帝王末路讀后感馬克思讀后感馬克思作業-預覽頁

　

【正文】 來,它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系,把財產重新聚集在少數人手中,它與無產階級的矛盾日益突出,也日益顯示出其特有的先進性,他們反對資產階級的斗爭是和他們的存在同時開始的。在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。1921年7月，馬克思主義與中國工人運動相結合的產物中國共產黨宣告成立。從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立，100年的時間，共產主義的“幽靈”在古老的東方大國化作噴薄而出的紅日，光芒四射……歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天；歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和廣大人民根本利益的中國共產黨，勇立潮頭——在繼承中發展，在實踐中創新，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發展。在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界廣大人民的心魄。這次飛躍的理論成果就是毛澤東思想。正確應對國際國內的新問題，把中國的事情辦好，完成領導中華民族實現偉大復興的歷史重任，關鍵取決于黨的建設。這樣，就使我們黨從根本上獲得了新的思想武裝。作為工人階級先鋒隊的共產黨，也應該有不斷前進的意識。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯系在一起的。首先，想指出的是，關于書中的宣言的核心根本思想。馬克思的天才我們至多是能手，沒有馬克思我們的理論遠不會是這個樣子。就想那個楊振寧和陳選，兩人的共同合作在獲得諾貝爾獎以后就再也沒有什么大的成果了，原因就在于在她們成名后的利益的紛爭，獎書上名字的排名怎么寫也都成了一個可以說影響他們之間友誼的一個因素。他的思想總結出來就是：第一：在沒一個時代中占有優勢的經濟的生產方式與交換方式，以及必然由此而來的社會結構形成基礎，該時代的政治的和思想的歷史就建筑在這個基礎上，并且只有從這個基礎上才能得到說明。經濟基礎的性質決定上層建筑的性質，有什么樣的經濟基礎就有什么樣的上層建筑。而次，在當今社會不依然還在上演著么。Go吧！第三，就是，階級斗爭的歷史總是在不斷的發展變化的，當達到一個階段上，被剝削與被壓迫的階級（無產階級）如果不同時并且一勞永逸的把整個社會從一切剝削壓迫、階級差別和階級斗爭中解放出來，就不能從剝削與通知姐姐（資產階級）的統治下得到自己的解放！我想，這個就是質的區別吧，從初中就接觸明白量變與質變之間關系！要想努力自己，量變的終極目標就是質變。總之，不管怎樣，以后有什么好的思想過后就讓自己行動起來吧，吧思想落實，是我目前量變的物質表現！其次，想談談馬克思對后人的影響。在當代中國，堅持中國特色的社會主義道路，就是堅持真正的馬克思。兩國都供給歐洲以原料，同時又充當歐洲工業品的銷售市場。作為美國整個秩序基礎的自耕農產的中小型地產，在大農莊的競爭下逐漸失敗了，與此同時，在工業區域內和傳奇式的資本積聚一起第一次形成了人數眾多的無產階級。那么試問，俄國的農村共同體，這種雖然已經嚴重瓦解的原始土地公有的形式，能否直接的過渡到地產的共產主義的高級形式呢？或者，它必須首先經歷那種西方的歷史發展中表現的同樣的瓦解過程呢？對于這個問題，今天唯一的可能回答的是，如果俄國革命成為西方工人革命的信號，而雙方互相補充的話，那么，現今的俄國公共財產可以作為共產主義發展的起點。他在吸收幾千年來人類思想和文化發展中的一切優秀成果，尤其是在批判的繼承、吸收德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國的空想社會主義合理成分的基礎上，在深刻分析資本主義社會的發展趨勢和科學總結工人階級斗爭實踐基礎上創立和發展起來的。它開辟了人類文明史的新紀元，它揭示的真理具有永恒的價值，它是世界上第一個無產階級政黨的黨綱，對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。資本主義根子里就存著一個致使的矛盾，它就是廣大工人階級和資本家之間的矛盾。共產主義的理想：“只有他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度，讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。她得內容涵蓋了社會的政治，經濟，文化，軍事，歷史和人類社會發展與自然界的關系等多個方面。《共產黨宣言》的偉大不僅在它壯大了國際工人組織，更重要的是，它預見了世界發展的趨勢。馬克思關于未來社會的設想是建立在現存的資本主義社會中，通過對現存社會的理性分析來設想未來社會。馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，是歷史的寶貴的產物，是科學性與革命性的統一。生產力的發展本身是一個新陳代謝的過程，落后了就會逐步退出歷史舞臺，被先進的生產力所代替。《共產黨宣言》的歷史作用遠遠不止于此，并且，對于身在現代化社會的我們仍有指導性作用，不僅為我們提供了科學研究中應該持有的一種辯證思維方法，更為我們的學習研究提供了強大的動力。就是注重研究歷史。我明白了在學習中要注意研究我們所處的現狀。知史方能后勇，明史方能救國!但是在學習中也要注意研究外國成功的經驗。現在我們對于這些的認識是深刻得多，豐富得多了。粗枝大葉、夸夸其談，滿足于一知半解。再次就是在學習國際革命經驗方面，只知學馬列，不能應用于實際。毛澤東對于這種沒有科學態度的人，對于只知道背誦馬列著作詞句的人，對于徒有虛名并無實學的人用一副對聯比喻之，相當深刻：墻上蘆葦 頭重腳輕根底淺山間竹筍 嘴尖皮厚腹中空第二種是馬克思列寧主義的態度：就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，認真進行調查研究。我們作任何工作，尤其是做出重大決策之前，要特別注意防止犯主觀主義的錯誤。空洞的理論和說教是沒任何用的。同時學習不能盲目的去學，要有策略、深刻探究、有針對、有目的的去學習，同時分析一些案例從中吸取經驗，學會要結合實際情況去提出問題，分析問題，解決問題，在解決問題的過程中要去創新。80年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟；80年與時俱進，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。在黑暗的舊中國，這個光輝起點的到來，浸透著無數仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。《共產黨宣言》發表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想；根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發展，成為嚴整的科學體系。解放思想，實事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產黨的思想路線，是黨永葆蓬勃生機的法寶。對黨的建設中遇到的新課題，不應當簡單地找本本上怎么說的，而是要看是否真正代表了中國先進生產力的發展要求，是否真正代表了中國先進文化的前進方向，是否真正代表了中國最廣大人民的根本利益。為了從整體上始終保持工人階級是先進生產力的代表者，工人階級的內部結構也應該隨時相應地加以變動，不斷地向更加先進的生產力轉移。創新是人類社會的一般規律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。大學生要面臨的就是就業問題，就是社會，一個關系到自身前途的問題是每個大學生所必須去