教學合一(存儲版)

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【正文】使低年級小朋友越學越有趣，越學越聰明，越學越愛學，然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想，滲透到音樂教學中去。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。他似乎除了教以外，便沒有別的本領，除書以外，就沒有別的事教。先生好像是書架子字紙簍之制造家，學校好像是書架子字紙簍的制造廠。教學生學有什么意思呢?就是把教和學聯(lián)絡起來：一方面要先生負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。一來先生收效很少，二來學生苦惱太多，這都是教學不合一的流弊。這也是教學分離的流弊。孔子說：“學而不厭，誨人不倦。有了這樣的聯(lián)絡，然后先生學生都能自得自動，都有機會方法找那無價的新理了。做是學的中心，也是教的中心。如在探究“如何收集一瓶空氣”時，首先提出：人吸入的氣體（空氣）與人呼入的氣體有什么不同，讓同學們討論。所以單單勞力，單單勞心，都不能算是真正的做，真正的做必經(jīng)將勞力與勞心結合起來，手腦并用。總之，在教學過程中堅持陶先生的“教學做合一”，不僅能提高學生的實驗能力和科學素養(yǎng)，而且可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展。教育。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學習音樂的興趣，一旦興趣被調動起來，就能使學生通過自己的實踐順利掌握了學習的基本要求，同時，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。因此，在音樂教學中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。二、“教的法子要根據(jù)學的法子來決定”，要把教法和學法緊密相連。教學的目的是為了讓學生掌握知識，培養(yǎng)學生提出問題并解決問題的能力。勞心而不勞力，則一切思想難免去之又去，不能印證于經(jīng)驗。“教師拿做來教，乃是真教，學生拿做來學，方是實學，不在做上用功夫，教固不成教，學生不在學”。它是現(xiàn)代教育倡導的科研型教學方法。這是教學合一的三種理由。這不但是教誨豐富，學生能多得些益處，而且時常有新的材料發(fā)表，也是做先生的一件暢快事體。現(xiàn)在教育界的通病，就是各人拿從前所學的抄襲過來，傳給學生。第二。況且事事要先生傳授，既有先生，何必又要學生呢?所以專拿現(xiàn)成的材料來教學生，總歸還是不妥當?shù)摹Ｒ牢铱磥恚虒W要合一，有三個理由。我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學，學中做”，才能有興趣，才能學得好。在這位巨人身上，蘊藏著無窮無盡的感人力量激勵人們無私無畏奮發(fā)向上的偉大精神。另外，尊重每一個學生，教學分層次，便適應了班級不同學生的需求，不至于顧此失彼，有利于全班學生的發(fā)展。教師不單是一份職業(yè)，更是一份快樂。教師不單是一份職業(yè)，更是一份快樂。然而如何才能愛上教師，擁有快樂呢？教學合一就是關鍵。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。一、“先生的責任不在教，而在教學生學。人的智力有差異，小朋友音樂基礎

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