美學原理(葉朗)期末復習資料整理-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 自然事物呈現的美，它是社會性與自然性的統一。其中人的美是社會美的核心。 運用一定的物質材料和線條、色彩和塊面等藝術語言，通過構圖、造型和調色等手段，在二度空間（平面）里創造出靜態的視覺形象的藝術。它吸取了文學、繪畫、音樂、舞蹈等各門藝術的長處，獲得了多種手段和方式的藝術表現力，從而形成了自己獨特的審美特征，將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現藝術與表現藝術、造型藝術與表演藝術的特點融匯到一起，具有更加強烈的藝術感染力。崇高體現在主客體矛盾沖突中，經過尖銳激烈的對立，主體戰勝客體并且終于從痛感轉化為快感。廣義的文化產業還包括體育產業、旅游產業、教育產業等等。2．一百多年來，人類學、考古學、美學、藝術學的研究為我們勾勒出一幅人類史前藝術與審美活動的圖景，其中主要包括原始器物與裝飾品、原始造型藝術、原始歌舞、原始神話等幾大類型。5．造型藝術主要包括繪畫藝術、雕塑藝術、攝影藝術、書法藝術等。23112．1750年鮑姆嘉通出版了他的《美學》第一卷，這一年被稱為美學作為獨立學科誕生的紀元。“美學之父”。答：不對?！贝穑簩Α＿@兩幅畫都因為凝結了藝術家的思想感情和審美理想，是藝術家對現實美的集中提煉、加工，從而創造了高于現實美的藝術美?！岸簶贰保绞浅蟮臇|西越有審美價值。，而不應表現藝術家的思想情感。答：對。美育從欣賞美的形象開始，并且始終離不開美的形象。20.“興于《詩》，立于禮，成于樂。？（1）考古學方法。人的外在美主要包括形貌美、服飾美、風度美，內在美主要包
括人的精神美和性格美。 （3）自然美的范圍也隨著人類社會實踐不斷擴大。第二，對自然美的欣賞，能夠喚起人們對生活的熱愛之情。（3）審美性，是指藝術美作為藝術家創造性勞動的產物，它比現實生活中的美更加集中、更加典型，能
夠更加充分地滿足人的審美需求。” （1）喜劇性藝術的基本美學特征是“寓莊于諧”。（1）喜劇藝術使人們在笑聲中滿足了審美需求，激發了人們樂觀向上的精神。（2）喜劇性藝術之取得“寓莊于諧”的美學效果的途徑
主要有兩種，第一種方法是“在倒錯中顯真實”。 （3）審美想象帶有濃厚的情感色彩，情感是想象的動力和中介，審美對象往往在想象中被涂上一定的情
感色彩，同時，主觀情感也在想象中得到自由抒發。感覺是知覺的基礎，知覺是感覺的深入。情感在審美心理中有著極為重要的作用。
思想家和教育家們都把培養人的健康高尚的審美情趣，作為美育的重要任務之一。第四，塑造完美人格。一個人最早接受美育，是從家庭開始的。比起家庭美育和學校美育來，社會美育具有更加廣闊的范圍和鮮明的特點。藝術美育是美育核心，也是實施美育的主要手段與途徑。因此說，審美客體既有
自然性，又有社會性。答：（1）審美發生是一個古老神秘的復雜問題，需要從多個角度和側面來進行探索。人的外在美主要包括形貌美、服飾美、風度美，內在美主
要包括人的精神美和性格美。服飾美
主要體現為服飾造型與人的形體及性格的和諧統一，服飾造型與所處的環境的和諧統一、服飾本身的色彩諧調、服飾配色與環境色調諧調四個方面。性格使人的精神具備了個性的感性特征。崇高的基本特征是突出了主體與客體、人與自然、感性與理性的對立沖突。優美的事物一般符合對稱與均衡、比例與勻稱、節奏與韻律等等形式美法則，多曲線不露棱角，多圓形不顯生硬，顏色鮮明而不強烈，聲音柔和而不刺耳。（３）布洛的“距離說”是從康德的審美無利害關系與黑格爾關于審美要保持自由欣賞態度發展而來，其核心是強調了審美活動必須摒棄實用功利目的，用中國古典美學傳統來講，就是“虛靜”。移情說的先驅是德國美學家費希爾（1807－1887）和他的兒子，他們有關審美中移情作用的論述，為后來的“移情說”開了先河。由物我分離、物我對立的狀況升華為物我同一、物我兩忘的境界，這就是審美的境界。自我實現需要的產生，有賴于前面各種需要的滿足。（5）“高峰體驗”：馬斯洛進一步指出，“自我實現”的重要特征便是“高峰體驗”。第二，娛樂性。第四，普遍性。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。完全可以說，美育涉及到人類生活的方方面面，包括自然美、社會美、藝術美，以及日常生活中的美容美發、形象設計、服飾打扮、家居裝飾等等，都離不開審美和美育。自由性是美育的重要特點。答：美育的特點主要體現在4個方面：第一，形象性。潛能得到發揮，也就是價值得到實現。馬斯洛先后提出了著名的“需要層次理論”、“人的潛能和價值論”、“自我實現論”、“高峰體驗論”等重要理論，奠定了人本主義心理學的理論基礎，被稱為“人本主義心理學精神之父”。什么是移情作用呢？就是指人在觀察客觀事物時，往往不自覺地將無生命、無情感的事物當作是有生命、有情感的，與此同時，人自身
又受到這種錯覺的影響，進而和事物發生共鳴。（４）布洛的“距離說”指出了審美心理的一些重要規律，所以在很長的時間內受到廣泛的重視，而且至今仍有較大影響。優美的事物不呈現主體和客體激烈的矛盾沖突，主要表現主客體雙方的平衡、統一、和諧、安寧，強調力量的平衡和穩定，追求一種陰柔之美。崇高的事物一般體積巨大、氣勢宏偉。答：（1）優美通常是指一種單純的美、常態的美。（二）人的內在美。形貌美是自然美與社會美的統一，它是自然
界長期進化發展的結果，也是人類社會意識和觀念不斷發展的結果。（3）在原始社會中，原始生產勞動、原始宗教（巫術）、原始藝術（圖騰歌舞、原始巖畫）等等，幾乎
很難區分開來，它們共同組成了原始社會人類的實踐活動，并且共同組成了原始文化。這個漫長的歷史進程積淀在審美關系中，體現在客體便是審美價值的產生，體現在
主體便是審美心理結構和審美感受的形成。勞動創造了人，勞動使得人和自然界區
分開來，從而有了主體和客體之分。自然美
對人們陶冶情操、凈化心靈、體驗人生、激發情感都具有不可替代的美育作用。學校是從家庭到社會的中間環節，它對學生施行有計劃、有組
織的系統教育，因此，比起家庭美育和社會美育來，學校美育的時間更有保證、條件更加優越、美育更加
系統、效果更加明顯。與此同時，自然美育和藝術美育也滲透其中并發揮著
十分重要的作用。人的審美能力和審美鑒賞
力不是天生的，而是長期實踐的結果。這是因為，美的事物不僅具有感性的形式和生動形象，而且還
有內在的本質和深刻的意蘊。在審美心理中，既有再造性想象，也
有創造性想象。感覺是一切認識活動的基礎，也是審美感受的心理基礎。（每個
要點５分）12．簡述想象在審美活動中的作用（1）想象是一種特殊的心理功能，指人腦對已有表象進行加工改造而創造新形象的過程。（2）喜劇中的諷刺作為一種戰斗武器，能夠揭露敵人的反動、腐朽、偽善，揭露嚴重阻礙社會進步的習
慣勢力及社會生活中的嚴重缺點和錯誤，起到教育人民、鼓舞人民的作用，增強人們與丑惡現象和錯誤現
象做斗爭的力量和志氣。（2）喜劇性藝術取得“寓莊于諧”的美學效果的途徑主要有兩種，第一，在倒錯中顯真實。（２）隸書由篆書簡化演變而成，隸書橫筆首尾方中帶圓，轉角處多呈方折。（1）形象性，是指任何藝術作品都必須具有生動、具體、具有一定觀賞價值的藝術形象。第三，對社會美的欣賞使人更加熱愛生活。物質環境包括人所處的自然環境、社區環境和
居室環境。（3）對兒童藝術心理學的探究。四、簡答題（每小題15分，共30分）？（1）學習美學時要自覺聯系自身的審美體驗和審美實踐理解美學理論。后現代主義文化是后工業化社會的產物，它具有與過去的現實主義、現代主義完全不同的文化特
征，其中最重要的應當是“消解”和“復制”這兩大特征。格式塔審美心理學派認為：那些最能夠給人愉快的感覺的完型，是那些采取了最大限度簡化形式
的完型。答：對。12?！岸簶贰倍?br />不能揭示生活本質，不能稱為喜