擬行路難的說課稿[五篇]-免費閱讀

　　

【正文】 ：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。后來，又做過一些小官。反觀自我，生活在同樣的時代，面對同一片藍天，我們將選擇怎樣的人生？以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發表我的人生宣言。“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。讀這三句，讀出情感變化。（讀法指導：一二句平；三四句略上揚，有不平之怨。（2）詩人為何如此愁苦？ “人生亦有命”“命”這和愁苦有何聯系？我們來學習一種詩歌解讀的方法——知人論世。二、精讀，披文入情，咀嚼文字，體悟情感： 認真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創作成就和人生經歷。”杜甫用鮑照詩作的成就來贊揚李白，可見對鮑照詩作評價之高。所確立的教學難點為：學習“以意逆志，以人論世”的詩歌鑒賞方法。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結合作家的人生經歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。教師朗讀習作，然后點評。先分析一二句，再分析“命”。（四）分析情感：1. 承接朗讀的情感，提問學生：詩歌中那個詞直接表達了詩人內心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？2. 接著提問：詩人是怎樣表現這種愁的呢？教師引導學生回憶柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，歸納出通過外部的動作行為來表現內心的愁悶的寫法，引導學生找出《擬行路難》表現詩人內心的動詞。四、教學過程（一）導入新課：以杜甫和李白對鮑照的贊美導入，從感性上給學生樹立鮑照的高大形象，讓學生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對比，加深學生對詩人內心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。誦讀是古代詩歌教學中關鍵環節，聲情并茂的吟誦，有助于培養學生的語感，幫助學生把握詩歌的情感，加深學生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎。三者可歸納為十個字：學生 語言 形象 技巧 情感 。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結合作家的人生經歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。“愁”分為：瀉水興愁 行嘆坐愁 酌酒消愁 悲歌斷愁 吞聲咽愁。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運的抗爭，對自己懷才不遇，壯志難酬的憤懣。提問：詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認識？有。教師配樂示范讀mdash；教師示范，帶領學生逐句模仿讀。在教學過程中，我在課前安排學生預習詩歌，弄清詩歌大意，突出學生學習的自主性；在詩歌朗誦過程中，先由學生代表嘗試讀，再由學生點評朗讀效果，教師引導點評角度，最后由教師總結閱讀技巧，整個過程強調生生合作，師生合作。其中，教學重點為：（1）把握詩歌主旨，掌握詩歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩歌；（2）分析“愁”的動作表現和社會根源；（3）詩人形象分析。（一） 《全日制高中語文教學大綱》要求：初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學要求本單元又可分為賞析指導、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。二、教學目標本節課的教學目標根據《全日制普通高中語文教學大綱》《全日制普通高中語文課程標準（實驗版）》《2011年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學生的語文學習實際情況而制定。《中國古代詩歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材，這本書著重從文學鑒賞的角度引導學生閱讀古代詩歌散文，進一步夯實高中生古代詩文的積累，提高學生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運的抗爭，對自己懷才不遇，壯志難酬的憤懣。：詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認識？有。教師配樂示范讀—教師示范，帶領學生逐句模仿讀。在教學過程中，我在課前安排學生預習詩歌，弄清詩歌大意，突出學生學習的自主性；在詩歌朗誦過程中，先由學生代表嘗試讀，再由學生點評朗讀效果，教師引導點評角度，最后由教師總結閱讀技巧，整個過程強調生生合作，師生合作。其中，教學重點為：（1）把握詩歌主旨，掌握詩歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩歌；（2）分析“愁”的動作表現和社會根源；（3）詩人形象分析。(一)《全日制高中語文教學大綱》要求：初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學要求本單元又可分為賞析指導、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。第一篇：《擬行路難》的說課稿擬行路難主要抒發對人生艱難的感慨，表達出身寒門的士人在仕途中的坎坷和痛苦。賞析指導部分明確提出本單元教學目標是“以意逆志，知人論世”。(二)《語文課程標準》（實驗）要求：培養和激發學生閱讀古代詩文的興趣，培養學生誦讀的習慣，理解作品的思想內涵，領悟作品的藝術魅力；借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關的中國古代文化常識；學習鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學難點為：（1）學習“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。在探究詩人“愁”的根源時，我注意引導學生結合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源。學生代表示范讀—檢查模仿效果，學生示范。？學生容易答出“命”，很難答到第一二句。學完詩歌，我想，在每位同學都有自己心目中的鮑照。第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學要求本單元又可分為賞析指導、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。(一)《全日制高中語文教學大綱》要求：初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。賞析指導部分明確提出本單元教學目標是“以意逆志，知人論世”。（二） 《語文課程標準》（實驗）要求：培養和激發學生閱讀古代詩文的興趣，培養學生誦讀的習慣，理解作品的思想內涵，領悟作品的藝術魅力；借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關的中國古代文化常識；學習鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學難點為：（1）學習“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。在探究詩人“愁”的根源時，我注意引導學生結合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源。學生代表示范讀mdash；檢查模仿效果，學生示范。從哪里可以看出來呢？學生容易答出“命”，很難答到第一二句。學完詩歌，我想，在每位同學都有自己心目中的鮑照。“命”分為：知命 認命 抗命 認命。二者之間是相互交融的，密不可分的。簡單地說，就是要以學生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。問題法。（二）詩題解讀與預習答疑：樂府詩。3. 學生分四個小組用四字短語概括這些動詞所在的詩句，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。7. 提問：第一二句明明是寫的水呀？怎么會是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導：此處用的是一種表現手法。本環節調動學生的動腦動手能力，讓學生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學目標。二者之間是相互交融的，密不可分的。三、說學情優點：上課認真，懂得積累和拓展，已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法不足：積累實詞、詩歌意象少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強；作為文科班，形象能力較強但邏輯能力較弱，在分析問題、語言表達能力和文采性上仍需要加強。那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？今天，就讓我們走進鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。（可以用“雖然??但是??”的句型。文字是情感的載體。①首先，聯系詩人生活的時代背景，說說他看到了怎樣的“命”。），思考：（1）作者借助哪些方式來“自寬”，詩人內心得到寬慰了嗎？ ①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”（①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。（3）然而最后一句，詩人的情感又出現了怎樣的變化？（急轉直下，隱忍吞聲）（為何出現這樣的變化？（知人論世）（再看寫作背景。（一）、古詩文中抒發懷才不遇的詩詞很多，請搜集具有代表性的一些詩句，體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態度。（100字左右）【資料鏈接】 鮑照(? ～ 466)，南朝宋文學家。后卷入王室斗爭，為亂兵所害。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，不能為國效力。最有名的是《擬行路難》 18 首。元嘉二十一年(444)，劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。同樣身在二中，有人奮起直追，努力成為一個“ 德美才秀 ” 的人；有人渾渾噩噩，甘心沉淪。（三）、誦讀詩文，體悟一個“愁”字三、再讀，反觀自我，讀出人生感悟（深化拓展）個人的命運與所處的時代總是息息相關，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，“英雄無用武之地”。前面，心有不平，想排解；這一句，怒火填膺，忍無可忍）（“愁之怒”，忍無可忍的憤激之語）讀這四句，讀出詩中情感的細微變化。這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧、寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。喝點酒來寬慰自己，歌一曲《行路難》，歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷?人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。鮑照《擬行路難》共十八首，本詩是第四首。清新庾開府，俊逸鮑參軍。所設定的教學重點為：感知詩歌內容，體味詩歌所抒之情；學會質疑、析疑，把握詩歌鑒賞的方法。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時候，一方