愛彌爾讀后感推薦(留存版)

　　

【正文】 由成長、身心調和發達、能自食其力、受傳統束縛、能夠適應社會生活的一代新人,他不被欲念、偏見、權利所指引, 而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。《愛彌兒》是一本不尋常的教育著作，而且開篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結晶。讓我開拓了在教育方面的視野。因此，我想，我們應在教育過程中貫徹這一理念，這樣才能獲得最好的教學效果。他比任何人都應該依靠他自身, 因為他完全達到了他那樣年齡的人所能達到的圓滿境地。”現如今的許多家長望子成龍，給孩子報各種各樣的興趣班，輔導班，完全不顧兒童的精力，本來應是快樂輕松的童年，卻成了一群少年老成的小博士，也許兒童的學習成績都很不錯，可兒童時期最寶貴的東西想象力卻已經被消磨掉了。因此，盧梭要求愛彌兒從鄉村回到城市。形象生動，是現代教育藝術的理論杰作。所以我們應當盡量用行動去教育學生，只有教所不承做到的才用言教。此外，他關注愛彌兒生活中的一切，象飲食內容、生活習慣、接觸的人等等。當孩子覺得計算機很有意思的時候，教師應該引導孩子學習認識計算機的操作，讓孩子在學習的過程中掌握自我學習的方法。是的，我失去了可以說是送上門來的年金，但我也擺脫了這年金本會讓我戴上的枷鎖。因此自然人的培養和教育，不是積極的教育，而是要阻止去做某些事情，讓自然說話。在生活中，當我的欲求太多，當我把幸福當成目標，想每天都能快快樂樂的話，我的日子往往過得很凄慘，很多以前沒發現的小問題都突然變成了阻礙我幸福的大問題。和實踐性教學很相似而又同樣教會了我很多的是在盧梭的教學過程中處處體現出的“情景式教學”。所謂消極教育就是設法避免環境的不良影響，讓自然說話、讓兒童自然成長的教育。一、培養自由人人的自由問題是盧梭關注和追求的核心，同時也是他的教育的最高目的。就拿孩子的學電腦來說吧，如果孩子不喜歡應用計算機，就是教給他再多的操作方法，我想也是枉然。這樣的學生，才是受到了良好的教育的。第二天早晨，我們一起散步至森林，卻找不到回家路，我就設法讓愛彌兒通過昨天說的森林在蒙莫朗西之北，找出蒙莫朗西必定位于森林的南方，通過以前學習的根據太陽找出北方的位置，找到判斷南方位置的方法，走出森林。這本書從一個嶄新的角度審視兒童，研究兒童，欣賞兒童，對兒童的認識值我們參考，在教學中我們應更加關注兒童的天性，尊重他們，讓他們更加快樂的成長。因此，這一時期應該以道德教育和宗教教育為主，并輔以人文學科的學習。盧梭從幼兒期就主張對孩子實行自然主義教育，可是現如今的家長們，視孩子如珍寶，捧在手里怕壞了，含在嘴里怕化了，生怕孩子冷了熱了餓了渴了，可在這樣的溺愛之下，孩子的體質反而更差。他們的理智是健全的，情感是平靜的。如孩子在學習起步時，教師應該不要吝嗇自己的贊賞，要給予孩子肯定。我對這本書上的很多觀點很感興趣，書中在談到孩子幼年教育時，表示了這樣的意思，孩子在到達相應的年齡階段必然會明白一定的道理，這時在進行教育即可；孩子在12歲之前，可以不去刻意地學習，這樣可以讓孩子獲得更好的教育效果。身為一個教育工作者，我不是在推卸責任，像我一樣的千千萬萬的教師，當然明白自己身上肩負著重大的教育使命，也在竭盡全力地用自己的良心和才能培養出社會所滿意的人才。他沒有犯過什么過失, 或者說, 他所犯的過失都是我們無法避免的。這樣的教育到底是成功還是失敗呢？兒童期是人生最幸福愉快、天真浪漫的時期, 應該讓他盡情地去享受他愉快的本能, 如他的游戲、他的嬉笑。此時他已經受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時他是社會的一員，應盡他的義務。今天，我認真的閱讀這本書，懂得了其中的內在含義，這對我們的實際教學工作有著很大的幫助。從上述例文中可以看出，盧梭用了極其簡單的方法，卻起著不簡單的作用。他認為凡事從人的小時候就打好基礎，對人的成長來說是至關重要的。自我不斷學習操作的過程就是養成習慣的過程，我想這樣的計算機教育不可能讓孩子學不會計算機的運用。負責，我將與真理、自由、勇氣永訣了。這是所有教育中最重要的和最有用的教育法則。不論是作為師范生還是作為一個活生生的想要擁抱自由時發現受到許多束縛的人，這本書帶給了我很多的思考，同時教會了我很多很多。讀到這里實踐教學被我永久地刻在心中，在我以后的家教中我一直反復地思考這樣一教學原則并加以應用。不難發現，自然教育最突出、最獨特的方法就是消極教育。那么在盧梭眼中這種保持天性的教育究竟是怎么樣的呢？盧梭在《愛彌爾》中體現的教育思想涉及的范圍比較廣，我這里只談論我特別感興趣的三方面。因此，興趣是前提。一個學生，如果在他身上這三種教師的不同的教育互相沖突的話，他所受的教育就不好，而且將永遠不合他本人的心意