正確認識“樣式雷”(存儲版)

　　

【正文】 ，攜子遷居本縣新城鄉北山社金雞嶺，即今北山雷家莊。“樣式雷”的第一代開創者雷發達，不僅生長在一個有傳統文化素養的家族，而且生長在一個有著濃厚的江西木工流派特色的環境里。如上所述，雷發達從小在這具有特色的古建筑群的環境中長大，且其祖上幾代木匠傳承，加上其家族豐厚的文化底蘊，創造獨特風格的藝術特征當屬必然。明嘉靖年間的工部尚書，建筑大師雷禮與雷發達同是江西雷煥公的后人，同屬江西流派。他們既有豐厚的文化底蘊，又肯用心鉆研，對技術精益求精。三、澄清“樣式雷”研究中的幾個問題第一，“樣式雷”的始祖是雷發達，他是開創者，奠基者，這是肯定的，毋庸置疑。肯定雷發達是“樣式雷”的始祖，如同肯定努爾哈赤是清王朝的始祖，道理是一樣的。”但是“康熙初年”“行始來京”的不是雷金玉，而是雷發達。其實雷發達于康熙八年太和殿上梁，雷金玉于康熙二十五年暢春園主殿上梁，都是事實存在的兩回事。除了鏟除鰲拜黨羽是其主政的第一要務，重修太和殿必然是其親政后的首選政務之一。他們只知“樣式雷”祖籍江西，是從江西永修走出去的，但不了解“樣式雷”的形成是有其特定的歷史背景。而那些窮苦人家，子孫奮發圖強，也不出三五代，漸漸興旺起來。第四代雷家璽去世時，擔心兒子雷景修經驗不足，把掌案之職交給同事郭九承擔。通力合作的團結精神。后來的“樣式雷”一家收入頗豐，置辦了多處房產，開設了多家店鋪，尤其是第五代雷景修積攢了數十萬金，但雷氏家族始終堅持公私分明，規矩經營，誠信做人，不貪不占，公道正直，把做人看得比金錢重要。附錄：“樣式雷”建筑作品被列入世界文化遺產名錄（共六處）①1987年第一批文化與自然遺產，全國共6處，其中有故宮②1988年確認為世界文化遺產的有天壇③1994年確認為世界文化遺產的有承德避暑山莊及外八廟（又稱承德離宮）④1998年確認為世界文化遺產的有頤和園⑤2000年確認為世界文化遺產的有清東陵⑥2000年確認為世界文化遺產的有清西陵 江西省樣式雷建筑文化研究會 雷劍義。不貪不嗇、誠信做人的精神。第六代、第七代父子齊心，在國力衰敗的形勢下，竟然把“樣式雷”的聲譽提高到“朝官側目”的境界。第二代雷金玉去世時，幼子雷聲澄出生才三個月，若沒有張氏夫人苦守清潔，含辛茹苦地精心培育。古人云“富無種，窮無根”。江西進賢就多次在《南昌晚報》和《南昌電視臺》等媒體中，多次宣傳什么“進賢地區”也有“樣式雷家族成員”，有“樣式雷的后人”和“樣式雷親手建造的民宅”等等謠言。其實認定康熙八年重修太和殿是有道理的。第三，關于雷發達太和殿上梁“金殿封官”的“故老傳聞”，應該是真實故事。依據之一，中國文化遺產研究院圖書館藏的《雷氏族譜》和《雷氏支譜》。朱啟鈐老先生早在《樣式雷考》中，就有“雷金玉繼父業營造所長班，后供役圓明園楠木作樣式房掌案”的記述。第六代和第七代，雷思起、雷廷昌父子齊心協力，不僅成功掌握了“金券合攏”技術，而且在重修頤和園時，巧妙地將萬壽山、昆明湖設計成“壽山福海”，使之充分體現自然生態美，統一和諧美，寓意象征美。清東陵、清西陵也與明十三陵有很多相似之處，這說明“樣式雷”世家在建筑理念，建筑藝術，建筑風格上都與明代雷禮有著傳承關系，所以有人說雷禮亦是“樣式雷”的奠基人。所以進入北京宮廷建筑隊伍后，就能大顯身手，技藝出眾。這些樓、閣、殿、堂、寺、廟、觀、宮不都是江西本土的匠人建造嗎？還有南昌城內的鐵柱宮，佑民寺，西山玉隆、萬壽宮、普賢寺，贛江邊上著名的中國三大名樓之一的滕王閣。雷發達的祖父雷玉成，父親雷振聲，叔父雷振宙都是木匠，至雷發達這一代，可以稱得上祖傳木工手藝。第二十七世雷度，字仲順；第二十九世雷湖，字夏日，連連得中進士。雷葉，字士胤，益州刺史，他的后人多在四川、陜西為官。他是江西豐城第一位有文字記載的縣令，憑他深厚的歷史知識，預測有寶劍埋藏在豐城之地。我們是“樣式雷”故鄉人，我們知道“樣式雷”出現絕不是無本之木，無源之水。但他與“掌案”無緣。1879年(光緒五年)，同治帝遺體葬入惠陵，雷廷昌又受命拆除已建好的慈禧陵寢的隆恩殿及東西配殿，因為慈禧不愿與慈安“平起平坐”。圓明園雖未修復，但數千件畫樣和燙樣還是作為寶貴的文獻資料保留下來了。其主要工程有:漪瀾堂，靜心齋、畫舫齋、勤政殿、春耦齋、遐矚樓、瀛臺、春明樓、蓬萊閣、涵元殿、翔鸞閣、迎薰亭、綺思樓、藻韻樓、補桐樹屋、待月軒、景星殿、慶云殿，祥輝樓、長春書屋、蔭清齋、鏡光亭、鏡清齋、惇敘殿、澄懷堂、慶頤軒、西花廳、菊香書屋等等。1860年(咸豐十年)，英法聯軍燒毀圓明園，1873年(同治十二年)，為迎接慈禧太后40壽誕，決定重修圓明園，雷思起獻上全盛時期的《圓明園、綺春園、長春園全圖》，慈禧要求雷思起一個月內做出所修宮殿的畫樣和燙樣。這種不忘故土的深深思鄉之情，實在難能可貴。雷景修也從海淀移居西直門內觀音寺。第五代，“樣式雷”的集成者雷景修，宇先文，生于嘉慶八年（1803）。乾隆五十五年（1790）承辦乾隆八旬萬壽慶典非常繁麗，轟動京城，譽滿天下。修筑擴建玉泉山靜明園，他們在原有16景的基礎上再添加16景，如清音齋、華滋館、冠峰亭、觀音洞、賞遇樓、寫琴廊、延綠廳、如如室、層明宇、心遠閣等。第四代，“樣式雷”輝煌一代的雷氏三兄弟。他出生三個月，其父去世，他的四位哥哥隨同雷金玉的前幾位夫人，護送雷金玉的靈柩歸葬金陵，只留下第五房夫人吳氏，第六房夫人張氏帶著幼子留在北京。自此之后，才有了“樣式房”，有了“樣式房”就有了掌案，此后，雷家祖孫一代一代連續擔任“樣式房”的掌案。從小一邊讀書，一邊跟父親學習木工，練就一身好手藝。康熙八年（1669），重修三大殿的工程中，太和殿上梁，皇帝親臨上梁典禮。這些資料都是國之瑰寶，是全世界絕無僅有的。我們作為“樣式雷”的故鄉人，認為有必要澄清史實，也有責任依據史實，擺明觀點，以正視聽。但是，在研究“樣式雷”或者說是宣傳“樣式雷”的活動中，在某些專家、學者的論文中，存在一些偏離史實的觀點。“樣式雷”世家留下來的建筑圖檔、燙樣、工程作法等資料及相關的文獻，現存于國家圖書館和清華大學圖書館就有兩萬多件，還有流落海外的，如日本等國家。清康熙元年（1662），朝廷招募宮廷建筑工匠，四十四歲的雷發達憑著出色的手藝，應募赴北京，投身清廷的皇宮建筑。第二代，“樣式雷”的形成者雷金玉，字良生，雷發達的長子，清順治十六年（1659）生于金陵。從營造所長班到“樣式房”掌案，所以說他是“樣式雷”的形