舊qc七大手法培訓(xùn)資料(留存版)

　　

【正文】 ? 庫(kù)存呆料的查檢表（單位：萬(wàn)元，查檢時(shí)間： 2月份 QC七大手法之一查檢表 ? ? (1).并非一開(kāi)始就要求完美 ,可先行參考他人的示例 ,模仿出新的 ,使用時(shí)有不理想再作改善 ? (2).越簡(jiǎn)單越好 ,容易記錄 ,看圖 ,以最短的時(shí)間將現(xiàn)場(chǎng)的資料記錄下來(lái) ? (3).一目了然 ,檢查的事項(xiàng)應(yīng)該清除陳述 ,使記錄者在記錄時(shí)能明了所記錄的內(nèi)容 ? (4).以 Team Work的方式 ,大家集思廣益 ,切忌不可遺漏重要項(xiàng)目 ? (5)設(shè)計(jì)不會(huì)讓使用者記錄錯(cuò)誤的檢查表 ,以免影響統(tǒng)計(jì)分析的真實(shí)性 QC七大手法之一柏拉圖 ? ？ ? 根據(jù)所收集的數(shù)據(jù) ,按不良原因 ,不良狀況 ,不良項(xiàng)目 ,不良發(fā)生的位置等不同區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)而加以整理 ,分類 ,從中尋求占最大比率的原因 ,狀況或位置 ,按其大小順序排列 ,再加上累積值的圖形 不 良 率 100% 70% 累 計(jì) 影 響 度 A B C D QC七大手法之一柏拉圖 ? 柏拉圖的由來(lái) 經(jīng)濟(jì)學(xué)家 pareto分析國(guó)民所得 品管大師 juran應(yīng)用到品管上 品管圈創(chuàng)始人石川馨博士應(yīng)用到品管圈活動(dòng)中 特征 （ 1）以數(shù)據(jù)為依據(jù)分析問(wèn)題點(diǎn)。 ②作程名稱。 ②少數(shù)之點(diǎn)子落在管制界限附近。 （機(jī)率為 %) (7)變幅突然變大或減小。 ? 所以，一般管制圖縱軸為制品的品質(zhì)特性，以制程變化的數(shù)據(jù)為分度；橫軸為制品的群體號(hào)碼，或制造年月日等，以時(shí)間順序、制造順序、將點(diǎn)繪在圖上。 ③最末端必須是能采取措施的小要因。QC七大手法 深圳富明精密工業(yè)有限公司培訓(xùn)教材 撰寫人：王增惠 QC七大手法 ? 一 .概述 ? QC手法的定義 根據(jù)事實(shí) ,發(fā)掘問(wèn)題與解決問(wèn)題的科學(xué)性方法； ? 首創(chuàng)于美國(guó) ,1960年代 于日本采用 ,1970~1980年代開(kāi)始普遍在全世界工業(yè)界使用 ? 現(xiàn)代企業(yè)非常重視管理 ,但只有將管理 .改善 .統(tǒng)計(jì)方法三者有機(jī)結(jié)合起來(lái) ,互相連貫運(yùn)用 ,才能在整體上發(fā)揮效果 ,今天所講的 QC手法就是如何靈活運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 ,分析問(wèn)題 ,達(dá)到解決問(wèn)題 ,改善質(zhì)量目的的方法 .我們經(jīng)常運(yùn)用的 QC手法有七種，統(tǒng)一稱為：“ QC七大手法“ QC七大手法之一層別法 ? 二 .分類 ? 層別法 (Stratification) ? 查檢表 (Check List) ? 柏拉圖 (Pareto Diagram) ? 直方圖 (Histogram) ? 特性要因 圖 (Characteristic Diagram) ? 散布圖 (Scatter Diagram) ? 管制 圖 (Control Chart) QC七大手法之一層別法 ? 何謂層別法？ ? 定義 :為區(qū)別我們所收集的數(shù)據(jù)中 ,因各種不同的特點(diǎn)兒對(duì)結(jié)果產(chǎn)生影響 ,而以個(gè)別特征加以分類 .統(tǒng)計(jì) ,此類統(tǒng)計(jì)分析的方法稱為 層別法 ？ ? 2— 1 要迅速有效解決問(wèn)題，在整個(gè)過(guò)程中皆需通過(guò)比較方式；而要比較一定要層別。 ? ④間接部門由圈員以中、小要因之類別予 以歸納，再確定大要因。 QC七大手法之一管制圖 ? ? 1）質(zhì)量變異的形成原因 :一般在制造過(guò)程中 ,無(wú)論是多幺精密的設(shè)備 .環(huán)境 ,他的質(zhì)量特性一定都會(huì)有所變動(dòng) ,絕對(duì)無(wú)法作出完全一樣的產(chǎn)品 ,而引起變動(dòng)的原因可分為倆種 ,一種為偶然原因 (不可避免得原因 ,非人為得原因 ,共同性原因 ,一般性原因 ,是屬于控制狀態(tài)的原因 )。 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTAC