部編人教語文一年級下冊按課文內容填空(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 單的狀態一獨處。 其實我并不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過從甚密。可我仍喜歡獨處。 喜歡在六月淅瀝的雨后，翻看親切的書，捧著冒著熱氣的茶，靜享一個人的快樂。于是精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當初簡單純凈的模樣。 喜歡在陽光灑滿房間的下午，鋪開雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫下心靈的獨語，或是抄幾句新近看到的精彩的詩與文章。于是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。喜歡在深夜躺在床上，聽著那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號的詼諧以及黑管的低吟淺唱。就這樣躺著，什么都不做，這難得的品味享受。我喜歡獨處。生活在這樣一個快節奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗，只是別人不停地推擠著你，環境不時地提醒著你。我們被動地盲目地前行著，而這種非主觀意愿上的行動定會造成精神上的倦怠，生命的意義也被涂抹得面目全非。我獨處，我觀世。只有這時，我才能將思緒沉淀下來，冷靜地審視自己，理解自己，愛護自己，并從別人的精神中汲取力量；在對自己客觀公正的評價中獲得力量。這種力量是一種安定，一種放松，一種升華。 告別獨處，就好似游子暫別家鄉，盡管已離開家園，但家的溫暖已深深植入心間，盡管會有一段離別，但終究要歸來。 在獨處的時候，我與別人交流著，通過文字。我與自已交流著，通過心語。或者我與誰都不交流，只享受這難得的空白。那是怎樣的輕松與自由啊! 曾聽說過一句話:眼睛是心靈的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想獨處便是精神的缺口。有了這個缺口，我們才顯得真實而可愛，心中潛藏的柔軟部分才得以呈現，被鋼筋水泥固化的性情才得以復蘇。從而調動一切感官體會自己，體會生活。這種抽絲剝繭后的袒露才是深刻而冷靜的。我喜歡獨處，我喜歡看到自己真實的心情，真實的笑容。獨處像家一樣包圍著我，那份舒暢與愜意，輕松與簡單只有家才能給我。于是隔了些日子，便褪下“外套”，認認真真地獨處一回，歸“家”一回。【解析】【詳解】本題考查學生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據材料立意即可 ，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。【審題】本題材料是對“家園”的理解，“家園”從來都不僅僅是家人居住的房屋，還與房屋里居住的家人，即房屋周圍的人和事，密切相關。第一句，指出“家園”既是物質的，又是精神的，是二者的統一體。第二句，“家園”屬于“家”里所有人的。第三句，“家園”作為精神因素，是對“家”的集體記憶，“家園情懷”會一直充斥著所有人的胸膛。立意角度：（1）我的故鄉是一朵云。（2）我的精神家園。（3）家園是物我合一的思念。（4）永遠的家園。素材準備：美好的家園離不開關懷與關愛之心。因為關懷，我們在父母的家園中茁壯成長，因為關愛，我們在老師的家園里汲取養料，也關懷，我們在黨的家園里不斷向上。美好家園離不開愛心。因為有愛心，貧困的孩子又能在希望的家園中閱讀學習，汲取知識的營養。因為愛心，孤寡老人又能在福利院盡享天年。 美好的家園離不開感動。叢飛逝世，遺書再次感動中國，他感動著青年的心，催我們奉獻愛心；“三進三出”，救人之中，感動著我們，那勇敢的行為早已奏成一首激昂的歌，詠成一首壯美的詩，激勵這每一個中國人，要我們勇敢，有愛心。一個個感人的事跡讓我們的家園精彩無限，一次次感動讓我們的家園生機盎然。美麗的家園必須是和諧的家園。我們都是家的女兒，兒子。每一個兄弟姐妹都應該心往一處想，勁往一處使。每一步，每一句話，都應為著共同的家。用我們的團結筑起和諧的家園。缺乏關愛，我們便只有個體，家園只剩下散亂，猶如一首曲子只剩下音符，永遠譜不出美妙的樂章。失去關愛，將失去美好。缺乏愛心，我們將變成一副副僵硬的軀殼，沒有靈魂。就像一棵棵即將枯死的樹，沒有綠葉，失去生機。失去愛心，我們的家園將只剩下一棵棵枯死的樹，一片凋零。缺乏感動的心，是一個死了的靈魂；缺乏感動的人，是無所作為的人；缺乏感動的手，不可能創造出完美的世界。沒有和諧，這世界將充滿沖突，暴力，社會秩序將混亂不堪。森林將因人類的無知而變為荒漠，鳥類將因人類的貪吃而滅絕......不和諧的家園，是人類自己的墳墓。呼喚一個美麗的家園，請先擁有一顆關愛的心，一顆向善的心，一顆感動的心。結構設想：本題寫作有兩個方向，一是寫記敘性散文，一是寫議論文。首先要根據立意，擬寫好文章的標題。如果寫記敘文，要抓住“故鄉的靈魂”，寫出對故鄉難以割舍的情懷。如果寫議論文，文章開頭可以從材料上引出論題，然后運用素材進行論證。也可以圍繞材料，直接提出中心論點。寫記敘文，需要寫好細節，如故鄉的小河、谷場或是水井、山崗，故鄉親人的典型故事等。寫議論文重點是論證“家園”是物我合一的思念。議論文的結尾很重要，結尾處總結全文，強化論點。【點睛】材料作文的審題要點 ：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據材料立意即可。 蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的不同，就產生了幾個不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現權衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統寫交際的藝術、細節決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個細節道理而不體現權衡后的選擇。高考試題閱讀下面的材料，根據自己的體驗和感悟，寫一篇文章。“度”字內涵豐富，當“度”字與人生關聯，能引發我們許多的思考：人生當有“高度”，眼界闊大，高星建瓴；人生當有“限度”控制欲望，守住底線；人生當有“溫度”，滿懷愛心，富有情趣；人生當有“氣度”，海納百川，氣吞山河……要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【答案】萬事萬物皆有度日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一個火候，“度”就是這個火候。做菜要掌握火候，火猛了會燒焦，不夠又做不熟。與人相處不能太親昵，也不能太疏遠。往大了說，治理國家也是一樣，老子說了，治大國如烹小鮮，也要掌握火候。人生的種種往往是這樣，做得不夠和做得過分往往結果都不會好。這就是為什么《論語》里面會說，“過之猶不及也”。中國的傳統文化以儒家為主，儒家提倡的就是一個“中庸”。所謂“極高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之達道”。《論語》中孔子曾經說：“吾道一以貫之，曰中庸而已矣。”從這句話中可見中庸這種思想的核心地位了。是啊，一個人如果真的能夠做到凡事都合乎分寸，實在是很完美的境界。就像孔子的修身歷程一樣，“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，最后達到一種圓融的境界了。而孔子“學”的是什么？不過也是中庸罷了。在西方，遙相呼應的亞里士多德也提出類似的思想，他的倫理學是，美德介于兩極之間，比如，勇敢介于懦弱和魯莽中間，勤儉介于吝嗇和奢侈之間，等等。真是君子所見略同。可見，真理是跨越空間、時間、和民族的。一個人長得好看，也要有一個“度”的問題。從本質上來說的話，“美”這個東西，朱光潛先生認為，它實在就是一個長得適中的效果而已，因為，長得適中的話就看著省力多了。文學作品中，如宋玉的《登徒子好色賦》里對東家之鄰的描寫，“增一分則太長，減一分則太短，施粉則太白，施朱則太赤”之深入人心就充分說明了這一點。克雷洛夫寓言反映了俄羅斯民族的心理，也深深影響了俄羅斯民族的心理，它的里面有一個很著名的寓言，就是“杰米揚魚湯”的故事。是說杰米揚的魚湯做得非常好吃，一天他請人家來喝湯，客人當然是很高興喝到這么著名的魚湯了，但是主人好客的過了頭，不論客人怎么的推辭，他都認為是在客套，就硬逼著客人來喝，到了后來客人終于忍受不住，拂袖而去了。好客是需要一個度的，把客人晾在那兒，不聞不問，這是冷落，是冷淡，但如果太過分，如同患了強迫性精神病一樣逼迫人家喝湯，這是限制別人的自由了。所以說呀，凡事要以“度”為準則。這是毫無疑問的。但是經常有人批判，說中國文化提倡中庸，說什么“槍打出頭鳥”，是泯滅個性的創造力的。其實這是偏見了。害怕“槍打出頭鳥”，這恰是“不及”的表現。我們是提倡“該出手時就出手”的。一言以蔽之，“度”乃是人的準則，也是社會的秩序，也是國家的治理基礎。有了“度”，人倫幸福，社會安定，國家強大。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。【審題】材料主要講“度”字內涵豐富，當“度”字與人生關聯，能引發我們許多的思考。舉了“高度”“限度”“溫度”“氣度”等例子。引導學生思考“度”在生活中的內涵。萬物都應該有度，做什么事情都應該按照“度”，為人處事需要遵守“度”等。講究“度”是智慧、是藝術，可促進和諧等。把“度”作為一種獨立存在，是為人處事的一種準則(尺子)。是一種氣質、姿態、品質。做人要容忍、大度、不卑不亢；處事不急不躁，不偏不倚。給“度”以修飾限定，縮小了“度”的內涵與外延。如“熱度”“硬度”“溫度”“限度”“角度”等。選取“度”的一般意義，如“度過”“推測”等。把“度”引申為“約束”“限制”“原則”等。參考立意：把握好人生之“度”；正確認識生活中的“度”；世間萬事萬物皆有度；審度自己，擦亮自己的藍天；準確測度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。行文結構：先想一個亮麗的題目，最好是很有哲學思想的，比如“事事皆有度”。然后從不同的角度分析論述，如開頭以抒情筆調巧妙點題，如“因為有度，看花才能燦爛地盛開；因為有度，大地才能如此春去秋來繁衍了萬物；因為有度，人類的理性才能在其中放出光芒”；下文從“愛因為有度才能有結果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個層次論述，結尾再次點題，如縱觀人類發展的歷程，歷史再次向世人說明：事事皆有度。【素材】為物要擇之有度。汪國真曾說：“只是相思情太濃，僅用相識意太淡，友情是相識，味甘境又遠。”在他看來，交友要處之有度，過深或過淺都會影響友誼的發展。 處之有度，使他們面對挫折時既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事業，為國為民盡獻一份力量。范仲淹居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。左遷被貶之時并未忘己之責，未置國憂民難于度外。所以，處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸，化作相思淚”的兒女情長，又能吟出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言。 人生終需度。因為有度才會有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信與灑脫；因為有度才會有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的閑適與靜謐；因為有度才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與壯志。我們的人生不能沒有度。不多，不少——適度才是最好。我們經常說“適可而止”，當我們在處理一些事情時，一定要有所分寸。 每個人的心中都有一把尺子，用來丈量一切。只是，每個人心中的尺子，長度都不相同。萬物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個智慧而又充滿藝術的尺，量出充滿智慧和藝術的人生吧！世間萬事萬物皆有度。哲學家言：“無論黃昏時樹影有多長，他總是和數根連在一起。”樹影不敢妄為，因為它懂得萬物皆有度，離開了度，它就等于離開了樹根，就失去了生命力。“度”是智慧，是藝術。因此待人處世要講究“度”。【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據要求寫作。2015年河南一位女教師的辭職信火遍網絡，辭職理由10個字“世界那么大，我想去看看”這句話入選2015年度十大網絡用語，被評為“史上最具情懷辭職信”。時過三年，這十個字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應該去看看！可是，親愛的同學們，你有沒有思考過這樣一個問題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學校長在2018年開學典禮致辭中的一段話。這段話觸發了你怎樣的聯想與思考？請據此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】生活需要夢想生活需要夢想，夢想是我們奮發向上的目標，目標使我們產生追趕的動力，有了前進的動力使我們不怕沿途上的種種困難。人生路上是由夢想開始的，因此，夢想便是我們的出發點，是完成學業、事業的一道起跑線。而夢想也是我們的一個目的地，即使我們實現了夢想，但是我們依然要以下一個夢想而繼續努力。剛開始讀書學習時，我覺得學習是無趣的，像一口枯井，既不雅觀也沒有什么實用。真辛苦呀！我每天都要背真書包來到校園里，還不如在家里舒服呢。后來，我慢慢地長大了，我開始有了夢想的萌芽，而為了夢想，我必須努力學習。從此，我有了目標，我奮發向上，我也取得了好成績，我的學習也將不再是無趣，而是一口源綿不斷的涌泉，滋潤我的心靈，帶給我甜美的乳汁。由開始走到現在，我取得過不少的成功，這都要歸功與最初的夢想，即使夢想被改變了，但我們的路還是向前走，向上爬。想想看，那些田勁運動員跑馬拉松，他們大家在心中都有把目標投向了終點，終點在吸引著他們向前，無論路途是多么陡峭和困難，他們就是不停下自己的腳步。這是多么值得贊揚的精神。然而，如果一開始就沒有目標，他們難道還會努力向前跑，并且克服種種艱難嗎？我想，不會的，如果沒有夢想著要到達的地方，他們所做的一切都將會是徒勞，