部編初中七年級-上冊語文文言文閱讀訓練試題含答案(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 ．以：認為。故選B。 （3）A．錯誤，“可以為師”的前提是“溫故而知新”，除了溫習舊知識，還用善于思考從中獲得新的理解和體會；B．錯誤，“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話談論的是珍惜時間；C．正確；D．“四書”指的是《論語》《孟子》《大學》《中庸》。故選C。 （4）此句重點詞有：三軍，軍隊；奪，改變；匹夫，指貧民百姓。 （5）從文章中任選一則，結合內容和生活實際來談感悟即可。如“溫故而知新，可以為師矣”一句，意思是：溫習學過的知識，從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。這就告訴我們：學過的知識要及時復習，這樣，才能對學過的知識有更深的理解。 故答案為：⑴A；⑵B；⑶C ⑷軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變。 ⑸示例：溫故而知新，可以為師矣。啟發：學過的知識要及時復習，這樣，才能對學過的知識有更深的理解。【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解和判斷能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查文言虛詞的用法辨析，要求考生在平時注意常用虛詞的積累，要結合具體的語境進行分析理解。 ⑶本題考查文章內容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內容，對選項逐項審讀，仔細辨析，判斷正誤。 ⑷本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑸本題為開放性試題，考生要結合材料的內容，聯系生活實際進行闡述。【參考譯文】孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？”孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。”孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。”孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑；只空想卻不學習，就會疑惑。”孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。”孔子說：“我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當的手段得來的富貴，我把它看作天上的浮云。”孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。”孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停。”孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”8．閱讀選文，回答問題 陳太丘與友期行 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（1）解釋下列劃線的詞。 ①與友期行________②尊君在不 ________③元方人門不顧 ________（2）翻譯下面的句子。 ①與人期行，相委而去。②元方人門不顧。（3）對文意理解有誤的一項是 “無信”“無禮”這兩方面反駁父親的朋友的。、沒有禮貌的人。，文中運用語言和動作描寫表現地方的不卑不亢，有禮有節。D.“怒”與“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態變化，不僅使文章語言生動，同時也表明客人是一個知錯能改的人。【答案】 （1）約定；同“否”；回頭看（2）①與別人約好同行，卻丟下別人離開。②元方走進自家的大門，連頭都不回。（3）A 【解析】【分析】（1）根據平時對文言詞語的積累并結合語境理解，注意“期”屬于古今異義詞，“不”是通假字。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據現代漢語的規范翻譯。①期：約定；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄；去：離開。故此句可以翻譯為： 與別人約好同行，卻丟下別人離開。②顧：回頭看。故此句可以翻譯為：元方走進自家的大門，連頭都不回。 （3）A陳元方是從“無信”“無禮”這兩方面反駁父親的朋友的。BCD理解正確。 故答案為：⑴約定；同“否”；回頭看 ⑵ ①與別人約好同行，卻丟下別人離開。②元方走進自家的大門，連頭都不回。 ⑶A【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學生學習文言文必須要具備的能力。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現 象，重點實詞必須翻譯到位。 ⑶此題考查對課文語句的理解和賞析能力。首先理解語句本身的意思及寫法特點，其次還要從全篇著眼，句不離段，段不離篇。理解全篇的主旨感情，再判斷語句的意思及寫法即可。9．閱讀下文，回答問題。 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。（1）解釋下列劃線詞語在文中的意思。 ①與友期行（________） ②去后乃至（________） ③相委而去（________）（2）仿照例句，補出下列句子中缺省的部分。 例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。太丘舍去，（________）去后（________）乃至。（3）用現代漢語翻譯文中畫線的句子。 友人慚，下車引之。元方入門不顧。（4）通過本文可知元方“入門不顧”是否失禮？元方是怎樣的一個孩子？請談談你對元方這一行為的看法。 【答案】 （1）約定；才；舍棄（2）陳太丘；朋友（或太丘；友）（3）友人聽了很慚愧,走下車拉元方,元方走進自己家門連頭也不回。（4）不是失禮；聰明機智的孩子；客人無禮在先是事實，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護父親的尊嚴，已屬不易，不應對其要求過高。（要簡單說一下） 【解析】【分析】（1）本題中的“委”是“舍棄”；“期”是古今異義詞，“約定”的意思。 （2）文言文中，普遍存在著省略成分的情況，是句子中省略某個詞或某個成分的現象，主要有：省略主語；省略謂語；省略賓語和省略介詞的情況。語句“去后乃至”省略了兩個主語，“去后”前省略了主語“陳太丘”；“乃至”前省略了主語“友人”。據此可填寫作答。 （3）在此題中，要注意“慚（慚愧）、引（拉）、顧（回頭看）”的意思，必須翻譯出來。 （4）從文章敘寫的，友人與元方的對話內容看：第一句“尊君在不？”開門見山，問得直截了當，毫無謙恭之意，初露性格的魯莽。第二句“非人哉！”出言不遜，當著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯。第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實則無理。不自責自己失約誤期的錯誤，反而委過于人，怒斥對方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特點。而元方對這樣一個“失信且傲慢”之人采取“入門不顧”的方式，不是失禮。從元方的“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”的回答中可以看出，他是一個聰明機智、懂得誠信，有維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。據此理解分析作答。 故答案為：⑴① 約定 ；② 才 ；③ 舍棄 ⑵ 陳太丘 ； 朋友（或太丘；友） ⑶ 友人聽了很慚愧,走下車拉元方,元方走進自己家門連頭也不回。 ⑷ 不是失禮；聰明機智的孩子；客人無禮在先是事實，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護父親的尊嚴，已屬不易，不應對其要求過高。（要簡單說一下） 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查句子的省略，注意結合句意，明確省略內容。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查對文章內容的理解和對人物形象的分析。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。第一問解答時可以結合文章內容以及自己的經歷看法，談談理解，言之有理即可。第二問可通過閱讀短文，結合文中人物的言行概括。 【參考譯文】 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。”朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。10．閱讀文言文，回答問題。 曾子殺彘 曾子①之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女②還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特③與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者，也聽父母之教。今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘也。（選自《韓非子外儲說左上》）【注】①曾子：孔子弟子曾參。②女：通“汝”，你。③特：只，只是，只不過。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（ ） （2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 嬰 兒 非 與 戲 也 嬰 兒 非 有 知 也 待 父 母 而 學 者 也 聽 父 母 之 教（3）這個故事告訴我們什么道理？ 【答案】 （1）D（2）嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學者也/聽父母之教（3）告訴我們：教育者要注意教育方法，要說到做到，以身作則。 【解析】【分析】（1）A 顧反：我從街上回來；回頭看。B開玩笑；嬉戲，玩耍。C相信；不講信用，沒有信用。D不。 （2）這句話的大意是：現在你欺騙兒子，是教育他學會欺騙別人，做兒子的就不會相信自己的母親，這不是把孩子教育好該用的辦法。據此可知這句話的斷句方法是：嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學者也/聽父母之教。 （3）結合短文內容并聯系生活實際分析，這篇短文講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人。同時這個故事也教育成人，自己的言行對孩子影響很大。待人要真誠，不能欺騙別人，否則會將自己的子女教育成一個待人不真誠的人。只要圍繞誠信答題言之有理即可。 故答案為：⑴ D ⑵ 嬰兒非與戲也/嬰兒非有知也/待父母而學者也/聽父母之教 ⑶ 告訴我們：教育者要注意教育方法，要說到做到，以身作則。【點