思想政治理論課社會實踐合集五篇(完整版)

　　

【正文】 上報省市。對于運用了現(xiàn)代化調(diào)查手段，撰寫出高水平調(diào)查報告的個人或小組將給予表彰。（建議雙面打印，節(jié)約紙張）反對虛構(gòu)，反對抄襲。實踐報告的形式：調(diào)研、采風(fēng)、訪談、親躬。一、選題僅供參考（具體題目另定，可添加副標(biāo)題）社會各階層（或某階層或某類人群）對未來中國經(jīng)濟發(fā)展信心調(diào)查以家鄉(xiāng)黨組織領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗及所取得的成就闡明貫徹中國特色社會主義理論的重大意義社會認同感與建設(shè)和諧社會 踐行科學(xué)發(fā)展，關(guān)注國計民生 社會公益行為的調(diào)查研究大學(xué)生對中國各種“門事件”的看法 大學(xué)生如何看待當(dāng)前朝韓軍事問題 改善生產(chǎn)條件與安全生產(chǎn)問題（包括食品安全與群眾生活等）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策實施情況調(diào)查 拉動內(nèi)需相關(guān)政策狀況情況調(diào)查 當(dāng)?shù)丨h(huán)保節(jié)能措施及狀況調(diào)查 當(dāng)?shù)亍吧鷳B(tài)文明”建設(shè)調(diào)研家鄉(xiāng)青年人的精神生活狀況調(diào)查 綠色中國，青年先鋒 綠色照明問題研究與祖國共奮進，大學(xué)生紅色之旅 尋訪優(yōu)秀校友，設(shè)計大學(xué)生涯 文明學(xué)校建設(shè)調(diào)研人的全面發(fā)展與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)調(diào)研 大學(xué)生假期生活的調(diào)查與思考大學(xué)生對當(dāng)前課程安排看法的調(diào)查 大學(xué)生文化宣傳服務(wù) 大學(xué)生骨干掛職服務(wù) 大學(xué)生科技興農(nóng)服務(wù)大學(xué)生關(guān)愛農(nóng)民工子女服務(wù)大學(xué)生走進新農(nóng)村（新興經(jīng)濟區(qū)、廠礦企業(yè)）探訪國家發(fā)展脈搏 大學(xué)生參加開展青年培養(yǎng)的交流培訓(xùn) 大學(xué)生勤工助學(xué)情況的調(diào)查 走訪知名企業(yè)，深入?yún)⒂^學(xué)習(xí)大學(xué)生在知名企業(yè)中就業(yè)二、活動原則社會實踐活動的原則是：“就近方便，按需組隊，點面結(jié)合，小型多樣，突出重點，重在實效”。思想政治理論課的實踐教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，與理論教學(xué)共同構(gòu)成了教學(xué)活動的整體，為全校各專業(yè)學(xué)生的公共必修課，分別在在第二、第四學(xué)期進行，各2學(xué)分。大學(xué)生沒有工作壓力，有更多的時間去從事文化遺產(chǎn)保護活動。（四）非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用與發(fā)揮福建江夏學(xué)院2012年社會實踐報告2012年大學(xué)生兼職信息來403020100從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如何讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，接受問卷調(diào)查的人們當(dāng)中有31%的人們認為開辦更多的當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)活動能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，有30%的人們認為可以通過媒體固定文化遺產(chǎn)節(jié)目的宣傳來讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)，有33%的人們認為可以將物質(zhì)文化遺產(chǎn)改造成社區(qū)文化館，讓其他人了解本地文化遺產(chǎn)，有6%的人們認為將文化遺產(chǎn)造成專業(yè)的博物館供大家參觀學(xué)習(xí)也能讓其他人了解本地的文化遺產(chǎn)。文物非法交易、盜竊和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。通過實地到調(diào)查地點走訪調(diào)查，親身感受文化遺產(chǎn)的歷史底蘊及其保護現(xiàn)狀，建設(shè)情況與作用發(fā)揮。彭秋穎（組員）：負責(zé)福建永泰聯(lián)奎公園的實地走訪調(diào)查研究，并拍攝照片，收集相關(guān)資料，分發(fā)問卷調(diào)查并整理結(jié)果。并把自己負責(zé)地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責(zé)地點的調(diào)查日志，實踐后以自身實踐經(jīng)驗整理出個人小結(jié)。并把自己負責(zé)地點的所有資料與照片整理后給組長，做好自己負責(zé)地點的調(diào)查日志，實踐后以自身實踐經(jīng)驗整理出個人小結(jié)。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（二）非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀我們的調(diào)查表明：人們對于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護效果的評價非常好比較好一般較差根據(jù)圖表數(shù)據(jù)我們可以了解到人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實際保護效果的評價，43℅的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實際保護效果認為比較好，34℅的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實際保護效果認為一般，12%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實際保護效果認為非常好，11%的人們對于非物質(zhì)文化與物質(zhì)文化實際保護效果較差。非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。（三）非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)福建江夏學(xué)院2012年社會實踐報告文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來是否有帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展毫無影響有點影響但是不大只帶動了少數(shù)人的經(jīng)濟發(fā)展與自己無關(guān)很大的帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展同時自己也是受益人 對于文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來是否有帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的問題，通過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：9℅的人們認為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來對帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展毫無影響，22℅的人們認為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來對帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展有點影響但是不大，42%的人們認為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來只帶動了少數(shù)人的經(jīng)濟發(fā)展但與自己無關(guān)，27%的人們認為文化遺產(chǎn)的建設(shè)吸引外來人員的到來很大的帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展同時自己也是受益人。作為先進文化的傳承者，大學(xué)生具有廣泛的科學(xué)文化知識面和較強的學(xué)習(xí)新事物的能力，如果各個專業(yè)的大學(xué)生都能發(fā)揮所長投身于非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化的保護工作中，必將對非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)起到大大的推動作用。三、結(jié)論非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的祖先智慧的結(jié)晶,它直觀地反映了人類社會發(fā)展的這一重要過程,具體有歷史的、社會的、科技的、經(jīng)濟的和審美的價值,保護非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護人類文化的傳承,培植社會文化的根基,維護文化的多樣性和創(chuàng)造性,、思維方式、想象力,體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是個民族智慧的結(jié)晶,保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶,增進民族團結(jié)和維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性,是建設(shè)社會主義先進文化,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求總的來說,非物質(zhì)文化和物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為人類自然和社會活動的歷史遺存,無論它們最初是精神的還是物質(zhì)的、先進的還是反動的,都從不同的側(cè)面和領(lǐng)域揭示這一定的歷史現(xiàn)象,體現(xiàn)古代人民的思想道德和科學(xué)水平,它們價值和作用是永恒的,保護文化遺產(chǎn)的意義重大：保護文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精福建江夏學(xué)院2012年社會實踐報告神養(yǎng)分；進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,文物有著無可代替的作用；保護文化遺產(chǎn)就是保護了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基；文化遺產(chǎn)在夸大對外交流,保護旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮著重要作用.。為了便于開展調(diào)研和實踐，以下擬定了若干選題方向供同學(xué)們參考。在調(diào)查報告中，既要有典型案例的介紹分析，又要結(jié)合思想政治理論課教學(xué)中的相關(guān)原理，根據(jù)主題盡可能地體現(xiàn)出如何在新的起點上學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國特色社會主義理論，要聯(lián)系黨和政府為促進社會和諧發(fā)展，關(guān)注改革與民生而出臺的一系列新辦法、新舉措，提出自己的見解，達到理論與實踐的結(jié)合。（報告格式將作為成績評定的依據(jù)之一）小組完成者，按照各成員貢獻的大小排名。思政部為每個班級配備了指導(dǎo)教師，負責(zé)指導(dǎo)同學(xué)們參加社會實踐和評定社會實踐成績。但是，隨著世界交流范圍的擴大與世界各地交流的頻繁，淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞，文化多樣性也受到了破壞，先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少，有的甚至已經(jīng)消亡。因此，對千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展調(diào)研就顯得十分必要了。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。總之，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻力量的老人們在默默地關(guān)注著社會的發(fā)展的。（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關(guān)鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢，有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的太湖，北靠京杭大運河，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄16個行政村、2個社區(qū)居委。關(guān)于環(huán)保的知識了解的也不全面。我認為應(yīng)該將事情的嚴重性告知每一個居民，讓他們自覺地保護環(huán)境，將環(huán)保付諸行動，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的，也不是一個兩個人可以做到的，這需要我們每個人的努力與堅持，愛護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責(zé)。② 、整理，并依據(jù)事實材料進行分析研究，得出合乎邏輯的、具有說服力的結(jié)論。作者的年級、專業(yè)、班級寫在標(biāo)題正下方，楷體，五號字。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒有一份好工作，甚至待業(yè)在家。調(diào)查目的：，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動向，以便于幫助大學(xué)生增加社會實踐經(jīng)驗，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。觀念在大學(xué)校園中非常普遍。由此看出，大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。這次充實而又難忘的社會社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。(六)進行宣傳模式的調(diào)研因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。鄉(xiāng)黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植，搞好林下經(jīng)濟綜合開發(fā)。中間是一塊巨大的39。我想，鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方，起碼在硬件上要趕上城市學(xué)校，這是教育公平的要求，更多的教室，更多的教師……只有這樣，這些更需要用知識改變命運的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上，讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識，農(nóng)村才能得到更好的建設(shè)。機構(gòu)中的老師也都是經(jīng)驗豐富的中小學(xué)一線教師，在他們身上我能學(xué)到許多教育教學(xué)方面的經(jīng)驗，所以一個暑假的工作下來，受益匪淺。實習(xí)教師有著嚴格的作息時間和規(guī)章制度。（三）工作中的`遇到的問題與解決方案讓我印象非常深刻的一點是學(xué)校對于學(xué)生的關(guān)懷。非常值得一提的是我們做的一筆生意。對于這個意外收獲大家都很開心，通過這個我也學(xué)到了做生意要時刻能把握商機，什么飲料賣的火我們在進貨的時候就多進一些；在學(xué)期快結(jié)束的時候我們就停止進貨，集中精力把剩下的飲料賣完，以免把大批的飲料砸手里。但是還是強忍著把他搞懂為止。老師在改完試卷之后對每一道題目的正確率都有個大概的了解，就可以針對試卷做講解。在一天天的鍛煉中，相信比起兩個月前的我，能更好的應(yīng)付人際交往了。有人說，大學(xué)就是一個亞社會，也就是說，大學(xué)是人們步入社會的一個過渡時期，在大學(xué)的校園里，你會看到許多社會的影子，于是就有人說，大學(xué)，我們就是來鍛煉自己能力的，學(xué)習(xí)就不那么重要。通過數(shù)據(jù)可以看到，大家還是認為在大學(xué)里還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主。大部分同學(xué)都不愿意耽誤自己的學(xué)習(xí)時間去做那些所謂的提高自己能力的事。但是，在大家認識到這一點的時候，也要同樣認識到，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩。本文通過對廣州部分大學(xué)生的消費狀況的調(diào)查，進而了解并分析當(dāng)代大學(xué)生的各種消費狀況，并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。所以通過調(diào)查研究，了解大學(xué)生消費來源，消費水平和消費心理的關(guān)系。%，相當(dāng)接近于這一數(shù)據(jù)，男女比例并不失衡，能夠很好反映出當(dāng)前大學(xué)生消費情況。一、調(diào)查目的掌握xx市居民收入及住房情況，了解xx市居民收入與住房之間存在的問題。28%的是兩口之家。12%的是9000元以下。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房，10%居民家庭為租住或借住。89%居民有成套住宅，11%居民有平房等非成套住房。房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%%。%，%，%，%。1XX元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%，%。思想政治理論課社會實踐報告12。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受。中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，%，%。房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)3040%%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。購“房改房”的占27%。2%的是80000元以上。 15%的是五口之家。30%是離休人員。3. 參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的家庭所在地：在城鄉(xiāng)比例上差不多，%，來自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%，%。二、調(diào)研方法與步驟：廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生：網(wǎng)上問卷調(diào)查(在、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接，讓同學(xué)們自由填寫問卷)：通過問卷形式了解大學(xué)生的生活消費狀況，其內(nèi)容包括大學(xué)生生活費用支出(學(xué)習(xí)、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。關(guān)鍵字： 大學(xué)生 消費 現(xiàn)狀 建議一、調(diào)研背景和意義大學(xué)生消費一直是社會關(guān)注的焦點問題，大學(xué)生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代，大學(xué)生的消費是與學(xué)生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。思想政治理論課社會實踐報告10題目： 廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生消費狀況姓名學(xué)號： 所在院系： 計算機學(xué)院、美術(shù)學(xué)院 指導(dǎo)老師：提交日期：內(nèi)容摘要：隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，在當(dāng)今的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越多的關(guān)注。大家也都知道，對于社團以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時間來提高所謂的能力。為人處世能力。第二，大學(xué)是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期，學(xué)習(xí)是次要的，只是輔助作用。這不僅是一次實踐，更是一筆寶貴的人生財富。要速度要數(shù)量更要質(zhì)量。批改作業(yè)算是一項老師必須具備的技能，看似簡單的打鉤打叉，真正做起來的時候卻沒有那么容易。老師也不是神，常常有題目做錯的時候。這對安全問題造成了極大地影響。臺風(fēng)來得突然，學(xué)校收到教育局通