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【正文】 》如果一個姑娘嫁給富翁，那就不是愛情，財產是最無足輕重的東西，只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。 [俄] 施企巴喬夫《愛情詩》人生若沒有戀愛，就會變得枯燥乏味，文學、美術也就黯然失色了。”要拿他問罪。并設法著人送車夫回家。燭燈殘天欲曙，嚴冬已換五更鼓。并在畫的左上角題上一首《致戰魔》的詩。 魯迅《半夏小集》能憎才能愛。 魯迅《》對鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對善良的羊群兇狠。 〈〉剪惡如草， 奸如秕。 《》取彼譖人，投畀豺虎。他每 天在洛陽書店里站著讀書，年復一年苦學不輟，把《》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書，共一萬余卷，只要當時存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學家，思想家。這比歐洲要早1000多年。《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學論著，創造性地把古文字和古代史研究結合起來，開辟了史學研究的新天地。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的常客。人稱“教授之教授”。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。 鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》才須學也，非學無以廣才。 徐特立邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。(1)引言誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。”一個孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。 康有為《亂后罪言》同心可斷金，首要重然諾。 《上杜司徒書》一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。 周恩來當一個人不僅對別人，甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。齊桓公執政后，任命鮑叔為相國。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。 中國諺語人之謗我也，與其能辯，不如能容。 中國諺語毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。 [白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》凡論人，當于有過中求無過，不當于無過中求有過。 《》有容乃大，無欲則剛。 《》惡人膽大，小人氣大，君子量大。 [美] 愛因斯坦《晚年述懷》君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 《西游記》錢鐘書終生淡泊名利當代大學者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。錢鐘書再三婉拒，她仍然執意要見。”居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居里夫人的一枚金質獎章，驚訝地說：“這枚體現極高榮譽的金質獎章，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。 《讀書錄》修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。 弘一大師《格言別錄》淡泊明志，夙夜在公。(1)引言如果說人生是一棵大樹，才能是其果實，功業是其枝干花葉，那么道德修養就是它的根本。于謙巡撫河南、山西達19年。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書的警句：“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。 《》好名好利，均為失德。 《韓詩外傳》欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。 中國諺語君子懷德，小人懷寶。可是，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學以致用，那才能充份體現書的價值。他借書守信，按期歸還，有書的有家才肯不斷借書給他。在他一生繁心工作和革命斗爭中，從未停止過讀書。后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句：“此生有味在三余”。”把收藏的二十多箱書都搬到北京郊外的新居。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。愛迪生以書為枕大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發明多達近二千項，被譽為“發明大王”。常常餓肚子省錢買書讀。富蘭克林笑著回答說：“讀書的滋味要比面包好多了！”經濟拮據，購書能力有限，他只得經常借書讀。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。 魯迅《讀幾本書》讀活書，活讀書，讀書活。[英]彌爾頓《論出版自由》當今真正的學府用語藏書。 北齊 希臘諺語知識的源泉在書本里流淌。 ［英］培根《論學問》選擇書籍，不次于選擇朋友。 宋 清為官正直，敢于直諫。老百姓懷念他，有民謠曰：“欲得天下好，無如召寇老。柳亞子晚年入住北京北長街，親自指揮布置張掛書畫，他叫把魯迅贈他的詩幅和何香凝的畫懸掛于中堂。軍閥孫傳芳在自任東南五省聯軍統帥時，曾慕名去拜訪他，馬一浮拒絕接見。他拒絕為反動頭子蔣介石畫像，國民黨政府文化運動委員會主任張道藩為此登門威脅說：“徐先生還是冷靜點好，你是才華橫溢的大藝術家，我奉勸你不要做這樣愚蠢的事，免得以后悔恨。嗯，這是怎么回事呢？”但丁望著這位愚蠢透頂的有錢人，感到惡心，冷笑一聲，指了指自己，又指了指他說：“將來，我遇到的是像我這樣的人，而不是像你那樣的人，我就富有啦。羅馬教遷指責畫家犯了“瀆神罪”。謝甫琴科。 明葉子廳《草木子》心術不正，即事事不正。 饒孟侃《無題》見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態者賤莫甚。大雅他幫秦孝公進行兩次重大改革，“開阡陌封疆”，廢止井田制度，承認土地私有而創立按丁男征賦辦法；獎勵農戰，凡從事耕織繳納糧食布帛多者，可以改變原來身份，有軍功者還可以受爵位；實行郡縣制，由秦王直接委任官吏。”琴納試種牛痘1796年，美國人琴納試種牛痘獲得成功。自費刊印自己的論文，宣傳新事物新思想。 [英]海伍德《諺語集》人的天性渴求新廳事物。 [美]比徹《出自普利茅斯布道壇箴言》自古以來一切文明的進步，最初無一不是從所誤用的異端邪說開始的。 宋(2)事實論據在困境中著書我國清代杰出文學家吳敬梓，生活貧困。 [英]蕭伯納瓦礫場上還不足悲，在瓦礫場上修補老便是可悲的。 唐[美]愛默生《處世之道》有些人會錯誤地教導我們說，墨守成規就是始終如一，是一種美德，而擺脫成規就是不始終如一，是一種惡行。 魯迅《中國語文的新生》變法則民富。英國皇家醫學雜志拒絕刊登琴納的論文。在日本，中國清朝留學生也要拖一條長辮子，處處受日人的譏笑甚至侮辱。黃宗羲《山居雜詠》(1)引言改革創新，社會才能發展，人類才能進步。陶潛傳》安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 宋劉向《說苑 譚嗣同《同歐陽中鵠二十五》知識要圓，行動要方。一天，沙皇下令召見他，宮殿上文武百官和各國使臣都向沙皇深深彎腰鞠躬致敬。他用了五年時間為羅馬西斯遷教堂精心制作一幅巨形壁畫。但丁戲答弄臣但丁是意大利中世紀著名的詩人。孔祥熙不死心，再派員找馬一浮，許以黃金若千兩為酬勞。柳亞子針鋒相對，宣言也開除蔣介石的國民黨黨籍。第一傷心民族恥，神州學界盡奴風。太宗時，他任參知政事。剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。補遺》讀書有味身忘老。 《孟子 ［英］孟德斯鳩《箴言集》讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。閱讀》書應能通向四個終端：智慧，虔，愉悅或實用。 清 陶行知《詩的學校》書能活用可通神。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。那時的學齡前徒，實際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學。“你吃吧，我包里有的是。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發明避雷針。又過了好久，仍不見人出來。”他工作之余就沉浸書海，桌上、床上、柜子上到處是書。彭德懷書不離身著名的無產階級革命家、軍事家彭德懷，因在1959年中共中央召開的“廬山會議”上，上書批評1958年以來的左傾錯誤，堅持正確意見而遭批判和免職。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經歷。蔡元培六十年讀書如一日蔡元培，號孑民，浙江紹興人。一代禮樂，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學士文集》。 《》才者德之資也，德者才之帥也。 《》正直是道德的中心 [英] 赫胥黎《真正的和理想的大學》造物給你美貌,也給你美好的德性。 《交趾獻奇獸賦》修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。為人清室。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。他19歲時寫《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 [美] 富勒《至理名言》不誘于譽，不恐于誹。 《岳陽樓記》富貴非吾愿，帝鄉不可期。 《》不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知，說是將向部里提出申請，頒發給他榮譽勛章，以表彰他在科學上的貢獻。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。他經過長期征戰和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。 《增廣智囊補》持身不可太皎潔，一切污辱垢 穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。 《格言聯壁》胸中天地寬，常有渡人船。 [荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》仁者愛萬物。 《醒世恒言》人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。 [美] 富勒《至理名言》不能容忍他人的沒有教養，他自己也算不得有教養。 中國諺語與人為善就是善于寬諒。”不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。管仲擔任相國后，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業。(2)事實論據鮑叔薦管仲春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。 [印] 泰戈爾誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 [德] 貝多芬我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友贊揚。 《宋元學案》天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最恰恰的事情。 蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》人是實的好，姜是老的辣。 魯迅《我之節烈觀》人之所助在信，信之所本在誠。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”裴度誠歸玉帶裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。他曾說過：“三人行，必有我師焉。 《柳氏二甥求筆跡》博學切問，所以廣知。 《》博覽多聞，學問決熟。(3)理論論據學莫大于博，行莫于約。他先后在香港和內地多所著名高等學府任教授，建國后任中央文史館副館長。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。郭沫若的淵博多才，是終生勤學苦讀的結果。他還是一位研究經書和諸子百家學說的學者，注釋過《老子》、《易經》、《論語》、《孝經》等書。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫學、心理學、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術、風俗、烹調等。(1)引言博學多才的人，每每在事業上有成就，社會上有聲譽，貢獻也比一般人要突出，受人爺慕。 《與崔群書》青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。 魯迅《“文人相輕”》不抵抗善，使善滋長，固是愛；抵抗惡，使惡消絕，也便是愛。 王朝聞《文藝論集》革命的愛在大眾。(3)理論論據是文人，他的是非就愈分明，愛憎也愈熱烈。有一天，兩個洋人繞過牌子，偷偷摸摸地跳進泳池，當即被游泳的華人扭送出門。謹此告知，恕不接見。對敵人恨，對人民愛，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。愛真、善、美；恨假、惡、丑。 歐洲諺語愛情的力量是相當大的，天地萬物之相比都黯然失色。 [俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》愛情和欺騙是水火不相容的。 [俄] 車爾尼雪夫斯基《怎么辦》愛在心底的是深的，專疼表面是假的。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》如果缺少了愛，一切的美妙景象都將黯然無光。婚后，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時甚至交不起房租，他們最小的一個男孩也因病餓而死。雙方都感到，誰也少不了誰。李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動，急忙趕回家中同淑英團聚。(2)事實論據裴淑英拒嫁在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。 中國諺語究年憂黎元，嘆息腸內熱。 《》君，舟也；人，水也。 《諸葛武侯集》人民的聲音就是上帝的聲音。 毛澤東《論聯合政府》與民同樂。屠格涅夫救女仆俄國著名作家屠格涅夫，反對母親賣掉年輕女仆路莎，認為這里野蠻行為。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個字：“官運鴻昌，光輝祖宗”。后來忠州人為了紀念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”。他