)思維才能辨疑解難，有所進(jìn)去，才能有所創(chuàng)新，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中不但自己要大量設(shè)疑，而且還要鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生不斷的提出問(wèn)題，使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。例如：在教學(xué)《春》這篇課文時(shí)，在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生閉上眼睛，把作者所描繪的春天的景物，都想象成一幅幅動(dòng)人的美麗畫(huà)面，同時(shí)要求他們把這些美麗的畫(huà)面再豐富一些。這篇文章，我只在課前介紹了一下當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，在總結(jié)時(shí)，我僅做了一些有關(guān)主旨問(wèn)題的探究。因此，和諧、活躍的課堂氣氛，民主的教學(xué)方法，更有利于學(xué)生自信心的樹(shù)立，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。作為基礎(chǔ)工具課的語(yǔ)文學(xué)科，具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的職責(zé)和使命。”只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。如《范進(jìn)中舉》中的胡屠戶,課文分析中認(rèn)為胡屠戶是個(gè)貪財(cái)如命,趨炎附勢(shì)的小人,我在教學(xué)這一篇課文時(shí),有位同學(xué)提出了一個(gè)不同的見(jiàn)解,胡屠戶罵范進(jìn),也是可以理解的,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)從他對(duì)中舉前的范進(jìn)的態(tài)度上就說(shuō)他是個(gè)小人。此時(shí),教師適時(shí)組織讀議:“同學(xué)們,讓我們?cè)僮x課文,然后將你們所提的問(wèn)題與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行對(duì)照,看看胡屠戶是什么人!”經(jīng)過(guò)討論交流,學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)這種情況下,胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害,中了舉的范進(jìn)在他眼里就是好的,有前途的,沒(méi)中舉的范進(jìn)在他眼里就是不成器的,沒(méi)有用的,同時(shí)也決定了他只能讓范進(jìn)在科舉這一條道上走下去,而不能能有其他的想法??這樣通過(guò)學(xué)生自己質(zhì)疑,自己解惑,不但對(duì)課文有了更深的理解,而且活躍了思維,激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。是不是一定要這樣理解才算對(duì)呢？那不一定，其實(shí)魯迅自已只說(shuō)，《孔乙已》“是在描寫(xiě)一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”，這一說(shuō)法，別無(wú)他議。其二，小說(shuō)中的人們，對(duì)孔乙已這樣的苦命人是這樣冷漠，是不應(yīng)該的。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要提供機(jī)會(huì)，精心選擇一些發(fā)散點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力，如對(duì)有些充滿活力詩(shī)情畫(huà)意的正詩(shī)文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開(kāi)想象，畫(huà)一幅能夠表達(dá)出詩(shī)意的圖畫(huà)。然而，從文字到圖象，需要殉思維的加工過(guò)程。例如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。為適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選進(jìn)教材中的部分古詩(shī)有一定的故事內(nèi)容，可表演性強(qiáng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，角發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)作手法，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)。四、正確評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)教師應(yīng)采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一伴學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。在評(píng)價(jià)方式 上，要注意多種評(píng)價(jià)方式 的結(jié)合（包括書(shū)面的、口頭的、操作的）。利用評(píng)講課讓小作者讀自已的優(yōu)秀作文，及時(shí)在班中鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)匯編個(gè)人、班級(jí)的優(yōu)秀作文集，再配上學(xué)生自用電腦繪制出的封面，家長(zhǎng)寫(xiě)上序言，進(jìn)行評(píng)比等等。第五篇：在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 內(nèi)容提要：語(yǔ)文教學(xué)要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，這是素質(zhì)教育的需要，更是時(shí)代賦予的責(zé)任。”21世紀(jì)是以高新技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代呼喚創(chuàng)新和創(chuàng)造型人才,呼喚基礎(chǔ)教育的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，要求學(xué)校教育把學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的新人，為此，語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著神圣的使命。因此，現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的好奇心和探求欲，對(duì)事物大膽質(zhì)疑主動(dòng)思考的能力以及創(chuàng)造性運(yùn)用的能力。心理學(xué)研究表明，人的創(chuàng)新能力，不僅以其知識(shí)和智慧作基礎(chǔ)，而且要與其積極情緒，特別是創(chuàng)新欲望密切相關(guān)。老師可以用激勵(lì)性的語(yǔ)言，如“誰(shuí)最聰明？”“誰(shuí)最棒？”“誰(shuí)的答案更好？”“誰(shuí)能把老師問(wèn)倒了??”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種心靈愉悅、和諧的氛圍，使學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，敢于與老師、同學(xué)討論，從而建立起自主學(xué)習(xí)的激勵(lì)氛圍。這是什么原因呢？原來(lái)，那種專(zhuān)制的“一言堂”的課堂教學(xué)方法壓抑了學(xué)生發(fā)言的積極性，遏制了學(xué)生思維和想象的發(fā)展；而那種啟發(fā)、誘導(dǎo)、民主的課堂教學(xué)氛圍卻大大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)嘴的積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)活躍和學(xué)習(xí)創(chuàng)新的發(fā)展。三、更新觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想。”但在目前的課堂教學(xué)中，學(xué)生已習(xí)慣了“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)局面，心理上也存在著很大的依賴(lài)性。首先，學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)的去思考。這種不平衡狀態(tài)會(huì)促使其注意力更集中，思維也更加活躍，這將激勵(lì)其運(yùn)用內(nèi)在的潛能去自主探索、自主解決。四、優(yōu)化知識(shí)，豐富創(chuàng)新思維背景陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，解放了空間，才能搜集到豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力。當(dāng)然我們應(yīng)該讓學(xué)生首先把課本的知識(shí)學(xué)扎實(shí)，但決不可只局限于課本中的知識(shí)，還必須延伸到課本之外；不能局限于語(yǔ)文學(xué)科本身，還要注意與其他學(xué)科的多種聯(lián)系。開(kāi)展信息交流活動(dòng)。開(kāi)展課外閱讀競(jìng)賽。現(xiàn)代物理學(xué)之父愛(ài)因斯坦曾這樣說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。作為教師，要充分挖掘?qū)W生想象的潛力，無(wú)論多么荒唐的設(shè)想，多么奇異的考慮，都要熱情保護(hù)，使他們的想象在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，更加絢麗，更加美妙多姿。于是教師緊接著設(shè)疑：“狐貍第二次得到那片肉，烏鴉又一次上當(dāng)，我們應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)呢？”學(xué)生發(fā)言十分熱烈。教師創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，自己去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探求新知識(shí)，在獲取知識(shí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，使課堂真正成為學(xué)生自立活動(dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造的天地。