高考文言文——常見文言實詞300個-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 《促織》②同“曝”雖有槁暴，不復挺者 《勸學》③暴躁我有親父兄，性行暴如雷 《古詩為焦仲卿妻作》④兇惡，殘酷暴秦之欲無厭 《六國論》⑤暴露，顯露暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地 《六國論》1備①具備，完備，齊全而神明白得，圣心備焉 《勸學》②防備，準備行則備一夕之衛 《秦晉崤之戰》師勞力竭，遠主備之 《秦晉崤之戰》去京口，挾匕首以備不測 《〈指南錄〉后序》③周到備極護愛 《促織》④備有左佩刀，右備榮臭（此處為掛著） 《送東陽馬生序》1被①覆蓋未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪 《促織》②表示被動同是被逼迫，君爾妾亦然 《古詩為焦仲卿妻作》妝成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》操吳戈兮被犀甲 《國殤》③被子公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏 《訓儉示康》④遭受，蒙受久之，聞左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》1倍①加倍嘗以十倍之地，百萬之師 《過秦論》②同“背”，違背愿伯具言臣之不敢倍德也 《鴻門宴》1悲①哀痛，傷心夜則魚龍悲嘯于其下 《黃州快哉亭記》②眷顧謂沛父兄曰：“游子悲故鄉” 《史記王制》 ③巡行，巡視 按榆溪舊塞 《史記小曼》淺薄門衰祚薄，晚有兒息 《陳情表》3泊①停船士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下 《石鐘山記》②恬靜，淡泊非淡泊無以明志 《誡子書》3博①寬廣，廣博君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣 《勸學》②換取，討取顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑 《促織》3步①行走，步行（專指不借車馬徒步行走）寡君聞吾子將步師出于敝邑 《秦晉崤之戰》與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走《鴻門宴》②腳步，步伐故天子一跬步，皆關民命 《促織》③舉足兩次為 一步五步一樓，十步一閣 《阿房宮賦》3栽①裁衣服，剪裁十三能織素，十四學裁衣 《古詩為焦仲卿妻作》②同“才”手裁舉，則又超忽而躍 《促織》③裁決唯大王裁其罪 《韓非子》3蒼①深綠色山川相繆，郁乎蒼蒼 《前赤壁賦》②灰白色蒹葭蒼蒼，白露為霜 《蒹葭》3操①拿著大王來何操? 《鴻門宴》臥起操持，節旄盡落 《蘇武傳》②從事，擔任有成名者，操童子業，久不售 《促織》③掌握，控制， 操作津人操舟若神 《列子軍爭》4稱①聲稱孔子稱：與其不遜也寧固 《訓儉示》②號稱，稱作其流風遺跡，亦足以稱快世俗 《黃州快哉亭記》③稱頌，贊許仲尼亟稱于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》④適合，符合， 相稱稱心快意，幾家能夠 《與妻書》⑤稱量度而取長，稱而取重 《商君書》4誠①確實，的確臣誠恐見欺于王而負趙 《廉頗藺相如列傳》誠既勇兮又以武 《國殤》此為宰相廳事誠隘 《訓儉示康》②真心，真誠愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志 《陳情表》③如果，果真誠能見可欲，則思知足以自戒 《諫太宗十思疏》4出①出，出來備他盜出人與非常也 《鴻門宴》②出去，外出一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》③逃出果以富得罪出亡 《訓儉示康》④拿出，交納因山己蟲，納比籠中 《促織》⑤產生，發生圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎《師說》⑥出現，顯露而境界危惡，層見錯出古之圣人 《〈指南錄〉后序》⑦超出，超過其出人也遠矣 《師說》⑧出任，調任予出官二年 《琵琶行（并序）》⑨出兵，出征使出師于東門之外 《秦晉殽之戰》⑩使……流出覆武其上，蹈其背，以出血 《蘇武傳》4除①臺階扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎 《蘇武傳》②去掉，清除草屨，背筐，手長镵，為除不潔者，引入 《左忠毅公逸事》③授官。” 《游褒禪山記》有志與力，而又不隨以怠。《塞下曲》飄飄乎如遺世獨立《前赤壁賦》獨自怎生得黑!《聲聲慢》沛公則置車騎，脫身獨騎/聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。如：要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？《竇娥冤》）奪① 強取，奪取秦王度之，終不可強奪 《廉頗藺相如列傳》奪項王天下者，必沛公也。 《秋聲賦》法① 法令，法律，制度內立法度，務耕織，修守戰之具 《過秦論》監斬官去法場上多時了。《諸子喻山水》）非① 不對的，不合理的實迷途其未遠，覺今是而昨非 《歸去來兮辭》② 非難，責怪茍或不然，人爭非之，以為鄙吝/當時士大夫家皆然，人不相非也。 《陳情表》單于益驕，非漢所望也/本無謀，又非親屬，何謂相坐？《蘇武傳》奈何非金石之質，欲與草木而爭榮？/富貴非吾愿，帝鄉不可期。 《盂子二章》汝非徒身當服行 《訓儉示康》臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知 《陳情表》（⑥非常：⑴意外的。 《左忠毅公軼事》下官奉使命 《古詩為焦仲卿妻作》而奉行者即為定例。《秦晉崤之戰》⑥機會 如：奉不可失，敵不可縱。《促織》君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。如：復道行空，不霽何虹？《阿房宮賦》⑧反復：一次又一次，翻來覆去。《病梅館記》其聞道也固先乎吾 《師說》余固笑而不信也。 《指南錄后序》若潛師以來，國可得也。 《鴻門宴》多不過七行。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！ 《孟子二章》此何聲也？汝出視之。如：何以知之？/君何以知燕王？《廉頗藺相如列傳》又何以蕃吾生而安吾性耶？《種樹郭橐駝傳》不然，籍何以至此。如：信臣精卒陳利兵而誰何《過秦論》⒁為什么一定。如：生人作死別，恨恨那可論？《古詩為焦仲卿妻作》）厚① 厚，與“薄”相對撫軍亦厚賚成 《促織》因厚賂單于，答其善意。登建康賞心亭》驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。/何意出此言！《古詩為焦仲卿妻作》⑾何如：如何，怎么樣。沛公大驚，曰：“為之奈何？”/ 固不如也。未必不過此已忘《促織》日過午已昏。 《促織》此其中宜有以過人者 《黃州快哉亭記》故聲聞過情，君子恥之。 《孟子二章》夫儉則寡欲/君子寡欲則不役于物/小人寡欲 《訓儉示康》②缺少輕則寡謀，無禮則脫 《秦晉崤之戰》③老而無夫的人老而無妻曰鰥，老而無夫口寡 《盂子 《訓儉示康》②茍且生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也《孟子二章》終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。 《蘇武傳》乃使人復葺南閣子 《項脊軒志》③ 還兒已薄祿相，幸復得此婦 《古詩為焦仲卿妻作》④ 雙層紅羅復斗帳，四角垂香囊 《古詩為焦仲卿妻作》⑤ 答復，回答阿母為汝求，便復在旦夕 《古詩為焦仲卿妻作》⑥ 義，再相對默然，不復聊賴/亦不復以兒為念/自與汝復算耳！ 《促織》故臣復取璧/明年復攻趙 《廉頗藺相如列傳》去不復顧/已去而復顧 《種樹郭橐駝傳》使秦復愛六國之人，亦使后人而復哀后人也。如：為太祝、奉禮廳事已寬矣。 《廉頗藺相如列傳》③ 進獻，獻上謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。《游褒禪山記》）分① 料想，斷定自分已死久矣 《蘇武傳》② 本該予分當引決，然而隱忍以行 《指南錄后序》③ 分開因利乘便，宰割天下，分裂山河 《過秦論》一水中分白鷺洲。 《秋水》非有仲尼、墨翟之賢/且夫天下非小弱也/陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。 《游褒禪山記》非為織作遲/恐此事非奇/又非君所詳。《竇娥冤》③ 安放，擱放乎幾天之上 《淮南王 《訓儉示康》⑥ 發出余方心動欲還，而大聲發于水上 《石鐘山記》史噤不敢發聲，趨而出。《魚我所欲也》）篤①(病)重臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 《陳情表》② 局限、堅定夏蟲不可以語于冰者，篤于時也 《秋水》（③忠誠 君子篤于親《論語》）度① 度過，越過 我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月 《夢游天姥吟留別》今年歡笑復明年，秋月春風等閑度 《琵琶行》② 揣測，估量秦王度之，終不可強奪 /相如度秦王雖齋/ 相如度秦王特以詐佯為予趙城/度道里會遇之禮畢 《廉頗藺相如列傳》度我至軍中，公乃入。《古詩為焦仲卿妻作》聞左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：從早到晚，經常旦暮吏來而呼曰《種樹郭橐駝傳》其間旦暮聞何物《琵琶行》⑥正旦：女主角押正旦帶枷上《竇娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，輸來其間《阿房宮賦》）獨① 唯獨，只有而此獨以鐘名，何哉 《石鐘山記》獨其為文猶可識 《游褒禪山記》聞喜宴獨不戴花/吾心獨以儉素為美 《訓儉示康》后月余，單于出獵，獨閼氏子弟在。謀攻》④造次：倉猝造次必于是，顛沛必于是 《論語經解》③稍微地，比較地吳公差強人意 《后漢書an)能說會道年始十八九，便言多令才 《古詩為焦仲卿妻作》③就便可白公姥，及時相遣歸 《古詩為焦仲卿妻作》④合適視歷復開書，便利此月內 《古詩為焦仲卿妻作》2遍①到處，普遍舉天下所貢蝴