6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說2(留存版)

　　

【正文】 進(jìn)行描寫 ？ 從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為 人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn) ? 作為 學(xué)者 ，他用著作同封建專制制度斗爭， 在思想上有卓越貢獻(xiàn)： “培育良知，教化人類 ”， “教導(dǎo)人們走向自由 ”； 作為 斗士 ，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，用行 動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊 嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來， 為人類爭得民主、自由和人權(quán)。 跌宕起伏，揮灑自如。伏爾泰受到 “過去 ”的詛咒與“未來 ”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人啟蒙的碩勛，所以說是“榮譽(yù)的兩種美好形式 ” 我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。 4他的武器是什么？這武器輕如和風(fēng)，猛如雷電 ——一支筆。 2 他教導(dǎo)人，安撫人，教化人。一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)： “培育良知，教化人類 ”， “教導(dǎo)人們走向自由 ”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。 伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。 微笑 心平氣和 惱羞成怒 嘲笑 心平氣和 惱羞成怒 微笑 惱羞成怒 心平氣和 嘲笑 惱羞成怒 心平氣和 D 研討與練習(xí) ? 一、感情充沛地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語言風(fēng)格的段落，把它們背誦下來。 7 俯伏于國王之前，凌駕于人民之上。語言詩意，生動(dòng)的比喻、大膽的夸張使文采靈動(dòng)，極富美感和激情。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。 文中有許多意義深刻 、 內(nèi)涵雋永的句子 ， 需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì) 。 分析 “斗士 ”形象： 方式 果 （ 人民無知，宗教愚昧， 君主專制，司法黑暗 ） （宮廷 貴族 金融界 教會(huì)） 獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電） 為西爾旺 蒙巴伊 卡拉斯 拉巴爾辯護(hù) 勝利 伏爾泰是 “法蘭西思想之父 39。 心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。 靈 柩 ji249。雨果（ 1802－ 1885）， 法國作家 。 我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的。他對(duì)盧梭說： “我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權(quán)利！ ”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。 3. 學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的 “筆 ”和 “微笑 ”兩個(gè)特征刻畫他的 “斗士 ”和 “ 智者 ” 形象的方法。 登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。 伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一 個(gè)世紀(jì)。 雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在 ? 重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。 (4)既然黑夜出自王座 ， 就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?! （ 2）、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。思路清晰，看似信手拈來，實(shí)則非常嚴(yán)謹(jǐn)。 4 對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。 ? 人生來是為行動(dòng)的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。所以說 “ 是榮譽(yù)的兩種美好的形式 ” 。 四、課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發(fā)展史上起到的巨大作用。總之， “新紀(jì)元 ”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。 5 讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。 6 既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼Ｋ弥腔鄣奈⑿?“照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí) ”把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智和和平等 “黎明的曙光 ” 我們感到，從今