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【正文】 失去純潔的心，而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來(lái)的。 惲代英《社會(huì)性之修養(yǎng)》有敗詐，無(wú)敗誠(chéng)。 《省心錄》惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。 陶行知文集《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》要除去虛偽的臉譜。誠(chéng)實(shí)的門德爾松英國(guó)維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì)，歡迎杰出的德國(guó)作曲家門德爾松來(lái)訪。”孩子們哈哈大笑起來(lái)：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)也有回答不了的問(wèn)題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對(duì)身邊的學(xué)生子路說(shuō)：“在學(xué)習(xí)上知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，只有抱著這種誠(chéng)實(shí)態(tài)度，才能學(xué)到真正知識(shí)。其實(shí)他本人還是很誠(chéng)實(shí)，很謙虛的。 《》讀書萬(wàn)卷始通神。 胡適君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。同時(shí)代人稱贊他是一位“完全的人”。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊(cè)。《沫若文集》有17卷之多。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他又是出色的畫家，尤其畫石。 魯迅《無(wú)題》君子當(dāng)有所好惡，好惡不可不明。 幾內(nèi)亞諺語(yǔ)有明確的是非，有熱烈的好惡。 鄭振鋒《歡迎泰戈?duì)枴窅矍楸群薷鼮閺?qiáng)有力得多。可楊令弗早已離開柏林了。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準(zhǔn)華人入內(nèi)。官入民家，主人不利。魯迅為車夫醫(yī)腳“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅人格的寫照。”人間就是要有愛，也要有恨。 中國(guó)諺語(yǔ)不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮。 [俄] 屠格涅夫《麻雀》離開了正真和信任，就沒(méi)有愛情，沒(méi)有友誼。 [烏克蘭] 《愛的歸宿》有恐懼的地方就沒(méi)有愛情。 [羅馬] 維吉爾《牧歌》青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓？ [俄] 普希金《茨風(fēng)人》愛情是可以戰(zhàn)勝死亡和對(duì)死的恐懼的。1843年6月，當(dāng)馬克思被德國(guó)反動(dòng)政府迫害，準(zhǔn)備流亡國(guó)外的最困難的時(shí)候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚。白朗寧對(duì)巴蕾特的愛是堅(jiān)定不移的，兩人通信更為頻繁。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。”只有建立在共同了解基礎(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。 中國(guó)諺語(yǔ)當(dāng)官不為民做主，不如在家賣豆腐。 毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》吉兇與民同患。 《》為政以安民為本，不以修飾為先。 孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。這樣，他就感到很高興。1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。”白居易對(duì)這種議論毫不理睬。他寫詩(shī)力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩(shī)，都要讀給不識(shí)字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。 [俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的，我的祖國(guó)！都是你的，我的這心、這靈魂。 [英] 拜論《福斯卡里父子》縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。 徐錫麟《出塞詩(shī)》風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。 《》一寸山河一寸金。 茅盾《給青年作家的公開信》爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國(guó)已忘身。1849年秋天，蕭邦病重垂危。許多德國(guó)朋友涌到車站去迎接他。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒(méi)有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！(2)事實(shí)論據(jù)文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。四年后，他到德國(guó)去旅行。這只銀瓶一直伴隨著他19年。 蔡鍔《致柏文蔚電》愛國(guó)，是一種極高貴的感情活動(dòng)。 《登慧照寺小閣》臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 《送人赴西安》只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。 [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》凡是不愛自己國(guó)家的人，什么都不愛。 [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》我無(wú)論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。(2)事實(shí)論據(jù)白居易體恤民情唐代大詩(shī)人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時(shí)，就屢次上書，請(qǐng)求革除弊政，寫了大量諷諭詩(shī)揭露官僚勢(shì)力殘害人民的罪行。有些官員說(shuō)什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統(tǒng)。后來(lái)吉鴻昌得知真情后，立即實(shí)際情況信責(zé)問(wèn)縣官：“我當(dāng)師長(zhǎng)，他殺人全家，你不問(wèn)罪；如果我當(dāng)了軍長(zhǎng)、總司令，他不就要?dú)⑷濉⑷h的人嗎？”并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決，為民伸冤報(bào)仇。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時(shí)，便把錢裝在用過(guò)的丸藥盒里，寫明：“每服一粒，以應(yīng)急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒(méi)有寄信人姓名地址的信，叫人送去。(3)理論論據(jù)人民心力為革命成功的基礎(chǔ)。 《》無(wú)奪民時(shí)，則百姓富。 《讀書錄》任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。 《離騷》安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！ 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》魚離不開水，官離不開民。(1)引言“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。巴蕾特自知是殘疾人，認(rèn)為對(duì)方只是一種同情，便斷然拒絕了對(duì)方的求愛。她不顧家庭的反對(duì)，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。 陳望道《婦女問(wèn)題》愛情征服一切。 陳望道《我底戀愛觀》愛情的腳步是任何人阻擋不住的。 魯迅《傷逝》只有愛情才能使生命維持和延續(xù)下去。 阿拉伯諺語(yǔ)相愛要學(xué)長(zhǎng)流水，莫學(xué)楊柳一時(shí)青。(1)引言杜甫詩(shī)句：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。此時(shí)正好秋瑾路過(guò)衙門，她聽完受害者的訴說(shuō)以后，義正辭嚴(yán)地對(duì)縣官說(shuō)：“阮財(cái)富的田產(chǎn)被別人霸占去了，怎么落得個(gè)沒(méi)理，還要吃官司呢？你講的是什么王法？他無(wú)罪，應(yīng)該放了！”秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財(cái)富當(dāng)場(chǎng)開鐐放了。1937年“”事變后，他在門口貼出一張“告白”，上書：“從來(lái)官不入民家。“華人池”洋人不準(zhǔn)進(jìn)1932年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內(nèi)，洋人在公園門口掛著“華人與狗，不得人內(nèi)”的牌子，他痛恨不已。希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩(shī)畫原來(lái)是痛罵自己是制造仇恨，同類相殘的“戰(zhàn)魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”。 [英] 拜倫《唐璜》沒(méi)有東西比健全的愛更偉大，它導(dǎo)引著一切。 日本諺語(yǔ)愛你敵人的人，決不會(huì)公安廳你。 魯迅《為了忘卻的記念》橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子年。 阿拉伯諺語(yǔ)清代的曹雪芹，不僅是著名的小說(shuō)家，而且還是一位有成就的詩(shī)人，同時(shí)代人稱贊他“詩(shī)筆有奇氣”。他對(duì)王碼文歷法和機(jī)械也很有研究，他編制了《大明歷》，測(cè)定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點(diǎn)之間的時(shí)間，跟現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得結(jié)果只差50秒鐘。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本，寫了許多歷史、哲學(xué)、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著。解放后進(jìn)入北京，身為黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人日理萬(wàn)機(jī)，他仍讀書不輟。”他在少年時(shí)代就研習(xí)《說(shuō)文解字》和訓(xùn)詁學(xué)，熟讀經(jīng)書和《二十四史》；13歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院，21歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國(guó)柏林大學(xué)，法國(guó)巴黎高等政治學(xué)校，瑞士蘇黎世古學(xué)，美國(guó)哈佛大學(xué)。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹；他曾經(jīng)制造過(guò)飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設(shè)計(jì)過(guò)蒸汽機(jī)；他還是位作家，他著有幻想小說(shuō)《東方游記》，寫過(guò)不少寓言和詩(shī)歌。 理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無(wú)所不知，精深要幾乎唯他獨(dú)尊。 夏承燾讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。(2)事實(shí)論據(jù)不知為不知孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識(shí)淵博，后人尊稱他為圣人。”孔子老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向理角學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下，再來(lái)回答你們吧。國(guó)灰其你正蒙冤被判成死罪。 臧克家《自已的寫照》肯說(shuō)真話，敢駁假話，不說(shuō)謊話。 《雜體詩(shī)三十首》推誠(chéng)而不欺，守信而不疑。 《》用誠(chéng)心愈多，用手段愈少。 [日] 池田大作誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。 毛澤東真實(shí)包括著道德，偉大蘊(yùn)含了美。寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。他說(shuō)：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來(lái)效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。當(dāng)時(shí)，張國(guó)燾的妻兒還在延安。 弘一大師《格言別錄》人非堯舜，誰(shuí)能盡善。 《》東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。 《增廣賢文》忍一句，息一怒，忍一事，少一事。 《絕句》寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂(lè)，是連神明都會(huì)為之羨慕的極大樂(lè)事。 [俄] 屠格涅夫《羅亭》自己話，也讓別人話——這就是我的座右銘。 《理學(xué)粹言》責(zé)人太嚴(yán)，也正是“五分熱”的一個(gè)病源。沒(méi)有包容宇宙的胸襟，沒(méi)有洞穿世俗的眼力，是萬(wàn)難做到的。80年代，美國(guó)著名的普林斯頓大學(xué)，特邀錢鐘書去講學(xué)，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元。居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。(3)理論論據(jù)不以譽(yù)喜，不以毀怒。 《讀書錄》不義而富且貴，于我如浮云。 《》凡是一無(wú)所求的，什么都會(huì)有。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要從現(xiàn)在做起，從自己身邊做起，從點(diǎn)滴做起。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權(quán)貴，至少總要帶點(diǎn)土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。縱觀周恩來(lái)同志的一生，他就是這樣做的。抗戰(zhàn)勝利后，他辭去國(guó)民黨的國(guó)大代表，拒絕參加政治活動(dòng)，以賣書畫為生。 《》立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 《朱子語(yǔ)類輯略》修身以為弓，嬌思以為矢，立義以為的。 法國(guó)諺語(yǔ)愛真理和善良，不是為了求得報(bào)酬，而是為了真理和善良本身。讓我們?cè)跁P(yáng)帆奮進(jìn)，勝利達(dá)到彼岸；讓我們?cè)跁脚ε实牵晒Φ氐巧享敺澹?2)事實(shí)論據(jù)宋濂的讀書經(jīng)歷宋濂字景濂，號(hào)潛溪。逢嚴(yán)冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風(fēng)冒雪，穿過(guò)巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。”由于他一生讀書不輟，因此，他知識(shí)淵博，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗”。”培養(yǎng)學(xué)生讀書興味，引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。十年浩劫中，彭德懷身遭厄運(yùn)，橫遭迫害，他念念不忘的還是那些書。有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩。連心將自己僅有的一塊面包送給她。撲在書的高爾基高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱他是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表人物”。”他為了讀書，受盡了屈辱。”由于高爾基一生如饑似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆 魯迅《讀書雜談》要使書中的知識(shí)化為自身的經(jīng)驗(yàn)，自必從記憶入手。 [英]揚(yáng)勉學(xué)》閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。 ［英］史密斯 日本諺語(yǔ)一本壞書，比十個(gè)強(qiáng)盜更壞。 清(1)引言 “寧作沉泥玉，不作媚渚蘭。后真宗勉強(qiáng)至澶州督促，寇準(zhǔn)主持軍事。他１７歲時(shí)，在慈禧太后“萬(wàn)壽”之日，不畏那拉氏淫威，不怕殺頭的危險(xiǎn)，寫詩(shī)痛斥這個(gè)專制女魔：毳服氈冠拜冕旒，謂她人母不知羞，江東幾輩小兒女，卻解申申詈國(guó)仇。1941年，國(guó)民黨反動(dòng)派一手策劃了震驚中外的“皖南事變”，他通電為新四軍呼冤，痛斥反動(dòng)派掀起反共高潮的罪行。搞戰(zhàn)期間，馬一浮在四川樂(lè)山住了6年，辦書院，收弟子，著書立說(shuō)。而我的座右銘則是人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨！”他自書一副對(duì)聯(lián)懸于堂上：“獨(dú)持偏見，一意孤行。芬廳齊名的藝術(shù)大師。米開朗琪羅不畏強(qiáng)界，斬釘截鐵地回簽：“一筆也不能改！”謝甫琴科的回答謝甫琴科是烏克蘭19世紀(jì)著名詩(shī)人、畫家。而且，如果我也像周圍的這些人一樣在你前面常常彎腰，請(qǐng)問(wèn)，你怎么看得清我呢？“(3)理論論據(jù)一生無(wú)媚骨，至死不饒罪。 冰心《繁星》士不以利移，不以患改。薛宣《讀書續(xù)錄》寧正直而敗，毋詭詐而勝。朱柏廬《夫子治家格言》不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人。 《論語(yǔ)商鞅后來(lái)雖被守舊的反動(dòng)勢(shì)力車裂而死，但他的改革，奠定了秦國(guó)富強(qiáng)的基礎(chǔ)。終于有了克星。(3)理論論據(jù)改革之任，人人有責(zé)。 俄羅斯諺語(yǔ)所有的保守派都是由于自身有著缺陷。 [英]艾迪生《保有權(quán)主》請(qǐng)君莫奏前朝英，聽唱新翻《楊柳枝》 唐書江西造口壁》只有創(chuàng)新才能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。有一次一連兩天吃不