現(xiàn)代企業(yè)文化論文(留存版)

　　

【正文】 擇的慈善事業(yè)是一項人類偉大的事業(yè)，讓人類正義仁慈的光芒在互助之中延續(xù)下去，其意義長遠而實際。通過陳光標(biāo)的事跡，我們很高興地看到，越來越多的中國富人已經(jīng)具備這樣的意識，在受到財富激勵的同時力攬更多社會責(zé)任。“比爾我們終會發(fā)現(xiàn)，慈善作為財富的一個出口，它最終通向的是愛。企業(yè)的競爭力是企業(yè)發(fā)展和生存的基礎(chǔ)。先進的企業(yè)文化，是企業(yè)創(chuàng)新的源泉，是鼓舞企業(yè)職工奮發(fā)工作的精神支柱。該廠生產(chǎn)的黃河彩電曾經(jīng)一度暢銷，但是由于管理落后，沒有形成自己的一套優(yōu)秀的企業(yè)文化，不注重創(chuàng)新，最終在激烈的競爭中銷聲匿跡。第三，消費者的水平將是產(chǎn)品競爭力的主要因素。約翰?科特和詹姆斯?赫斯科特認(rèn)為，企業(yè)文化是一個企業(yè)中各個職能部門所信守的共同的文化現(xiàn)象，尤其是高層管理者共同擁有的企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實踐。三者有機結(jié)合構(gòu)成企業(yè)文化的制度性特征。其中，人在管理中具有雙重地位：既是管理者又是被管理者。企業(yè)文化的價值觀被企業(yè)員工認(rèn)同后，會成為一種粘合劑，從各方面把員工團結(jié)起來，形成巨大的向心力和凝聚力，員工對企業(yè)產(chǎn)生強烈的歸屬感，與企業(yè)同呼吸、共命運。知識經(jīng)濟時代已向我們走來，這是社會進步的一個大趨勢，企業(yè)文化是把企業(yè)各類人員凝聚在一起的精神支柱，是企業(yè)把各種資源有效整合、形成強大競爭力的無形之手，是企業(yè)之魂，是企業(yè)長盛不衰的源泉。傳統(tǒng)的管理方法都是靠各種各樣的政策來引導(dǎo)員工去實現(xiàn)企業(yè)的預(yù)定目標(biāo)，而合適的企業(yè)文化會使員工在潛移默化中接受共同的價值觀，由此形成的競爭力也更持久。企業(yè)文化是隨著企業(yè)的誕生而產(chǎn)生的，獨特企業(yè)文化的形成不可能一蹴而就，其一旦形成則具有相對穩(wěn)定和連續(xù)的特性，即不會因為日常細小的環(huán)境變化而發(fā)生改變。企業(yè)文化的規(guī)則性又叫企業(yè)的規(guī)則文化，主要包括企業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)組織機構(gòu)和企業(yè)規(guī)章三個方面。理論學(xué)者認(rèn)為，企業(yè)文化是伴隨著機器化大生產(chǎn)和社會文明的不斷進步而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。再次，企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。如果一個企業(yè)沒有好的企業(yè)文化，它就會失去持續(xù)發(fā)展的動力，最終走進失敗的深淵。當(dāng)今世界，企業(yè)要想生存并實現(xiàn)長久的發(fā)展，必須有自己特色的企業(yè)文化。企業(yè)文化對外是一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力。陳光標(biāo)說：“做企業(yè)與做慈善不矛盾。陳光標(biāo)說：“中國首善不只是我，在背后默默捐錢的，大有人在。孔子說：“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，不處也。陳光標(biāo)深諳儒家之道，真正做到了大仁大義。公司的每一次業(yè)務(wù)拓展，都清晰顯現(xiàn)著“社會責(zé)任”的印記。他是一個秉承慈善之心、忠誠慈善事業(yè)的善心牢固、善事永遠的慈善家與企業(yè)家，是時代慈善領(lǐng)跑者。“一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。明德尚美、遵紀(jì)守法、敬仰生命、關(guān)愛他人這些基本的德育常識，有待在“富二代”教育中得到彰顯。”而今，他做到了這一點。初一時，他越做越“大”，不僅雇了一輛拖拉機拉糧食，還請了兩個同學(xué)幫忙。“我們的員工與眾不同”這句話就印在沃爾瑪每位員工的工牌上，每時都在提升員工的自豪感，激勵員工做好自己的工作。沃爾瑪公司雖然僅有40余年的歷史，但其的企業(yè)文化已成為零售業(yè)界的佳傳。目標(biāo)的實現(xiàn)，都會遇到很多的困難，退縮、回避的結(jié)果只有失敗；堅持不懈，想方設(shè)法的克服困難才能將目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實。，必須學(xué)會面向績效和結(jié)果負(fù)責(zé)，必須學(xué)會生成和分析各種管理“數(shù)字”，因為“數(shù)字”是企業(yè)經(jīng)濟管理活動的歷史痕跡，并且使得管理具有了可識別性和可復(fù)制性，從而使得管理變得確定并且面對結(jié)果負(fù)責(zé)。對這些做法盡管可以有各種評論，但傳達給消費者的信息卻是：沃爾瑪時刻為顧客節(jié)省每一分錢。也正是在這樣一種追求卓越的口號的激勵之下，沃爾瑪有了很多創(chuàng)新，銷售方式、促銷手段、經(jīng)營理念、管理方法等等，在細節(jié)方面更是如此，它第一次用了一次購足的購物理念，第一次在零售中用信息化管理。”他用僅有的3000元錢買來一些產(chǎn)品，在南京中醫(yī)學(xué)院和南京師范大學(xué)教師的指導(dǎo)下進行改裝：他用紙板畫出彩色的人體生理圖像，每個器官背面裝上發(fā)光小燈管，然后將這張紙板安裝到電腦顯示器的外殼上，接通“耳穴疾病探測儀”，患者只要手握兩個電極，發(fā)光小燈管一亮，就能在顯示器上直觀地看到自己身體哪個部位有病。我?guī)マr(nóng)村體驗生活，帶他去我工作的地方，讓他認(rèn)識到錢是辛苦工作的收獲,錢也不是萬能的,要懂得珍惜。陳光標(biāo)，男，1968年7月生，江蘇泗洪人，江蘇省政協(xié)常委、致公黨江蘇省委常委、江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長。今年5月公映的《人民至上》大型新聞紀(jì)錄片，再現(xiàn)去年“5企業(yè)家，是陳光標(biāo)最初的身份。一個人不能成為財富的奴隸，而應(yīng)當(dāng)是財富與人分享的善德公民。陳光標(biāo)認(rèn)為，自身的財富是社會財富的一部分，理應(yīng)回報于社會。只有財富和社會責(zé)任的結(jié)合才能夠贏得來自社會的真正尊重。越來越多的“陳光標(biāo)”們今后在重大公共事件面前，將會以更加負(fù)責(zé)的心態(tài)與行動譜寫一曲曲道德高尚的社會和諧樂章！讓財富成為慈善表面上，做善事花了錢，好像虧了。傳統(tǒng)的儒家道德觀，揭示了個體在社會中的責(zé)任。21世紀(jì)，隨著知識經(jīng)濟和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為文化的競爭，企業(yè)文化對企業(yè)的生存和發(fā)展的作用越來越大，成為企業(yè)競爭力的基石和決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化其實是一種關(guān)于企業(yè)人的管理的科學(xué)，它的內(nèi)涵是：從強調(diào)對物的管理轉(zhuǎn)向?qū)θ说墓芾恚窗讶水?dāng)作一種使組織在激烈的競爭中生存、發(fā)展、始終充滿生機和活力的特殊資源，來刻意地發(fā)掘、科學(xué)地管理，這已成為當(dāng)代先進管理思想的重要組成部分，是管理領(lǐng)域中一個劃時代的進步。所以精神氣質(zhì)是人力資本的不可忽視的組成部分。經(jīng)濟全球化使得競爭更為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤為重要，它是企業(yè)在市場經(jīng)濟中運作的實力、地位的體現(xiàn)。企業(yè)文化的表象性也叫企業(yè)的表象文化，它是企業(yè)文化的物質(zhì)化體現(xiàn)，是看得見摸得著的特征。內(nèi)在影響。因而，它就自然地成為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分。進入二十一世紀(jì)，我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入到一個新的歷史時期。企業(yè)文化作為其中的一部分，獲得了空前的發(fā)展空間。海爾、聯(lián)想等優(yōu)秀企業(yè)堅持。每個員工只有按照企業(yè)認(rèn)同的價值觀和倡導(dǎo)的企業(yè)文化去行為才能融入這個集體，而且大家互相監(jiān)督，互相影響。它是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品或服務(wù)以及各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化。第五篇：現(xiàn)代企業(yè)管理中的企業(yè)文化論文報告現(xiàn)代企業(yè)管理論文報告論文題目：論企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的作用學(xué)生姓名：專業(yè)：材料成型與控制工程日期：年月日華 北 水 利 水 電 學(xué) 院論企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的作用論文摘要：為什么有一些企業(yè)長盛不衰，而有些企業(yè)曇花一現(xiàn)?通過比較發(fā)現(xiàn)長盛不衰的企業(yè)與曇花一現(xiàn)的企業(yè)區(qū)別不在于所謂的競爭戰(zhàn)略上，也不在業(yè)務(wù)安排上，而在核心競爭力上，企業(yè)的核心競爭力就是企業(yè)文化。衡量一種文化能否對創(chuàng)業(yè)有積極的促進作用，核心的標(biāo)志在于這種文化能否培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家。與此同時在當(dāng)今社會，商品和服務(wù)中的文化含量和附加值越來越高，文化因素對企業(yè)發(fā)展乃至整個經(jīng)濟的發(fā)展所起的作用越來越重要，企業(yè)的經(jīng)濟系統(tǒng)和文化系統(tǒng)有機地融合形成經(jīng)濟文化一體化，作為社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物的企業(yè)文化，也越來越成為提高企業(yè)綜合競爭實力和決定經(jīng)濟發(fā)展水平的核心力。營造以人為本、創(chuàng)新為本的企業(yè)文化，可以為戰(zhàn)略管理提供最有力、最長效的平臺。他是一個有良知、有感情、有愛心的社會責(zé)任型企業(yè)家，是無愧于時代的道德楷模。為什么？沒有哪個企業(yè)家是因為做善事把企業(yè)做垮了的。后來，他的父親說，一個人的能力再大，所做的事情再多，也只不過是海洋里的一顆小水滴——應(yīng)該將自己做的事情告訴大家，讓更多的企業(yè)家一起來行善。陳光標(biāo)捐獻出來的財富，不但從物質(zhì)上對社會提供了巨大的幫助，還在道德上樹立了關(guān)愛他人、回報社會的典范。他創(chuàng)業(yè)10年，總計向社會捐贈了9億多元款物，而且還成立了光標(biāo)榜樣基金，決心要把惠及大眾、救貧解困的慈善事業(yè)進行到底，展現(xiàn)出一個嶄新的社