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上海開放大學藝術學概論期末復習資料匯編含答案-文庫吧在線文庫

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【正文】是指一種活躍的、豐富的、深刻的內心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，把藝術家長期對于生活的感受、觀察和思考，形成藝術創作的基礎和前提，乃至萌發不可遏制的創作欲望。和 23.（）是指讀者、觀眾、聽眾憑借藝術作品而展開的一種積極的、主動的審美再創造活動。典型重再現，意境重表現。對 “嚴肅劇” 錯，人類用了 400 年。錯 4. 對藝術構思來講多種審美心理因素都在發揮積極作用在這些心理因素中“想象”和“靈感”具有特別重要的地位和作用。對 G1. 更多理論認為原始舞蹈主要是模仿各種動物的動作和再現勞動生產的過程。對 6.“和”體現在中國傳統藝術的各個門類中對 7.《紅樓夢》寫了 500 多個人物，其中性格鮮明的人物形象就有幾十個。錯。錯，也就沒有音樂和舞蹈。對，“語言”不同于“言語” 對 5. 生活中絕大多數人進電影院、劇院、音樂廳或美術館，都是為了休息和娛樂，而主要不是為了獲取知識或接受教育。錯。對，以解構主義作為理論基礎，以零散化、邊緣化、多元化、不確定性來取代整體性錯，是小說獨具的藝術特色，也是其他藝術各類難以企及的。錯。對、引導和制約的作用。對，因此可以脫離藝術鑒賞而單獨進行。錯，孕育于先秦到魏晉南北朝，誕生于唐代。對。錯，鑒賞者才更加集中于欣賞作品內在的藝術意蘊。錯《千里共嬋娟》拍攝于西湖。對。對年，使用彩色膠片拍攝的美國電影《浮華世界》誕生，這是世界上第一部彩色電影對 Z1.“左岸派”是法國詩歌流派。錯，舞蹈屬于空間藝術，但人們常常將它們劃歸一類。對 10. 藝術作品對鑒賞活動的想象起著規定、引導和制約的作用。對 Y 對。錯 19 世紀前都嚴格遵循“模仿論”的原則，忠實描摹和逼真再現客觀的人物或事物。錯，董其昌常用濃墨，而顏真卿多用淡墨錯 “空白”是指本文中向讀者暗示而未寫出的部分，需要讀者用自己的想象去填補對 11.《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》” 對。對 2. 任何藝術分類的方法都只具有相對的意義 ,因為各門藝術之間存在內在的聯系性和一致性。錯 1 萬多座錯《地獄之門》共塑了 186 個人物形象。對《補夢溪筆談》記載，吳道子《鐘馗捉鬼圖》是依據唐玄宗所描述的夢境畫成的。對，藝術作品有一個純然是技巧的方面，很接近于手工業。錯《最后的晚餐》取材于《舊約全書》中猶大出賣耶穌的宗教故事錯、書法、攝影最大的區別在于雕塑師三度空間里創造出來的可以觸摸的實體形象而后三者創造出的都是平面形象對，又稱典型人物、典型性格或典型形象。對。認識只有生產達到一定的水平，才有肯能從事精神生產，小型玩賞性雕塑日趨繁榮，包括無錫的泥塑、石灣的陶塑、嘉定的竹刻、德化的瓷塑、潮州的木雕鑒賞的審美心理中包含著（）理解等基本要素注意、感知、聯想、理解、情感（）個階段藝術體驗、藝術構思、藝術傳達工藝品、雕塑、書法、繪畫，綜合藝術是 ()等一類藝術的總稱戲劇、戲曲、電影、電視，造型藝術主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術、書法藝術，語言藝術被分為詩歌、散文、小說、劇本，實用藝術主要包括建筑藝術、園林藝術、工藝美術、現代設計，表情藝術主要包括音樂、舞蹈情感性與思想性、間接性與廣闊性、結構性與語言性畫面、聲音、蒙太奇，但以下哪些理論更為重要，發揮了決定性的作用生產勞動說和巫術說藝術性、科學性哪些人物形象出自小說《紅樓夢》薛寶釵、賈寶玉、焦大、王熙鳳、林黛玉藝術形象、藝術語言、藝術意蘊《家》、《春》、《秋》獅子舞、腰鼓舞、二人轉、秧歌《神曲》，描寫了詩人在哪些地方的游歷見聞煉獄、天堂、地獄，主要體現在藝術作品只有通過鑒賞才能發揮它的社會意義和美學價值、鑒賞主體在鑒賞的審美活動中同樣可以享受創造愉悅、在鑒賞過程中鑒賞者是積極主動地進行審美再創造 “丑”來表現出審美價值夏洛克、阿巴貢、達爾杜弗、麥克白夫人 Z 1. 著名導演謝晉拍攝的電影有《芙蓉鎮》、《牧馬人》、《天去山傳奇》 2. 在中國畫中象征“君子”的植物有竹子、梅花、蘭花中鋒、側鋒、逆鋒烘、染、潑、積，主要體現在藝術鑒賞、藝術創作、藝術作品 “以一求多 ”，以“一”為起點，比如服飾臉譜一服多用、角色行當一行多用、舞臺布景一景多用、聲腔音樂一曲多用、表演動作一式多用冊頁、掛軸、手卷建筑美、文化美、自然美（）等美學特征綜合性與獨特性、情節性與主任公、文學性與表演性。審美性《千里共嬋娟》，取意于“但愿人長久，午里共嬋娟”，詞句作者是蘇軾 T “多元決定論”的學者是阿爾都塞 “藝術乃是有意味的形式”的英國藝術理論家是克萊夫 *貝爾 “樂而不淫，哀而不傷”的是孔子 “發生認識論”的讓 *皮亞杰是個心理學家英國，包括藝術創作、藝術作品和藝術欣賞中的基本特征是主體性 “凝固的音樂”是指建筑 *曼是哪車作家德國 “發生認識論 ”的讓 *皮亞杰是個心理學家李思訓 W 神話 2.《文心雕龍》的作者是劉勰歲開始作曲， 11 歲就完成了第一部歌劇的創作的奧地利天才作曲家是莫扎特骨哨《離騷》詩歌 X 《包法利夫人》的作者是福樓拜，民族文化心理結構的積淀方式是集體無意識 3.“席勒 — 斯賓塞理論“是指藝術起

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