怎樣理解實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓-文庫吧在線文庫

　　

【正文】 樣理解實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓怎樣理解實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓摘要：實事求是是馬克思主意的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，是貫穿理論的主線和核心，在當代中國，我們必須高舉中國特色的社會主義偉大的旗幟，全面貫徹落實科學發展觀，從理論和實踐的結合上不斷研究新情況，解決新問題。我們黨實事求是的思想路線是由毛澤東確立的。針對長期教條主義和當時兩個凡是造成的危害，鄧小平特別強調解放思想的重要性。同樣，也只有在解放思想，實事求是思想路線的指導下，才能糾正超越革命發展階段的“左”的思想，從我國生產力發展的實際狀況出發，做出我國還處在社會主義初級接段的科學論斷。解放思想實事求是是給我們提供的一個重要方法論原則，就是尊重實踐，不唯書，不唯上，要唯實。只有掌握這個理論的思想精髓，才能深刻理解整個建設有中國特色社會主義理論。馬克思、恩格斯還十分注重在實踐中檢驗和發展他們的理論。2鄧小平理論是實事求是的傳承與遞進鄧小平在新的歷史時期，結合我國社會主義改革和現代化建設的實踐，重新恢復了黨的實事求是的思想路線，對馬克思主義這一哲學的基本精神進行了新的傳承與遞進。第三次是1985年4月，他在《政展民主，經濟上實行改革》中說：“二十年的歷史教訓告訴我們一條最重要的原則：搞社會主義一定要遵循馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是，或者說一切從實際出發。同時，他還指出，解放思想實事求是是辯證統一的關系，只有解放思想，才能達到實事求是；而只有實事求是，才能真正的解放思想。而這樣做的結果就是形成了“三個代表”重要思想。它是馬克思主義的精髓，理所當然也是中國特色社會主義理論體系的精髓。馬克思的兩大體系是：辯證唯物主義和歷史唯物主義。為了沖破禁錮，打開局面，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態度，旗幟鮮明的提出毛澤東思想的精髓是實事求是，領導和支持了關于實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，著手解決黨的思想路線問題。江澤民對實事求是的創造性發展江澤民始終高度重視黨的實事求是思想路線。”在這次講話中，求真務實被提到辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神。接著，鄧小平在改革開放和現代化建設的新的歷史時期，堅持和發展馬列主義毛澤東思想，重新確立了實事求是的思想路線。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西。一、毛澤東思想體現著實事求是的精髓。實事求是的思想路線使廣大干部和群眾從過去一個時期盛行的個人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來，黨內外思想活躍，出現了努力研究新情況、解決新問題的生動形象。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須實事求是，把馬克思主義的基本原理同中國實際相結合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。他貫穿于建設有中國特色社會主義理論形成和發展的全過程，貫穿于這一理論的各個方面，是這一理論的思想基礎。從社會主義發展的道路和階段來看，在中國這樣一個經濟文化比較落后，人口眾多的國家，究竟應該如何建設社會主義，這是馬克思主義發展史上的新課題。”（三）解放思想實事求是是給我們提供的一個重要方法論原則，就是尊重實踐，不唯書，不唯上，要唯實。從社會主義的根本任務和發展動力來看，沒有解放思想，實事求是的思想路線，我們絕不可能沖破傳統體制和陳舊關念的束縛，不可能提出社會主義的根本任務是解放和發展生產力；不會認識到改革是社會主義社會發展的動力，要通過經濟、政治、科技、文化、教育體制的改革，完成解放生產力和發展生產力的使命；也不會提出建立社會主義市場經濟體制和建設社會主義民主政治的改革目標。“文化大革命”結束以后，剛剛開始的撥亂反正，遇到了“兩個凡是的嚴重障礙。另外，在祖國統一問題上的“一國兩制”和提出全面建設小康社會，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家的偉大構想，也是實事求是思想路線結出的豐碩成果之一。離開了實事求是，就不可能有改革開放的新局面的出現，也就不可能有建設有中國特色的社會主義理論；沒有實事求是的原則和思想，中國革命就不可能取得成功；沒有實事求是作為基礎，一切理論都難以成為指導革命和建設的有力武器。“解放思想，實事求是”正是在總結歷史的過程中形成的。所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。同時也說明了實事求是的思想路線必須敢于和善于走自己的路，必須不斷推進理論創新，不斷開拓馬克思主義新境界。”揭示了思想觀念演變和社會主義發展的一條基本規律，不僅是一種歷史經驗的總結，而且也是面向未來的一種要求，對于中國特色社會主義道路的進一步拓展具有極其重要的指導意義。在黨的十六大報告中，他更明確地提出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素”。”可以說，從黨的十一屆三中全會到現在，中國共產黨在領導全國人民建設有中國特色社會主義中所取得的理論和實踐的重大成果，都離不開對實事求是這一思想路線的堅持。為了統一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎。”意思是研究學問要掌握事實根據，然后再從事實中找出正確的規律。我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟就必須清楚的認識到解放思想實事求是是我們永遠的思想路線，這是我們黨永保蓬勃生機的法寶。我們以實事求是的思想，用實踐來檢驗一切，以實際問題為中心研究馬克思主義的方法，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。馬克思主義的科學性和革命性的統一，在吏踐中必須要求和體現為實事求是、實踐標準和“三個有利于”標準的統一。鄧小平把實事求是看做是辯證唯物主義和歷史唯物主義的中國表述。列寧開實事求是地對待馬克思主義的先河。在傳統文化中，實事求是表達的主要是一種學術上的治學態度，雖然包含著言必有據的求真精神，但在考據學中，卻成為一種埋頭故紙、脫離現實實際的學風：“雖實事求是，而乃虛之至者也。只有掌握這個理論的思想精髓，才能深刻理解整個建設有中國特色社會主義理論；只有堅持這個精髓，才能在實踐中正確地不斷的豐富和發展這一理論。在祖國統一問題上的“一國兩制”構想，也是解放思想，實事求是思想路線結出的豐碩果實。離開了解放思想實事求是，就不可能有改革開放的新局面的出現，也就不可能有建設有中國特色的社會主義理論。“文化大革命”結束以后，剛剛開始的撥亂反正，遇到了“兩個凡是的嚴重障礙。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實