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從中日動漫中看孫悟空形象與文學差異-免費閱讀

2025-08-29 18:58 上一頁面

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【正文】日本文學》［M］．杭州：浙江大學出版社，2005：33．[3]【加拿大】馬修雖然我國有著豐富的文學資源，但在動漫產業的發展上，我們卻不能因此就“閉關鎖國”，我們也可以充分的利用外來文學資源，塑造出更多像“海爾兄弟”一樣波及世界范圍的動漫形象。這種關系普遍存在于日本的各級大學，同時，小學、中學、高中，也由于高年級生是先輩而常常欺負低年級生。[1]日本將自己的文學溶于動漫中，使動漫具有明顯的個性文學特征，讓人一看就知道是日本制造，從而形成了國家“軟實力”的組成部分。它對人物形象的消解，對故事情節的篡改，都融進了很多日本人自己的文學因素，體現了這個民族的性格、狹隘的民族心里和很強的文學危機感，他們不愿甚至害怕被其他文學所同化。由于中國的審美哲學是講求中和之美，所以我國多數動漫的主調并不像日本動漫一樣，大多以格斗為主，基調也不是那么熱血奔騰，而是多了一些優雅與和諧。他是光芒萬丈的英雄，可還是不能自主。這位厲害的角色雖常常立于不敗之地，至于取經路上困難重重，他是怎樣的降妖伏魔，那也只是佛祖對他的考驗。在這個悟空身上，讓我們感受到了更多個體的意識。在《最游記》中，很多地方是具有現代性的。在讀者心中，他近趨于完美，集人們所期望而沒有的本事于一身，是眾望所歸的英雄。《龍珠》中的悟空與《西游記》中的悟空唯一的共同點只有他們都是猴子，體現在外型上就是《龍珠》中的悟空也有一條猴尾巴，不過這條尾巴在悟空成年之后也退化了。他與很多日本動漫中的主人翁一樣，是屬于頭腦簡單而四肢發達的一類。以下就中國動畫片《西游記》和日本動畫片《最游記》、《龍珠》中的三個悟空形象進行比較分析。從中日動漫中看孫悟空形象與文學差異鄭州輕工業學院張搴摘要：在大眾文學風光無限的今天，《西游記》這一經典文學文本被反復利用，中國的觀眾通過電視劇、電影、動畫、電子游戲等多種傳媒見證了不同版本、不同形態的孫悟空。日本動畫片《最游記》出自漫畫家峰倉和也的之手，它曾在“2002~2003年最受歡迎的動漫排行榜”上排名第一，還入圍“世界動漫排行榜”中前十名。他很貪吃，在他的世界似乎除了打妖怪就只有吃東西，讓人覺得是那么的平凡可愛。這個悟空依然單純可愛，甚至還透著幾分傻氣，在他身上完全看不到神的光環，體現得更多的是他的人性。二、“孫悟空”的典型動漫形象差異性。例如唐僧一行人入住旅店休息時，一般的娛樂方式是打麻將；唐僧和沙僧是煙不離嘴，造型酷似《上海灘》中的許文強；他們取經所用的交通工具也不是《西游記》中的白龍馬，而是一輛小汽車，只不過在不用時可以變成一條小白龍而已。《龍珠》里的悟空形象，是史無前例的。他的目的是取得真經，而這一切卻也是佛祖早已安排好的，悟空師徒不過是按照佛祖安排的路在走而已，悟空的命運其實是被高層的意志所注定了的。他的形象塑造符合中國的文學倫理，是人們群體皈依

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